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Inhalt.

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I b. Der deutsche Naturalismus und Materialismus.387

( c. Utilitarismus und Positivismus in England und Frankreich . 389

! il. Die utilitarisclio Ethik unter dem Einfluss der Descendcnz-

j lehre.399

Viertes Capitol. Allgemeine Kritik der Moralsystemo.

1. Classification der Moralsysteme.405

a. Allgemeine Gesichtspunkte der Classification.405

I, b. Eintheilung nach den Motiven.407

I c. Eintheilung nach den Zwecken.408

2. Die autoritativen Moralsysteme.410

i 3. Die eudämonistischen Moralsysteme.413

| a. Der egoistische Utilitarismus.413

1 b. Der altruistische Utilitarismus.415

5. Die evolutionistischen Moralsysteme.429

a. Der individuelle Evolutionismus.429

!. b. Der universelle Evolutionismus.431

Dritter Abschnitt.

DiA Principien der Sittlichkeit.

Erstes Capitel. Der sittliche Wille.

1. Wille und Bewusstsein.433

a. Der Thatbestand des Bewusstseins.433

b. Die Auffassung des Willens.435

c. Willensmotive und Willensursachen.438

d. Die Willensentwicklung: heterogenetische und autogenetische

Willenstheorie.441

e. Die Formen der Willensthätigkeit.442

2. Individualwille und G-esammtwille.447

a. Das Ich und die Persönlichkeit.447

b. Das Verhältniss des Einzelnen zur Gesammtheit.449

c. Individualismus und Universalismus.450

d. Der ethische Atomismus und die psychologische Substanztheorie 455

e. Individualwille und Gesammtwille im Lichte der Actualitäts-

theorie.457

3. Die Willensfreiheit.462

a. Die allgemeinen Merkmale der Freiheit.462

b. Die Causalität des Willens.463

c. Determinismus und Indeterminismus.465

d. Die geistige und die mechanische Causalität.467

e. Die Causalität des Charakters.477

4. Das Gewissen.480

a. Die verschiedenen Auffassungen des Gewissens.480

b. Die Entstehung imperativer Motive.484

c. Die Imperative des Zwangs.487

d. Die Imperative der Freiheit.488

e. Die religiöse Form der sittlichen Imperative.491