Deenteet eſſentia

e de ſeincē ꝑvi negī.necem̄ humanitas eſt animalitas. nec eſt ꝓpria predicatio neceſt ꝯcedenda. ſed ea que dicūtur abſtracta in cathegorijsaccidentiū ſi ſint ſubordinta de ſe inuicem p̄dicant̉. hec em̄albedo eſt color ꝯceditur. ⁊ eſt ꝓpria p̄dicatio. Huiꝰ p̄t aſſignari rō. nam ꝯcreta p̄dicamenti ſubſtātie non habentꝓprie ꝯcernentiā ad ea que ſunt alterius generis predicamentalis. ſed dūtaxat concernūt inferiora ſue ꝓprie coordinationis. vt exempli gratia. hō ꝯcernit ꝯcretōe vaga ſuaindiuidua dūtaxat. ⁊ ideo qn̄ ꝯcretum ſub̓ale accipit̉ abſtractiue tūc p̄ſcinditur hec ipſa habitudo ſuoꝝ inferioriꝯcretiua. ⁊ ꝑ ꝯſequens ab eo p̄ſcindit̉ ꝓprietas p̄dicandide ſuis inferioribꝰ. nam rō p̄dicati ꝯſiſtit in concretiua habitudine inexiſtēdi ſuo ſubiecto. ſed ꝯcretum accn̄tale hꝫduplicē ꝯcernentiā. nā (exempli gratia) coloratū ꝯcernittam ſubam qͣꝫ etiam inferiora ſui generis que ſunt albuꝫet nigrum. p̄t itaqꝫ ꝯcretum accn̄tale ſumi cum p̄ciſioneꝯcretionis ad ſub̓am. retenta nihilominus ꝯcretiōe ad inferiora ſue coordinatōis. vnde color p̄ſcindit ꝯcernentiāad ſub̓am. retinet aūt ꝯcretōem ad inferiora ſue coordinationis. ⁊ ideo de ſuis inferioribꝰ p̄t predicari. Poſſet tamēaccn̄s deſignari adeo abſtractiue vt fieret p̄ciſio vtriuſqꝫꝯcernentie. ⁊ ſic etiam amitteret ꝓprietateꝫ p̄dicandi. vt ſiꝯficto noīe diceretur coloreitas ⁊ albedineitas Unde hecnō eſt ꝯcedenda. albedineitas eſt coloreitas. hec tn̄ potiusꝯcederet̉ qͣꝫ iſta. humanitas eſt animalitas. ſi tn̄ earuꝫ aliqͣforet ꝯcedenda. qd̓ nō eſt admittendū.¶ Aduertendū circa litterā. ꝙ predicaIDl̓ l OO mentalis coordinatio ſub̓arū ꝯſtituitur rōnabiliter ex ꝯcretis. nam p̄dicamenta nomināt coordinatōem aliquoꝝ de ſe inuicem p̄dicabiliū. qualia ſuntſubſtātie in ꝯcreto. nō aūt in abſtracto. Quo ꝯtra p̄dicamenta accn̄tium ꝯſtituūtur ex abſtractis. que nihilominus aliquo mō ſunt ꝯcreta. cū ꝯcernāt inferiora ſue coordinatōis. qͥnimo ea que dicūtur abſtracta in ipſis accidentibꝰ quodāmodo ſunt tante ꝯcretōis qͣꝫte ſunt ꝯcretaſub̓alia. ſed ex ꝯcretis accn̄tium nō ꝯſtituit̉ ꝓprie predicamentū. nā ꝯcreta accn̄tiuꝫ ꝓprie nec ſunt genera nec ſpēsTum pͥmo. qꝛ de rōne generis vel ſpēi eſt vnitas eſſentienam genus ⁊ ſpēs ſunt vl̓ia. vl̓e aūt noīat vnū in pluribꝰſed ꝯcretū accn̄tale nō importat vnam eſſentiā dūtaxat.Tum ſecūdo. qꝛ de rōne generis vel ſpēi eſt ꝓprietas predicandi in qͥd ⁊ eſſentialiter. q̄ nō ꝯpetit ꝓprie ꝯcretis accidentium. illa em̄ ẜcantur ſub ꝓprietate p̄dicandi in qualede ſub̓a quam ꝯcernūt. Ex iſto ꝯprehenditur ꝙ ipſis accidentibꝰ definitio ꝯpetat in abſtracto. nō aūt ꝓprie in cēcreto. ſoli em̄ ſpēi eſt ꝓprie definitio. ſed intentio ſpēi non ꝓprie conuenit accidentibus deſignatis in ꝯcreto. vt clarepatꝫ ex iam dictisMouetur circa litteram iſta dubitatioL lV I IOUerum in notificatōe cuiuſlibet cōcreti accidentalis poni poſſit ſuū ſubiectum loco generis.¶ Et videtur ꝙ non. nam ſunt quedam concreta accidentium que cū ſuis ſubiectis ſunt ꝯuertibilia. ſicut riſibile eſt ꝯuertibile cum homine. Cum itaqꝫ de ratiōe generis ſit eſſe in plus qͣꝫ ſit ipſum definitum cuius eſt genꝰſequitur ꝙ in definitōe talium concretoꝝ poni nō poſſinteorum ſubiecta loco generum. ſed potius genera ſuorumſubiectorum ponētur loco generuꝫ. vn̄ videt̉ ꝙ riſibile ſidebeat definiri. riſibile eſt aīal aptum natū vel habens pocentiā naturalem ad ridenduꝫ. nō aūt ſic riſibile eſt homo

deliuꝫ occehabens potentiā ad fidendū. In oppoſitum allegatinautoritas ph̓i in pͥmo poſterioꝝ. vbi d̓t ꝙ in ſecundo mōꝑ ſe ſubiectum eſt de rōne predicati. ꝯſtat aūt ꝓpoſitiōemin qͣ p̄dicat̉ de ſubiecto paſſio ꝯuertibilis cuꝫ eo eſſe potiſſime in ſecūdo modo dicendi per ſe. qualis eſt hec ꝓpoſitiohomo eſt riſibilis. Seqͥtur ergo ꝙ (exempli gratia) homo ſit de rōne riſibilis. Preterea eſt famoſum dictū autorum ꝙ q̄libet forma debeat definiri ꝑ ſubiectū ſibi adequetum. ſaltē ſi quod habeat noīatum.. Dicūt quidā ꝙ nō omnia acNIIDOILOcidentia ꝯcreta debeant definri per eoꝝ ſubiecta. ſed ſolum ea q̄ inſunt ſuo ſubiecto ſubdiſiūctōe qualiter par ⁊ impar inſunt numero rectū ⁊ curuū inſunt linee. ⁊ ſimū ⁊ aquilum inſunt naſo. nam ſubiectum talium accn̄tium eſt generalius qͣꝫ ſint ipſa. nō auteꝫſubiectum riſibilitatis vel ꝯſimilis ꝓprie paſſionis eſt generalius qͣꝫ ſit riſibile vel paſſio ꝯſil̓is. Et huic ph̓us aliqualiter videt̉ fauere in pͥmo poſterioꝝ. vbi ponens exempla mathematicalia de ſecūdo modo ꝑ ſe exemplificat detalibꝰ accn̄tibus. cuiuſmodi ſunt par ⁊ impar reſpectu numeri. Uerūtn̄ aliter videtur fore dicendū. vtputa ꝙ etiāaccidentia ꝓpria ꝓprie ſumpta ꝯcretiue debent definiri pereorum ſubiecta ꝓpria ſi que ſint nominata. Uerū etiā aliaaccn̄tia nō ꝓprie ꝓpria debent definiri per ſubiectum eiusadequatū. vt coloratū ꝑ corpus mixtū. ⁊ albū ꝑ ſubiectū ſibi ꝓportionatū. ſi tn̄ hoc eſſet noīatum.Aſſumptam in oppoſitūND TAIANENendicendū. ꝙ cum ſabisctum ingrediatur definitōem accidentis vt additamētūipſum fulciens ſubiectiue nō eſt neceſſarium ꝙ ſubiectumhabeat ꝓprietatem generis reſpectu accidentis. nihilominus ſubiectum etiam ꝓprium alicuius accn̄tis ⁊ cū ſubiecto ꝯuertibili adhuc habere p̄t quādā analogiā generis ꝓut ſcꝫ ip̄m ſubiectū habens plura accn̄tia ad illud in cuiꝰdefinitōe ponit̉ quodāmō ꝯtrahiturQꝭ duplex eſt cōNANEITENVUMI. Iactio. qdā emēꝯͣctio qͣꝫtū ad ſuppoſita qͣlis ē ꝯͣctio aīalis ꝑ rōnale ⁊ hoīsꝑ albū. Alia aūt ē ꝯtractio quo ad determinatā formaleꝫrōnem ſub qua ꝯſideratur aliquid. qualis eſt ꝯtractio hominis ꝑ riſibile. ⁊ corporis per mobile. nam homo ꝯſideratus ſub riſibilitate ſumitur ſub determinata formali ratione. cum tamen ſit ſub alijs plurimis formalibꝰ rationibus conſiderabilisUltimo. ꝙ color ſalteꝫCAIIIIAVTADAIIprie dcrua eſt qdosqualitas ſecūda reſultans ex elementorū ꝯmixtione. Un̄non reperitur color ꝓprie niſi in corporibꝰ mixtis. qͣꝫuis em̄lucis incidentia cauſet plerūqꝫ coloris apparentiā. non tamen ex ſola lucis incidētia reſultat color verus ⁊ propriedictus. Inter quatuor aūt elementa ignis neduꝫ eſt dyaphanus. ſed ẜm ſe eſt lucidus. qͥnimo ignis d̓r ipſa lux ꝓut ignis diſtinguitur in ignē carbonem flāmam ⁊ lucemAer aūt ⁊ aqua ſunt elementa dyaphana tanqͣꝫ capacialucis in profundū. non tamen ẜm ſe ſunt lucida. Terra autem eſt opaca nec lucis capax in profundum nec ẜm ſe licida. Et ẜm hoc color qui reſultat ex ꝯmixtione elemētorum dicitur reſultare ex participatione lucis. ſcilꝫ ignis indyaphano aeris ⁊ aque terminato per opacitatem terre.