Die utilitarisclie Ethik unter dem Einfluss der Deseendenzlehre. 405

wirken und neue Gestaltungen sich vorbereiten, die dem geistigenLeben der Gegenwart erst ihren vollgültigen Ausdruck geben sollen.Noch ist wohl in der heutigen Ethik der sociale Utilitarismus einesBentham und Mill, mit einem mehr oder minder starken Zusatzentwicklungstheoretischer Lehren im Sinne Darwins und Spencers,die vorherrschende Richtung. Dass sie dauernden Bestand habe,oder dass sie gar, wie manche ihrer Vertreter zu glauben scheinen,das letzte Wort sei, zu dem unsere Selbstbesinnung über Werthund Bedeutung des Lebens gelangen könne, bezweifle und bestreiteich. Diese Stellung gegenüber einer herrschenden philosophischenZeitrichtung zu begründen, wird eine Aufgabe der folgenden Unter-suchung sein. Um den Weg zu ihr zu ebnen, dazu erscheint esaber wünschenswerth, zunächst die oben in ihrer geschichtlichen Ent-wicklung betrachteten sittlichen Weltanschauungen in Bezug aufihren systematischen Zusammenhang und ihren allgemeingültigenWerth einer kritischen Prüfung zu unterwerfen.

Viertes Capitel.

Allgemeine Kritik der Moralsysteme.

1. Classification der Moralsysteme.

a. Allgemeine Gesiehtspunkte der Classification.

Für eine allgemeine Classification der philosophischen Moral-systeme sind zwei Eintheilungsgründe möglich. Man kanndieselben 1) nach den Motiven, welche für das sittliche Handelnvorausgesetzt, und 2) nach den Zwecken, welche demselben ge-stellt werden, unterscheiden. Beide Eintheilungen durchkreuzen sich,da im allgemeinen jedes System eine bestimmte Anschauung überdie Motive und eine solche über die Zwecke enthält; doch geschiehtes nicht selten, dass diese Anschauungen zusammenfliessen, da sehrviele Ethiker Zweckmotive voraussetzen, die beide Momente insich vereinigen. Ausserdem gibt es nicht wenige Systeme, die inner-halb einer jeden Gattung gemischter Art sind, indem in ihnenverschiedenartige Motive und Zwecke als neben einander gültig an-genommen werden. Bemerkenswerth ist es aber, dass, so vielge-