Ueſtio. xxx. de effectibus charitatis quantum admiſericordiā q̄ eſt interior charitatiſ effectusPrimo viꝝ malū ſit cā mīe ex ꝑte eiꝰ cui miſerem̄.Secundo quorum ſit miſereri.Tertio vtrum miſericordia ſit virtus.Quarto vtrum ſit maxima virtutum.et primo de bn̄ficientia.Ueſtio. xxxi. de effectibus exterioribꝰ charitatis.rimo vtum bn̄ficientia ſit actus charitatis.Secundo vtrum ſit omnibus bn̄faciendū.Certio vtrū magis ꝯiunctis ſit magis bn̄faciendū.Quarto vtrum bn̄ficientia ſit virtus ſpecialis.52 ¶ Ueſtio. xxxij. de exterioribꝰ effectibus charitatiſquantum ad elemoſynam.Primo vtrū elemoſyne largitio ſit actus charitatisSecundo vtrum ꝯuenienter diſtinguant̉ elemoſ ynarum genera que ſunt ſeptē ſpūales. ⁊ ſeptē corꝑales.Tertio vtrū elemoſyne ſpirituales ſint potiores elemoſynis corꝑalibus.Quarto vtrum elemoſyne corꝑales habeant effectuꝫſpiritualem.Quinto vtrū dare elemoſynam ſit in precepto.Sexto vtrū corꝑalis elemoſyna ſit dāda de neceſſarioSeptimo vtrum ſit danda de iniuſte acquiſito.Octauo quorum ſit dare elemoſynam.Nono quibus ſit elemoſyna danda.Decimo quid ſit modus elemoſyne fiende.tis quantū ad correctionem fraternam.Ueſtio. xxxiij. de exterioribus effectibus charitaPrimo vtrū fraterna correctio ſit actus charitatis.Fecūdo vtꝝ fraterna correctio ſit ſub precepto.Tertio vtrum hoc preceptum extendat ſe ad omnesvel ſolum ad prelatos.Quarto vtrum ſubditi teneantur ex hoc precepto prelatos corrigere.Quinto vtrum peccator poſſit corrigere.(riorSexto vtꝝ aliqͥs debeat corrigi qͥ ex correctiōe fit deteSeptīo vtꝝ ſecreta correctio d̓beat p̄cede d̓nūciatiōꝫOctauo vtꝝ teſtiū inductio debeat p̄cedē d̓nūciationeUeſtio. xxxiiij. de vitijs oppoſitis charitati. ⁊ pri34mo de odio quod opponitur ipſi dilectioni.Primo vtrum deus poſſit odio haberi.Secundo vtrum odiū ſit maximū peccatorum.Tertio vtrū odium proximi ſemper ſit peccatum.Quarto vtrum ſit maximū int̓ pctā q̄ ſūt ī ꝓximum.Quinto vtrum ſit vitium capitale.Sexto ex quo capitali vitio oriatur.35 ¶ Ueſtio. xxxv. de vitijs oppoſitis charitati quantum ad accidiam que opponitur gaudio charitaſtis quod eſt de bono diuino.Primo vtrum accidia ſit peccatum.Secundo vtrum accidia ſit ſpeciale vitium.Tertio vtrum ſit peccatū mortale.Quarto vtrum ſit vitiū capitale.Ueſtio. xxxvi. de vitijs oppoſitis charitati quantum ad inuidiam que opponitur gaudio d̓ bonoproximi.Primo vtꝝ inuidia ſit triſticia de bonis alienis.Secundo vtrum inuidia ſit peccatum.Tertio vtrum inuidia ſit peccatum mortale.Quarto vtrū inuidia ſit vitiū capitale. ⁊ de filiabꝰ eiUeſtio. xxxvij. de diſcordia que opponitur effeEctui charitatis qui eſt pax.Primo vtrum diſcordia ſit peccatum.Secundo vtrum ſit filia inanis glorie.

38 ¶ ¶ Ueſtio. xxxviij. de contentione que opponit̉ paciquantum ad os.Primo vtrum ꝯtentio ſit peccatum mortale.Secundo vtrum ſit filia inanis glorie.39 ¶ M Ueſtio. xxxix. de ſciſmate quod opponitur paciquantum ad opus.Primo vtrum ſciſma ſit ſpeciale peccatum.Secūdo vtrum ſit grauius infidelitate.Tertio vtꝝ ſciſmatici haeant aliquā poteſtatem.Quarto que ſit ꝯueniens pena ſciſmaticoꝝ.Ueltio. xl. de bello quod opponitur paci quantum ad opus.Primo vtrum aliquod bellum ſit licitum.Secundo vtrum clericis ſit licitum bellare.Tertio vtrum liceat bellantibus vti inſidijs.Quarto vtrum liceat in diebus feſtis bellare.4 ¶ ¶Ueſtio. xli. de rixa que opponitur paci quantuꝫad opus.¶ Primo vtrum rixa ſit peccatum.Secundo vtrum rixa ſit filia ire.tum ad opus.Ueſtio. xlij. de ſeditiōe que opponitur paci quāPrimo vtrum ſeditio ſit ſpeciale peccatum.Secundo vtrum ſit peccatum mortale.ti quantum ad beneficientiam.UUeſtio. xliij. de ſcandalo quod opponitur charitaPrimo quid ſit ſcandalum.Secundo vtrum ſcandalum ſit peccatum.Tertio vtrum ſit īpeciale peccatum.Quarto vtrum ſit peccatum mortale.Quinto vtrum perfectorum ſit ſcandalizari.Sexto vtrum eorum ſit ſcandalizare.Septīo vtꝝ ſpūalia bona ſint dimittēda ꝓpt̓ ſcādalūOctauo vtꝝ tꝑalia ſint ꝓpt̓ ſcandalū dimittēda.Ueſtio. xliiij. de preceptis charitis.Primo vtrū de charitate ſint danda precepta.Fecundo vtrum vnū tm̄ vel duoTertio vtrum duo ſufficiant.(gaturQuarto vtꝝ ꝯuenient̉ p̄cipiat̉ vt d̓s ex toto corde diliQuinto vtꝝ ꝯuenient̓ addatur ex tota mente.Sexto vtrum hoc preceptum poſſit in via impleri.Septimo d̓ hoc p̄cepto. diliges ꝓximū tuū ſic̄ teipſūOctauo vtꝝ ordo charitatis cadat ſub precepto.Ueſtio. xlv. de dono ſapientie quod reſpondetcharitati.Primo viꝝ ſapīa debeat nūerari int̓ dona ſpūſſancti.Secundo vtrū ſit in intellectu ſicut in ſubiecto.Tertio vtꝝ ſapīa ſit ſpecl̓atiua tm̄ vel etiā practica.Quarto vtꝝ ſapīa q̄ ē donū poſſit eē cū pctō mortali.Quinto vtꝝ ſit ī oībꝰ hn̄tibꝰ gr̄am gratū facientemSexto vtꝝ rn̄deat ei ſeptīa btītudo q̄ ē. btī pacifici.Ueſtio. xlvi. de ſtulticia q̄ opponit̉ ſapiētie.Primo vtrum ſtulticia opponatur ſapientie.Secundo vtrum ſtulticia ſit peccatum.Tertio vtrum ſtulticia ſit filia luxurie.47 ¶ ¶ Ueſtio. xlvij. de prudentia ẜm ſe.Primo vtꝝ prudētia ſit in volūtate vel in rōne.Secundo vtrum ſi eſt in ratione ſit in practica tm̄ veletiam in ſpeculatiua.Tertio vtrum ſit cognoſcitiua ſingularium.Quarto vtrum ſit virtus.Quinto vtrum ſit virtus ſpecialis.Sexto vtrum p̄ſtituat rinem ꝟtutibus moralibus.Septimo vtrum conſtituat medium in eis.Octauo vtrum p̄cipere ſit ꝓprius actus eius.