QueſtioCLXXXIX

prefertur omni alij obligationi. obligari autem voto perpetuo ⁊ ſolenni ad vacandū diuinis obſequijs competitꝓprie epiſcopis ⁊ religioſ is. preſbyteri autem curati ⁊ archidiaconi non obligantur voto perpetuo ⁊ ſolenni ad curam animarum retinendā. ſicut ad hoc obligant̉ epiſcopivnde epiſcopi p̄fulatum non poſſunt deſerere quacūqꝫ occaſione abſqꝫ auctoritate romani pontificꝭ. vt habetur extra de regula. ⁊ tranſeun. ad religio. c. licet. archidiaconiautem ⁊ preſbyteri curati poſſunt libere abrenūciare epiſcopo curam eis commiſſam abſqꝫ ſpeciali licentia papequi ſolus poteſt in votis perpetuis diſpenſare. vnde manifeſtum eſt ꝙ archidi aconis ⁊ p̄b̓ris curatis licet ad religionem tranſire. ¶ Ad .i. ergo dd̓m ꝙ p̄ſbyteri curati ⁊ archidiaconi obligauerunt ſe ad curam agendam ſubditoꝝqͣꝫdiu retinent archid iaconatū vel parrochiam. nō auteꝫobligauerunt ſe ad hoc ꝙ perpetuo archidiaconatum velparrochiam teneāt. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ ſicut Hierony. dicit ꝯtra Uigilantiū. qͣꝫ uis a te lingue viperee morſus ſeuiſſimos patiantur .ſ. religioſi quibus argumētaris ⁊ dicis. ſi oēs ſe clauſerint ⁊ fuerint in ſolitudine quis celebrabit eccleſias? quis ſeculares hoīes lucrifaciet⁊ quis peccātes ad virtutes poterit exhortari hoc enī modo ſi oēs tecum fatui ſint ſapiens eſſe quis poterit? ⁊ ꝟginitas nonerit approbanda. ſi enī virgines omnes fuerint ⁊ nuptienon fuerint interibit genus humanū. rara eſt virtus neca pluribus appetit̉. patet ergo ꝙ hic timor ſtultus eſt. puta ſicut ſi aliquis timerēt haurire aquā ne flumē deficerꝫ.Ad octauuꝫ ſic ꝓcediturUidet̉ ꝙ nō liceat de vna religiōe tranſire ad aliam etiaꝫartiorem. Dicit enī apl̓s ad Heb̓. x. Nō deſerētes collectionē noſtrā: ſicut eſt ꝯſuetud inis quibuſdā. glo. qui .ſ. timore ꝑſecutiōis cedūt. vel ꝓpria p̄ſumptiōe a peccatori.bus vel imperfectis vt iuſti videant̉ recedūt. ſed hoc videntur facere qui de vna religione tranſeūt ad aliam ꝑfectiorem. ergo videt̉ hoc eſſe illicitū. ¶ Prete. Profeſſiomonachoꝝ eſt arrior qͣꝫ ꝓfeſſio regularium canonicoꝝ. vthabet̉ extra de ſta. monach. ⁊ cano. regu. c. Ꝙ dei timorēſed non licet alicui tranſire de ſtatu canonicoꝝ regulariūad ſtatū monachoꝝ. dicit̉ enī in decretꝭ. xix. cauſa. q. iij.MMandamus ⁊ vniuerſalif interdicimꝰ ne quis canonicꝰregularis ꝓfeſſus niſi ꝙ abſit publice lapſus fuerit monachus efficiat̉. ergo videt̉ ꝙ nō liceat alicui tranſire d̓ vnareligione ad aliam maiorem. ¶ Pre. Tamdiu obligat̉aliquis ad implendū quod vouit. qͣꝫdiu poteſt licite illudimplere. ſicut ſi aliquis vouit ꝯtinentiā ſeruare etiā poſtꝯtractum mr̄imoniū ꝑ verba de p̄ſenti ante carnalem copulam tenetur implere votū. quia hoc poteſt facere religionē intrādo. ſi ergo aliquis licite poteſt tranſire d̓ vnareligione ad aliam. tenebit̉ hoc facere ſi ante hoc voueritexiſtens in ſeculo. qd̓ videt̉ eſſe incōueniēſ. qꝛ ex hoc plurimū ſcandalū generari poſſet. ergo non poteſt aliquis religioſus de vna religione tranſire ad aliaꝫ artiorē. ¶ Sꝫꝯtra eſt quod dicit̉ in decretꝭ. xx. cauſa. q. iiij. Uirginesſacre ſi pro lucro aīe ſue ꝓpter diſtrictiore vitam ad aliudmonaſteriū ꝑgere diſpoſuerint. ibiqꝫ cōmanere decreuerint. ſancta ſynodus ꝯcedit. ⁊ eadem ratio videt̉ eſſe de qͥbuſcunqꝫ religioſis. ergo poteſt aliquis licite tranſire devna religione ad aliam. ¶ Rn̄. dd̓m ꝙ tranſire de religionē ad religionē niſi ꝓpter magnam vtilitatē vel neceſſitatem non eſt laudabile. tum quia ex hoc plurimū ſcandalizant̉ illi qui relinquūt̉. tum etiam quia facilius ꝓfi-

cit aliquis in religione quam ꝯſueuit. qͣꝫ in illa quam nōꝯſueuit ceteris paribꝰ. vnde in collationibꝰ patrū abbasNeſtoriꝰ dicit. Unicuiqꝫ vtile eſt vt ẜm ꝓpoſuuꝫ quodelegit ſummo ſtudio ac diligētia ad operis arrepti ꝑfectionem peruenire feſtinet. ⁊ nequaqͣꝫ a ſua quam elegitſemel ꝓfeſſiōe diſcēdat. ⁊ poſtea ſubdit rationē aſſignāsimpoſſibile nanqꝫ eſt vnū ⁊ eundem hominē ſimul vniuerſis fulciri ꝟtutibus. quas ſiquis voluerit parit̓ attemptare. in id incidere eum neceſſe eſt vt dum oēm ſequit̉nullam integre conſequatur. diuerſe enī religiones preeminent ẜm diuerſa virtutum opera. Poteſt tn̄ aliquislaudabilit̓ de vna religione tranſire ad aliaꝫ triplici ex cāpͥª quidem zelo perfectioris religionis. quę quidē excellentia. vt ſupra dictū eſt non attendit̉ ẜm ſolā artitudinēſed pͥncipaliter ẜm id ad quod religio ordinatur. ſecundario ꝟo ẜm diſcretionē obſeruantiarū debito fini ꝓportionataꝝ. 2ª ꝓpter declinationē religionis a debita perfectione. puta ſi in aliqua religione artiori incipiant religioſi remiſſius viuere laudabilit̓ tranſit aliquis ad religionē etiam minorē ſi melius obſeruet̉. vn̄ in collatiōibꝰ patrumabbas Iohānes de ſeipſo dicit ꝙ a vita ſolitaria in quaperfectus fuerat tranſijt ad minorē .ſ. eoꝝ qui viuūt ī ſocietate ꝓpter hoc ꝙ vitā heremitica ceꝑat declinare ⁊ laxius obſeruari. 3ª ꝓpter infirmitatē vel debilitatē ex quainterdū ꝓuenit ꝙ non poteſt aliquis artioris religionisſtatuta ſeruare. poſſet aūt ſeruare ſtatuta religiōis laxiorꝭSed in his tribus caſibus poteſt eſſe differentia. nam inprimo caſu debet quidē ꝓpter hūilitatē licentiaꝫ petere. q̄tn̄ ei negari non poteſt dumodo ꝯſtet illaꝫ religionē eſſeartiorē. ſi ꝟo de hoc ꝓbabilit̓ dubitet̉. eſt in hoc ſuꝑiorisiudiciū inquirendū. vt habet̉ extra de regula. ⁊ tranſeun.ad reli. c. Licet. ſimilit̓ requirit̉ ſuꝑioris iudiciū in 2ª caſu. in zō ꝟo caſu eſt etiā neceſſaria diſpēſano. ¶ Ad i. exgo dd̓m ꝙ illi qui ad artiorē religionē tranſeunt nō faciūthoc p̄ſumptuoſe vt iuſti videant̉. ſed deuote vt iuſtioresfiant. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ vtraqꝫ religio .ſ. monachoꝝ ⁊ canonicoꝝ regulariū ordinat̉ ad oꝑa vite contēplatiue. int̓ q̄p̄cipua ſunt a que agunt̉ in dīnis mīſterijs ad que ordīatur directe ordo canonicorū regulariū quibꝰ per ſe competit ꝙ ſint clerici religioſi. ſed ad religionē monachoꝝ nonper ſe competit vt ſint clerici religioſi vt habet̉ in decretꝭxvi. q. i. ⁊ ideo qͣꝫuis ordo monachoꝝ ſit artioriſ obſeruātie ſi monachi eſſent laici liceret tranſire ab ordine monachoꝝ ad ordinē canonicoꝝ regul̓riū. ẜm illud Hierony.ad Ruſticū monachū. Sic viue in mona ſterio vt clericus eſſe merearis. non autem ecōuerſo. vt habetur in decreiꝭ. xix. q. iij. in decreto inducto. ſed ſi monachi ſint clerici ſacris miniſterijs obſequētes. habent id quod eſt canonicoꝝ regularium cum maiori artitudine. ⁊ ideo tranſirelicitum erit de ordine canonicoꝝ regulariū ad ordinē monachoꝝ petita tamen ſuperioris licētia. vt dicitur. xix. q.iij. c. Statuimꝰ ¶ Ad. iij. dd̓m ꝙ votum ſolenne quo qͥſobligatur minori religioni eſt fortius qͣꝫ votum ſimplexquo quis aſtringitur maiori religioni. poſt votū enī ſimplex ſi contraheret aliquis mr̄imoniū nō dirimeret̉ ſic utpoſt votum ſolenne. ⁊ ideo ille qui iam ꝓfeſſus eſt in minori religione non tenetur implere votum ſmplex quodemiſit de intrando religionem maiorem.Ad nonuꝫ ſic procediturUidetur ꝙ nullus debeat alios inducere ad religionemintrandū. Mandat enī beatus Benedictus in regl̓a ſua