QueſtioLXXXVIII
dit vt priuet ſe bono qd̓ ei deus donauit. ſꝫ libertas ē vnūde maximis bonis q̄ hoī deus dedit qua videt̉ priuari ꝑneceſſitatem quam votum imponit. ergo non videt̉ expediens hoī ꝙ aliquid voueat. ¶ Pre. Nullus debet ſe periculis inijcere. ſed quicūqꝫ vouet. ſe ꝑiculo inijcir. qꝛ qd̓an̄ votum ſine ꝑiculo poterat p̄teriti. ſi n̄ ſeruat̉ poſt votū ꝑiculoſū eſt. vn̄ Augu. dicit in epl̓a ad Armentarium⁊ Paulinā. Quia iā vouiſti. iam te obſtrinxiſti. aliud facere tibi nō licet. nō talis eris ſi nō feceris quod vouiſti.qualis manſiſſes ſi nihil tale vouiſſes. minor enī tūc eſſesnō peior. modo aūt tm̄ ꝙ abſit miſerior ſi fidē deo fregeris. quāto beatior ſi ꝑſolueris. ergo nō expedit aliqͥd vouere ¶ Pre. Apl̓s dicit. i. ad Coꝝ. iiij. Imitatores mei eſtore. ſicut ⁊ ego xp̄i. ſed nō legit̉ neqꝫ xp̄m aliquid vouiſſe neqꝫ apl̓os. ergo videt̉ ꝙ n̄ expediat aliquid vouere. ¶Sed ꝯtra eſt qd̓ dicit̉ in pͣs. Uouete ⁊ reddite dn̄o deovr̄o. ¶ Rn̄. dd̓m ꝙ ſicut ſupra dictū eſt. votū eſt ꝓmiſſiodeo facta. alia aūt rōne ꝓmittit̉ aliquid hoī ⁊ alia rōe deoHōi quidē ꝓmittimus aliqͥd ppter eius vtilitatē. cui vtile ē ꝙ ei aliqͥd exhibeamus ⁊ ꝙ eū de futura exhibitiōe prius certificemꝰ. Sed ꝓmiſſionē deo facimꝰ. nō ꝓpter eiusvtilitatē. ſed ꝓpter noſtrā. Un̄ Augu. dicit in p̄dicta epl̓aDenignus exacitor eſt. ⁊ nō egenus. ⁊ qͥ nō creſcat ex redditis. ſꝫ in ſe creſcere faciat redditores. ⁊ ſicut id qd̓ damus deo nō eſt ei vtile. ſed nobis. qꝛ qd̓ ei reddit̉ reddentiaddit̉. vt Augu. ibidē dic̄. ita etiā ꝓmiſſio qua deo aliqͥdꝓuemus nō cadit in eiꝰ vtilitatē qꝛ nobis certificari nonindiget. ſꝫ ad vtilitatē nr̄am inqͣꝫtū vouendo volūtatē noſtrā immobiliter firmamꝰ. ad id qd̓ expedit facere. ⁊ ideoexpediēs eſt vouere. ¶ Ad .i. ergo dd̓m ꝙ ſicut nō poſſepeccare n̄ diminuit libertatē. ita etiā neceſſitas firmate volūtatis in bonū. nō diminuit libertatē. vt ptꝫ in deo ⁊ ī beatis. ⁊ talis ē neceſſitas voti ſimilitudinē quandā hn̄s cūcōfirmatiōe beatoꝝ. Un̄ Augu. dic̄ in eadē epl̓a ꝙ felixneceſſitas eſt q̄ in meliora cōpellit. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ qn̄ꝑiculū naſcit̉ ex ip̄o facto. tūc factū illud nō eſt expediensputa ꝙ aliqͥs ꝑ pontē ruinoſū trāſeat fluuiū. ſed ſi ꝑiculūimmineat ex hoc ꝙ hō deficit ab illo facto nō deſinit ꝓpterhoc eſſe expediēs ſicut expediēs ē aſcēdere equū qͣꝫuis ꝑiculum immineat cadēti de equo. alioquin oꝑteret ab oībus bonis ceſſare. q̄ etiā ꝑ accidēs ex aliquo euētu pn̄t eſſeꝑiculoſa. Un̄ d̓r Eccl̓s. xi Qui obſetuat ventū. nō ſeminat. ⁊ qͥ ꝯſiderat nubes nunqͣꝫ metet. ꝑiculū aūt vouēti nōimminet ex ip̄o voto. ſed ex culpa hoīs qͥ voluntatē mutat trāſgrediēs votū. vn̄ Augu. dicit in eadē epl̓a. Nō tevouiſſe peniteat. imo gaude iam tibi ſic nō licere ꝙ cū tuodetrimēto licuiſſet. ¶ Ad. iij. dd̓m ꝙ xp̄o ẜm ſe nō competebat vouere. tū qꝛ deus erat. tum etiā qꝛ inqͣꝫtū hō habebat firmatā voluntateꝫ in bono quaſi cōprehenſor exn̄sqͣꝫuis ꝑ quādā ſimilitudinē ex ꝑſona eius dicat̉ in pͣs. ẜmglo. Uota mea reddā in ꝯſpectu timentiū eū. loquit̉ aūt decorꝑe ſuo qd̓ eſt eccl̓ia. Apl̓i aūt intelligunt̉ vouiſſe pertinētia ad perfectionis ſtatum quando chriſtum relictis oībus ſunt ſecuti.Ad quintum ſic procedit̉Uidet̉ ꝙ votū nō ſit actus latrie ſiue religiōis. Oē enimopus ꝟtutis cadit ſub voto. ſed ad eandē virtute ꝑtinerevidet̉ ꝓmittere aliqͥd ⁊ facere illud. ergo votū ꝑtinet adquālibet ꝟtutē ⁊ nō ſpāliter ad religionē. ¶ Pre. Scd̓ꝫTulliū ad religionē ꝑtinet cultū ⁊ ceremoniā deo offerreſed ille qͥ vouet nōdū aliquid deo offert ſed ſolū ꝓmittit
ergo votum non eſt actus religionis. ¶ Pre. Cultꝰ religiōis nō debet exhiberi niſi deo. ſed votū nō ſolū ſit deo.ſed etiā ſctīs ⁊ p̄latis quibꝰ religioſi ꝓuidētes obediētiaꝫvouēt. ergo votū nō eſt religionis actus. ¶ Sed ꝯtra eqd̓ d̓r Eſa. xix. Colēt eū in hoſtijs ⁊ muneribꝰ ⁊ vota vouebāt dn̄o ⁊ ſoluēt. ſed colere deū eſt ꝓprie religiōis ſiuelatrie. ergo votū eſt actꝰ latrie ſiue religionis. ¶ Rn̄. dd̓ꝫꝙ ſic̄ ſupra dictū eſt. oē opus virtutis ad religionē ſeu lātria ꝑtinet ꝑ modū imꝑij ẜm ꝙ ad diuinā reuerēt iā ordinat̉. qd̓ eſt ꝓprius finis latrīe. ordinare aūt alios actꝰ in ſuum finē ꝑtinet ad virtutē imꝑantē. nō ad imꝑatas. ⁊ id̓oip̄a ordinatio actuū cuiuſcūqꝫ virtutis in ſeruitiū dei ē ꝓprius actus latrie. Maīfeſtū eſt aūt ex p̄dictis ꝙ votū eſtquedā ꝓmiſſio deo facta. ⁊ ꝙ ꝓmiſſio nihil eſt aliud qͣꝫ ordinatio quedā eius qḋ ꝓmittit̉ in eū cui ꝓmittit̉. vn̄ votūeſt ordinatio q̄dā eoꝝ q̄ quis vouet in diuinūcultum ſeuobſequiū. ⁊ ſic ptꝫ ꝙ vouere ꝓprie eſt actus latrie ſeu religionis. ¶Ad .i. ego dd̓m ꝙ illud qd̓ cadit ſub voto qn̄qꝫeſt actꝰ alteriꝰ virtutis. ſicut ieiunare ⁊ ꝯtinentiā ſeruare.qn̄qꝫ ꝟo eſt actus religionis. ſicut ſacrificiū offerre vl̓ orare. vtrorūqꝫ tn̄ ꝓmiſſio deo facta ad religionē ꝑtinet rōneiam dicta. vn̄ ptꝫ ꝙ votoꝝ quoddā ꝑtinet ad religionē ratione ſolius ꝓmiſſionis deo facte q̄ eſt eſſentia voti. qn̄qꝫetiā rōne rei ꝓmiſſe q̄ eſt voti materia. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ ille qui ꝓmitt inqͣꝫtū ſe obligat ad dandū. iam quodāmōdat. ſicut dicit̉ fieri aliqͥd cū ſit cauſa eius. qꝛ effectus virtute ꝯtinet̉ in cā. ⁊ inde eſt ꝙ non ſolū danti. ſed nō promittēti grē agunt̉. ¶ Ad. iij. dd̓m ꝙ votū ſoli deo fit. ſedꝓmiſſio pōt etiā fieri hoī. ⁊ ip̄a ꝓmiſſio boni que fit hōi poteſt cadere ſub voto inqͣꝫtū eſt quoddā opus virtuoſum.⁊ ꝑ hunc modū intelligendū eſt votū quo qͥs vouet aliqͥdſctīs vel p̄latis. vt ip̄a ꝓmiſſio facta ſctīs vel p̄latis cadatſub voto maierial̓r. inqͣꝫtum .ſ. hō vouet deo ſe impletutum quod ſanctis vel prelatis promimittit.Ad ſextum ſic procediturUidet̉ ꝙ magis ſit laudabile ⁊ meritoriū facere aliqͥd ſine voto qͣꝫ cū voto. Dicit enī Proſꝑ in. ij. de vita cōtemplatiua. Sic abſtinere vel ieiunare debemus vt n̄ nos nereſſitati ieiunādi ſubdamus. ne iā nō deuoti ſed inuiti rēvolūtariā faciamus. ſed ille qͥ vouet ieiuniū ſubdit ſe neteſſitati ieiunādi. ergo melius eſſet ſi ieiunaret ſine voto.Pre. Apl̓s dicit. ij. ad Coꝝ. ix. Unuſquiſqꝫ ꝓut deſtinauit in corde ſuo nō ex triſticia aut ex neceſſitate. Hilarēenī datorē diligit deus. ſed quidā ea q̄ vouēt ex triſticia faciūt. ⁊ hoc videt̉ ꝓcedere ex neceſſitate quā votū imponitqꝛ neceſſitas ꝯtriſtās eſt. vt d̓r. v. metaphi. ergo meliuseſt aliqͥd facere ſine voto. ¶ Pre. Uotū neceſſariū eſt adhoc ꝙ firmet̉ voluntas hoīs dd rem quā vouet vt ſupͣ habitū eſt. ſed nō pōt firmari meliꝰ volūtas ad aliqͥd faciendū qͣꝫ cum actu facit illud. ergo nō melius ē facere aliqͥdcū voto qͣꝫ ſine voto. ¶ Sed ꝯtra eſt ꝙ ſuꝑ illud pͣs. Uouete ⁊ reddite dic̄ glo. vouere volūtati ꝯſulit̉. ſꝫ ꝯſiliū nōeſt niſi de meliori bono. ergo meliꝰ ē facere aliqd̓ meliꝰ opus ex voto qͣꝫ ſiue voto. qꝛ qͥ facit ſine voto īplet tm̄ vnūꝯſiliū .ſ. de faciēdo. qͥ aūt facit cū voto īplet duo ꝯſilia .ſ.⁊ vouēdo ⁊ faciēdo. ¶ Rn̄. dd̓m ꝙ triplici rōe. facere idēopꝰ cū voto ē meliꝰ ⁊ magis metitoriū qͣꝫ facere ſine voto. prīo qͥdē qꝛ vouereſicut diciū ē. eſt actꝰ latrie q̄ eſt p̄cipua int̓ virtutes morales. nobilioris aūt virtutis ē opꝰmeliꝰ ⁊ magis meritorium. vnde actus inferioris virtutiſeſt melior ⁊ magis meritorius ex hoc ꝙ imperatura ſuꝑi
o 4