Die Wohlthätigkeit.

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herbei, die zu den ächten Wirkungen individueller Humanität imschneidenden Gegensätze stehen. Was die corporativen christlichenWohlthätigkeitsanstalten vorbereitet, das wird daher ohne Zweifelin grösserem Massstabe und in der Form eines strengeren Zwangsder Staat in Zukunft weiterzuführen berufen sein. Was der Ein-zelne verlieren mag, indem die Hauptleistungen der Humanität vonihm auf die Gemeinschaft übergehen, das wird dann vielleicht umso mehr der Sache zu Gute kommen. Unser heutiges Verwaltungs-System enthält bereits mannigfaltige Anfänge zu diesen caritativenFormen gesellschaftlicher Thätigkeit. Aber kein Einsichtiger kannzweifeln, dass es sich hier vor allem darum handelt die materielleund moralische Leistungsfähigkeit des Staates zu steigern, wenn erjenen humanen Aufgaben in vollem Umfange gerecht werden soll.

Viertes Capitel.

Die Natur- und Culturbedingungen der sittlichen Entwicklung.1. Der Mensch, und die Natur.

Die Annahme, dass der geistige Charakter des Menschen durchdie Einwirkungen bestimmt werde, welche die umgebende Natur aufihn ausübt, ist eine so naheliegende, dass die philosophische wiedie historische Betrachtung schon häufig die Naturbestimmtheit derVolkscharaktere sowie die geschichtlichen Wirkungen derselbennachzuweisen versucht hat. Dass auch der sittliche Charaktersolchen Wirkungen der Naturumgebung unterworfen sei, wird sichnun nicht bestreiten lassen, wenn man auch über deren Be-deutung möglicher Weise verschiedener Meinung sein kann. Dabeispalten sich aber jene Wirkungen sichtlich wieder in zwei wesent-lich verschiedene Einflüsse. Der erste ist ein objectiver: er be-steht in den physischen Lebensbedingungen, in welche dieNatur den Menschen bringt. Der zweite ist von subjectiverArt: er besteht in der Wirkung, welche die Anschauung derNatur auf das menschliche Gemüth äussert. Die natürlichenLebensbedingungen herrschen auf den niedrigeren Stufen materiellerund geistiger Cultur vor; ihr Einfluss schwindet allmählich, indemdie Hülfsmittel zunehmen, mit denen der menschliche Erfindungs-