et corruptionē

Folio vij.

intēſionē aut remiſſionē ſub̓e in p̄dicamēto ſub̓e. ſꝫ maiorē vel minorē ꝑfectōem in fpēbꝰ ſub̓e ẜm dictā for̄aꝝ dr̄a.Uidetur autem magis multis ſenſato ⁊ nōſenſato differre ſimpliciter et aliqua generatioquādo qͥdem em̄ in ſenſatam traſmutatur materiam generari inquiunt. quādo autem in nonmateriā corrumpi. Ens em̄ ⁊ non ens in ſentire ⁊ non ſentire determinant. quem admodū ſcibile qͥdem ens. ignotum autem non ens ſenſusenim ſcire habet virtutē. Quemadmodū igiturilli in ſentire vel poſſe ⁊ viuere ⁊ eſſe exiſtimant.ita ⁊ res modo quodā proſequentes veritatem.id autē dicentes non veruꝫ. Contingit vtiqꝫẜm opinioneꝫ ⁊ ẜm veritatem aliter ⁊ generariſimpliciter ⁊ corrumpi. ſpiritus em̄ ⁊ aer ẜm ſenſum qͥdem minus ſunt. ideo ⁊ que corrumpunt̉ſimpliciter in hac tranſmutatione corrumpi dicuntur. generari autē quando intangibile vt interram tranſmutant̉. ẜm veritatem autem hocaliud ⁊ ſpecies hec qͣꝫ terra Eſſe quidem igit̉ſimplicem generationē corruptōem entem alicuius corruptionē dicta eſt cauſa. propter materiam em̄ differre: aut eo ꝙ ſubſtantia eſt autnon. aut ꝙ hec magis. hec vero non aūt ꝙ hecquidem magis ſenſata eſt materia ex qua et inquam. hec vero minusHic conſequenter philoſophus ponit terciuꝫ modumẜm quē aliqui aſſignant differentiā generationis ⁊ corruptionis ſimplicis ⁊ ẜm quid. Dicens ꝙ multis videtur ꝙſimplex generatio ⁊ ẜm quid magis differant penes maiꝰet minus ſenſibile qͣꝫ ẜm ꝑfectōem ⁊ imperfectōem ſuarūdifferentiaꝝ. ſicut dixit ſecundus modus. Et ergo illi dicunt ꝙ quando aliquid tranſmutat̉ in materia que poteſtbene ſentiri tūc generat̉ aliquid ſimpl̓r ſicut quādo trāſmitat̉ in terram vel aquā Sed qn̄ tranſmutat̉ aliqͥd in illudqd̓ non eſt manifeſtū ſenſui. tūc dicunt illud corrumpi ſimpliciter. ſicut qn̄ aliqͥd tranſmutat̉ mn aerē. Et rō illoꝝ ē. qͥanō diſtinguebant ſenſum ab intellectu. ⁊ ergo determinabant ens ⁊ nōens penes ſentiri ⁊ nō ſentiri. Ita ꝙ om̄e ſcibile dixerunt eſſe ens. ignotū aūt nonens. Sed ph̓s oſtendit falſitatē huius ſententie qꝛ ſic dicētes eſtimabant reseſſe in hoc ꝙ ſentiunt̉ vel poſſunt ſentiri. ſicut in ſimili nosdicimus aīalia viuere ⁊ eſſe in hoc ꝙ actu ſentiunt vel pn̄tſentire. Sed hoc nō eſt verū. qꝛ ſenſus non eſt ꝑfectio reiſenſibilis. ſicut eſt ꝑfectio ſentiētis. ⁊ gͦ nō eſt ſil̓e. Et gͦ veritas rei nō cōſiſtit in ſentiri. al̓o em̄ veritas reꝝ eſſet ſoluꝫin ſentiēte ⁊ nō in rebꝰ Tunc ibi (Cōtingit vtiqꝫ) Cōparat iſtum terciū modū ad ſcd̓m Dicēs. ꝙ differēter contingit generari ſimpl̓r ⁊ corrūpi ẜm opinionē. id eſt ẜm iſtūterciū modū. ⁊ ẜm veritatē quā tangit ſecundus modus.qꝛ ẜm iſtum terciū modū qn̄ aliquid tranſmutat̉ in ſpūmid eſt eſt in aerē vl̓ ventū tunc d̓r ſimpl̓r corrumpi. quia illaminus ꝑcipiūtur ꝑ ſenſum. ſed quādo aliqͥd trāſmutat̉ inaliquod palpabile et tangibile ſicut eſt terra tunc d̓r ſimpl̓rgenerari. Sed ẜm veritatē accidit cōtrariū. qꝛ aer eſt ma-

gis hoc aliqͥd ⁊ ſpēs qͣꝫ terra. ⁊ eſt ꝑfectius ens. ⁊ ergo qn̄aliquid tranſmutat̉ in aerē. tūc eſt generatio ſimpl̓r. ſꝫ qn̄ecōuerſo trāſmutatur in terrā tunc eſt corruptio ſimplicit̓.Finaliter ibi. ¶ Eſſe qͥdem igitur.) Epilogat que dictaſunt. Dicens ꝙ dicta eſt cauſa quare ſit aliqua generatioſimpl̓r. cum tn̄ ſit corruptio alicuius ⁊ ꝗdaꝫ corruptio ſimpliciter cū tn̄ ſit generatio alicuius. quia illa differūt penesmateriā. id eſt penes illud in quod aliqͥd tranſmutat̉ ꝑ generatōem vel corruptōem. qꝛ illud vel eſt magis ſubſtantia. id eſt ens. vel eſt nōens. vt dixit pͥmus modꝰ. aut etiāeſt magis vel minus ꝑfectū ens. vt dicebat ſcd̓s modus.aut ē magꝭ aūt minꝰ ſenſibile qd̓ ꝑtinꝫ ad terciū moᵐ. Etvocat hic materiā nō purā. ſicut d̓t ſanctꝰ Tho. ſed reꝫ exqua aliquid generat̉ vel in quā corrumpit̉.Dicuntur autē hec quidem ſimpliciter generari. hec āt aliqͥd ſolum non ex adinuicem generatione. ſed ẜm quem diximus nunc modumNunc quide em̄ tantū determinatum eſt. quare omni generatione ente corruptione alteriuset omni corruptione ente alicuius alterius generatione non ſimpliciter attribuimus generari ⁊ corrumpi in adinuicem tranſmutationibꝰ.Quod aūt prius dicitur non querit hoc ſed qͣre diſcens quidē non dicitur ſimpliciter generari. ſed quid generari ſciens ⁊ diſciplinā. naſcēsautem generari. Hec autem determinata ſintin p̄dicamentis. hoc quidem em̄ hoc aliqͥd ſignificat. hoc autem quale. hoc autem quantumQuecunqꝫ igitur non ſubſtantiam ſignāt nondicuntur ſimpliciter generari. ſed ẜm quid. Sꝫtamen ſimpliciter in omibus. generatio quideꝫẜm ea que in alio ordine dicunt̉. puta in ſubſtātia quidem ſi ignis. ſed non ſi terra. in qualitateautem ſi ſciens ⁊ diſciplinatū. ſed nō ſi neſciēs.De generari quidem igitur hoc ſimplicit̓ generari. hoc autem ẜm quid. ⁊ vniuerſaliter ⁊ inſubſtantijs ipſis dictum. ⁊ quoniam generationē cōtinue eſſe cauſa eſt. vt materia ſubiectūquoniā tranſmutat̉ in contraria. et eſt alteriusgeneratio ſemꝑ in ſubſtātijs alterius corruptioet alterius corruptio alterius generatioHic ꝯn̄ter ph̓s on̄dit cauſam generatōis ſimpl̓r ⁊ ẜmqͥd in his q̄ nō generant̉ ex ſeinuicē: ⁊ ꝑ hec determīat q̄ſtionē pͥncipaliter intentā Dicēs pͥmo ꝙ dubiū eſt qͣre aliēͣ dicunt̉ generari ſimpl̓r ⁊ aliqͣ corrūpi. nō in his q̄ ex ſeīnuicētranſmutant̉. Sicut (exēpli gratia) qn̄ naſcit̉ hō vel aīal̓tunc d̓r ſimpl̓r generari. ſed qn̄ aliqͥs fit ſciens. tunc nō d̓rgenerari ſimpl̓r. Et ſtatim ſoluit iliam queſtioneꝫ. Dicēsꝙ illa quoꝝ quedā dicūt̉ generari ſimpl̓r ⁊ quedā ẜm qͥdſunt diſtincta ẜm p̄dicamēta. qꝛ illa que ſignificāt hoc aliquid. id eſt ſubſtantiaꝫ dicunt̉ generari ſimpl̓r. ſed illa queẜcant quantitatē aūt qͣlitateꝫ ⁊c̄. dicunt̉ generari ẜm quidCuius rō eſt. quia generatio eſt via de nō eſſe ad eē. Sedeſt duplexeſſe. quoddā qd̓ nō p̄ſuppouit aliud eē ſicut eſt

li iiij