QueſtioCLXXX I

aūt ſe ep̄i ad exequenduꝫ paſtorale officiū ꝓpter ſubditoꝝſalutem. ⁊ iō vbi ſubditoꝝ ſalus exigit perſone paſtorispreſentiam. non debet paſtor ꝑſonaliter ſuū gregem deſerere neqꝫ ꝓpter aliquod cōmodum tꝑale. neqꝫ etiam propter aliquod perſonale periculum īminens. cum bonuspaſtor aīam ſuam ponere teneatur ꝓ ouibus ſuis. ſi veroſubditorum ſaluti poſſit ſufficiēter in abſentia paſtoris ꝑalium ꝓuideri. tūc licet paſtori vel propter aliquod cōmodum eccleſie vel ꝑſone ꝑiculum corꝑaliter gregem deſerere vnde Aug. dicit in epl̓a ad Honoratum. Fugiantde ciuitate in ciuitatem ſerui chriſti qn̄ eorum quiſqꝫ ſpāliter a perſecutoribus queritur vt ab alijs qui non ita q̄runtur non deſeratur eccleſia. cum aūt omniū eſt cōmune ꝑiculum. hi qui alijs indiget non deſerantur ab his qͦbus indigent. ſi enim pernitioſuꝫ eſt nautam in tranquilꝰlitate nauem deſerere. quanto magis in fluctibus. vt dic̄I. lico. papa. ⁊ habet̉. vi. q. ij. ¶ Ad i. ergo dd̓m ꝙ ille tāqͣꝫ mercennarius fugit qui cōmodum tꝑale vel etiā ſalutem corꝑalem ſpūali ſaluti ꝓximorum p̄ponit. vn̄. Gre.dicit in omel̓. Stare in periculo ouium non pōt qui ī eoꝙ ouibus preeſt non oues diligit. ſed lucrum terrenumquerit. ⁊ ideo opponere ſe contra ꝑiculuꝫ trepidat. ne hocquod diligit amittat. ille aūt qui ad euitandū ꝑiculum recedit abſqꝫ detrimento gregis. non tanqͣꝫ mercennariusfugit. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ ille qui ſpondet pro aliquo ſi ꝑ ſeimplere non poſſit. ſufficit vt ꝑ alium impleat. vn̄ prelatus ſi hꝫ impedimentum ꝓpter quod nō poſſit ꝑſonalitercure ſubditoꝝ intendere. ſue ſponſioni ſatiſfacit ſi ꝑ aliuꝫprouideat. ¶ Ad. iij. dd̓m ꝙ ille qui ad ep̄atum aſfumit̉aſſumit ſtatum perfectionis ẜm aliquod perfectionis genus a quo ſi impediatur ad aliud genus ꝑfectionis non tenetur vt .ſ. neceſſe ſit eum ad ſtatu religionis tranſire. imminet tamen ſibi neceſſitas vt aīm retineat intēdēdi proximorum ſaluti. ſi opportunitas aſſit ⁊ neceſſitas reqͥrat.Ad ſextum ſic procediturUidetur ꝙ ep̄o non liceat aliquod proprium poſſidere.Dominus enim dicit Matth. xix. Si vis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vende omnia que habes ⁊ da pauperibus. ⁊ veni etſequere me. ex quo videtur ꝙ voluntaria paupertas ad perfectionem requiratur. ſed ep̄i aſſumuntur ad ſtatum ꝑfectionis. ergo videtur ꝙ non licet eis proprium poſſidere.Pre. Ep̄i in eccleſia tenent locum apl̓orum. vt dicitglo. Lu. x. ſed apl̓is dominꝰ precepit vt nihil propriū poſſiderant. ẜm illud Matth. x. Nolite poſſidere aurum neqꝫargentū neqꝫ pecuniam in zonis veſtris. vnde ⁊ Petruspro ſe ⁊ pro alijs dicit. Ecce nos reliquimus omnia ⁊ ſecuti ſumus te. Matth. xix. ergo videtur ꝙ ep̄i teneanturad hmōi mandati obſeruantiam vt nihil ꝓprium poſſideant. ¶ Pre. Hierony. dicit ad Nepotianū. Cleros grecelatine ſors appellatur. ꝓpter quod clerici dicuntur. quia d̓ſorte dn̄i ſunt. vel quia ip̄e dn̄s ſors .i. ꝑs clericorum eſt.qui auteꝫ dn̄m poſſidet nihil extra deum habere poteſt. ſiaūt aurum ⁊ argentum. ſi poſſeſſiones. ſi variā ſuppellectilem habet cum iſtis partibus. non dignatur dn̄s fieri ꝑseius. ergo videtur ꝙ non ſolum ep̄i ſed etiam clerici debeant ꝓprio carere. ¶ Sed contra eſt quod dicitur. xij. q. i.Ep̄s de rebus proprijs vel acquiſitis vel quicquid de ꝓprio hꝫ. heredibus ſuis derelinquat ¶ Rn̄. dd̓ꝫ ꝙ ad eaque ſunt ſupererogationis nullus tenetur. niſi ſe ſpāliterad illud voto aſtringat. vnde Aug. dicit in epl̓a ad Paulinā ⁊ Armentariū. Quia iam voluiſti. iā te obſtrinxiſti.

aliud tibi facere non licet. priuſqͣꝫ eſſes voti reus liberumfuit eo ꝙ eſſes inferior. manifeſtū eſt aūt ꝙ viuere abſqꝫpprio ſuꝑerogationis eſt. non enī cadit ſub precepto ſedſub ꝯſilio. vnde Matt. xix. cū dixiſſet dn̄s adoleſcēti. Sivis ad vitam ingredi ſerua mandata. poſtea ſuꝑ addendoſubdidit. Si vis perfectus eſſe vade ⁊ vende oīa q̄ habeſ⁊ da pauꝑibus. non aūt ep̄i in ſua ordinatione ad hoc ſeobligant vt abſqꝫ proprio viuant neqꝫ etiā viuere abſqꝫꝓprio ex neceſſitate requitur ad paſtorale officiū ad quodſe obligant. ⁊ iō non tenentur ep̄i ad hoc ꝙ ſine ꝓprio viuant. ¶ Ad i. ergo dd̓m ꝙ ſicut ſupra habitum eſt. ꝑfectio xp̄iane vite non conſiſtit eſſentialiter in volūtaria paupertate. ſed voluntaria paupertas inſtrumentaliter oꝑat̉ad ꝑfectionem vite. vnde non oportet ꝙ vbi maior pauꝑtas eſt. ibi ſit maior ꝑfectio. quīimo pōt eſſe ſūma ꝑfectiocum magna opulentia. nā Abraam cui dictum eſt Gen̄.xvij. Ambula coram me ⁊ eſto ꝑfectus. legit̉ fuiſſe diues¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ verba illa dn̄i poſſunt tripliciter intelligi. Uno mō myſtice vt non poſſideamus neqꝫ aurū neqꝫargentum .i. vt p̄dicatores non innitant̉ principaliter ſapientie ⁊ eloquentie tꝑali. vt Hiero. exponit. Alio modoſicut Aug. exponit in li. de conſenſu euangeliſtaruꝫ. vt inte ligatur hoc dn̄m non precipiēdo ſed magis ꝑmittendodixiſſe. ꝑmiſit enī eis vt abſqꝫ auro ⁊ argento ⁊ alijs ſumꝑtibus ad predicanduꝫ ire ne accepturi ſumptus vite abhis quibus predicabant. vnde ſubdit dignus eſt enī oꝑarius cibo ſuo. ita tamen ꝙ ſi aliquis proprijs ſumptibusvteretur in predicatione euangelij ad ſupererogationempertineret ſicut Naulus de ſeipſo dicit. i. ad Coꝝ. ix. Tertio modo ẜm ꝙ Chryſo. exponit vt intelligatur illa dominum precipiſſe diſcipulis quantum ad illam miſſionemqua mittebantur ad predicandum iudeis. vt per hoc excicarentur ad confidendum de virtute ipſius qui eis abſqꝫſūptibus prouideret. ex quo tamen non obligabantur ip̄ivel ſuceſſores eorum vt abſqꝫ proprijs ſumptibus euangelium predicarent. nam ⁊ de Paulo legitur. ij. ad Eoꝝ.xi. ꝙ ab alijs eccleſijs ſtipendium accipiebat ad predicandum Corrinthijs. ⁊ ſic patet ꝙ aliquid poſſidebat ab alijſſibi miſſum. Stultum autem videtur dicere ꝙ tot ſanctipontifices. ſicut Athanaſius. Ambroſius Auguſtinuſ illaprecepta tranſgreſſi fuiſſent. ſi ad ea ſeruanda ſe crederentobligari. ¶ Ad. iij. dicendum ꝙ omnis pars eſt minortoto. ille ergo cum deo alias partes habet cuius ſtudiumdiminuitur circa ea que ſunt dei dum intendit his q̄ ſūtmundi. ſic autem non debent nec epiſcopi nec clerici proprium poſſidere vt dum curant propria defectum faciantin his que pertinent ad cultum diuinum.Ad ſeptimuꝫ ſic procedit̉Ulidetur ꝙ epiſcopi mortaliter peccent ſi bona eccleſiaſtica que procutant. pauperibus non largiantur. Dicit eniꝫAmbro. exponens illud Lu. xij. Hominis cuiuſdam diuitis vberes fructus ager attulit. Nemo proprium dicatquod eſt cōmune. pluſqͣꝫ ſufficiat ſumptui violenter obtētum eſt. ⁊ poſtea ſubdit. neqꝫ minus eſt eriminis. habenti tollere. qͣꝫ cum poſſis ⁊ abundas denegare indigentibꝰſed violenter tollere alienum peccatum mortale. ergo epiſcopi mortaliter peccant ſi ea que eis ſuperſunt pauperibꝰnon largiantur. ¶ Pre. Super illud Eſa. iij. Rapinapauperum in domo veſtra. dicit glo. Hierony. ꝙ bona eccleſiaſtica ſunt pauperum. ſed quicunqꝫ id quod eſt alterius ſibi reſeruat aūt alijs dat peccat mortaliter ⁊ tenetur