Folio xxv

metaphy. nō loqͥtur de idētitate vel diſtinctōe nūerali; ſꝫſolū de ſpecifica. vt manifeſte ptꝫ ꝑ expoſitōem ſcī Tho.ſuꝑ eodem loco. Et ergo ad identitate numeralē effectusnon ſufficit vnitas agentis ⁊ materie. Sicut in ſimili. qͣꝫuis aliquis eadē penna ⁊ in eadē cera ſcribat aliquā litteram pͥus deletam. nō tamē eſt eadem littera numero. qͥaalietas numeralis effectus p̄t cōtingere ex ſola alietate actionis que ꝯtingit ex interruptōe tempoꝝ. Et quādod̓r. continuitas vel interruptio tēporis nihil facit ad vnitatē numeralē rei ꝑmanentis. qꝛ res ꝑmanens in ſua rōnenō includit ꝯtinuitatē. Dd̓m ꝙ verum eſt loquēdo de repermanente vt ꝑmanens. ſed tn̄ facit ad eius vnitatē velidentitatē vt ſubeſt motui vel mutationi a qua dependetvt a ꝑ ſe cauſa. ⁊ vt a pͥncipio quo vel qd̓. ⁊ hoc mō res ꝑmanens cadit ſub actione agetis naturalis. ⁊ ergo ſicutactio naturalis interrupta non poteſt eadem numero redire. ita nec terminus illius actionisIx Negatio q̄ ſuccedit corruptioni rei eſt eiuſdeꝫy rōnis cum negatione qͥ p̄cedit rei ꝓductōnemſed illa negatio q̄ p̄cedit generatōem rei non impedit eiusꝓductōem. gͦ nec illa que ſeqͥtur impedit qͥn eadem res ꝓducatur Dd̓m ꝙ ſequēs negatio nō inqͣꝫtum negatiohoc impedit. ſed inqͣꝫtum interrūpens entitatē rei p̄exiſtertis. qꝛ illa interruptio facit ꝙ ꝓductio ſequēs nō eſt eadeꝫcum p̄cedente. ⁊ ergo nec res producta poteſt eſſe eademſed hoc non facit negatio p̄cedens.Tariato poſteriori nō oꝑtet variari pͥus. ſed¶ . permanētia vel cōtinuitas rei eſt poſterior vnitate. gͦ variata ꝑmanentia ſeu ꝯtinuatione dutatiōis queeſt ꝑ mediā corruptōem inter generatōem rei ⁊ eius reꝑaratōem. nō impediet eius vnitatē Dd̓m ꝙ virtute diuina p̄t prius ꝑmanere variato poſteriori. tn̄ ẜm naturaꝫ ſepe neceſſe eſt variato poſteriori variari ⁊ pͥus. ſicut mutatio accidentiū magis facta abijcit a ſubſtantia. ſic etiaꝫ variata ꝑmanentia ⁊ cōtinuitate in eſſendo licꝫ ſit poſteriorvariatur vnitas reiAut eſt ſimpl̓r impoſſibile idē numerobis pro¶ L. duci. aut nō ſimpl̓t eſt impoſſibile. Primū nonp̄t dici. qꝛ al̓s ſeq̄retur ꝙ deus hoc nō poterit. gͦ ſcd̓m eritdd̓m. Et tunc ſeqͥtur ꝙ in cauſalitate eorum in qͥbus fuitprius iſtud poſſibile nūc erit. ſed pͥus fuit in cauſalitate reꝝnaturaliū. gͦ ⁊ nunc erit. Dd̓m ꝙ idem numero permanens bis ꝓduci nō eſt ſimpl̓r impoſſibile. ſed eſt ſimplicit̓poſſibile reſpectu dei. nō aūt reſpectu creature. Sed nō ſequit̉. hoc nō eſt ſimpl̓r impoſſibile. gͦ eſt in cauſalitate oīmeoꝝ in quibꝰ fuit. ſed eſt fallacia conſequentisLiber de generatione ⁊ corruptione Areſtotelis iuxta irrefragabilē mentem diui doctorisThome de Aquino laborioſiſſime cōmentatus. in dubijs etiam textus declaratōem cōcernentibus nō mediocri ſtudio eſt ad finē vſqꝫ ꝑductus ad ꝓfectum ſtudentiū gymuaſij Montis aline vniuerſitatis Coloniēſis. Et ad laudem ſummi ac optimi dei. ſub cuius poteſtateeſt res in nihilū redactas. (ſaltē permanentes)eaſdem in numero reparare. qui eternitate perenni viuit ⁊ regnat in ſcl̓a ſcl̓oꝝ bn̄dictus Amē

Tabula queſtionū principalium in libros de generatione ⁊ corruptione Areſtotelis ob magis expeditam in his libris dubitatorum inuentionē nouiter incipiētibus aſſignataQueſtiones primi libride generatione et corruptioneUtrum liber de generatōe ⁊ corruptione cōuenienti ordine ponat̉ tercius inter libros ph̓ie naturalis folio pͥmoUtrum corpus mobile ad formā in cōmuni et incōtracteſit ſubiectū adequatū huius ⁊c̄.eodemUtrum ponētes vnū principiū materiale cogātur heceſſario dicere generationem ⁊ corruptionem non differre abalterationeeodemUtrum omniū adinuicē tranſmutatōeꝫ habentiū. ſit materia eadē ⁊ ſubiectū vnumfolio. ij.Utrum corpora indiuiſibilia ſint rerum naturalium principiafo. iiijUtrū generatio vnius ſꝑ ſit corruptio alteriusfo. vi.Utrum in illis que non ex ſemuicē generantur. generatioſimpl̓r ⁊ ẜm quid diſtinguant̉fo. vijUtrum eadem paſſio in numero poſſit eſſe in generato ⁊fo. viijcorruptoUtrum ẜm conſideratōnem ph̓i naturalis in eodē cōpoſito. ſit tm̄ vna forma ſubſtātialiseodemUtrum generatio differat ab alteratione. et a quacunqꝫalia accidentali tranſmutationeeodemUtrum augmentatio cum diminutione differant realitercum generatione ⁊ alterationefo. ix.Utrum illud quod augetur ſit ſolum in potentia ad magnitudinem. ac tu nullā habens quantitatē.fo. x.Qꝭ tres ponant̉ ꝯditōes eius qd̓ auget̉ ⁊ diminuit̉. fo. xiUtrum tres conditiones affirmatiue neceſſario requiſitead motum augmentationis poſſint ſaluari vitatis tribusfo. xij.impoſſibilibꝰ apparēter ab Areſtotele illatisUtruꝫ ſicut aīmal neceſſario nutritur qͣꝫdiu in vita conſeruatur. ſic quouſqꝫ ſaluatur ſemꝑ augeaturfo. xiiij.Utrū augmētatio ſit vnus ⁊ cōtinuus motus eodem.Utrum om̄e agens agat ꝑ contactūfo. xv.Utrū ſimile ſit natū agere in ſibi ſimilefo. xvi.Itrum omne agens in agendo reꝑatiaturfo. xvij.Utrum actio ⁊ paſſio fiant per poros. vt dicit Empedocles. vel per corpora indiuiſibilia ſicut dixerunt Democrifo. xix.tus Leucippus ⁊ eorum ſequacesUtrum indiuiſibile poſſet alterari aliqua ſenſibili qualitate.folio. xxUtrum agens ẜm ꝙ eſt in actu ſit natum agere. ⁊ patiēspati ẜm ꝙ eſt in potentia vel poteſtate.eodemUtrum mixtio ſit poſſibilisfo. xxiUtrum quattuor elementa maneant formaliter in mixeodemto.Utruꝫ miſcibiliū potētie ſint ſibijnuicē adequate fo. xxiijUtrum miſcibilia moueantur naturaliter ad locum mixeodemtionis

U E