Quarto quibus competat ſobrietas.Ueſtio. cl. de ebrietate que opponitur ſobrietati.59rimo vtrum ebrietas ſit peccatum.Secundo vtrum ſit peccatum mortale.Tertio vtrum ſit grauiſſimum peccatorum.Quarto vtrum ex cuſet a peccato.Ueſtio. cli. de caſtitate que eſt pars ſubiectiuatemperantie.Primo vtrum caſtitas ſit virtus.Secundo vtrum ſit virtus generalis.Certio vtrum ſit virtus diſtincta ab abſtinentia.Quarto quomodo ſe habeat ad pudicitiam.15Ueſtio. clij. de ꝟginitate que ē ꝑs caſtitatis.Primo in quo conſiſtat virginitasSecundo vtrum ſit licita.Tertio vtrum ſit virtus.Quarto vtrum ſit excellentior matrimonio.Quinto vtrum ſit maxima virtutum.Ueſtio. cliij. de luxuria que opponitur caſtitati.Primo que ſit materia luxurie.Secundo vtrum omnis concubitus ſit illicitus.Certio vtrum luxuria ſit peccatum mortale.Quarto vtrum luxuria ſit vitium capitale.Quinto de filiabus eius.Ueſtio. cliiij. de partibus luxurie.Prīo vtrū ꝯuenienter aſſignent̉ ſex ſpēs luxurieScd̓o vtrū fornicatio ſimplex ſit peccatum mortale.Tertio vtrum ſit maximum peccatorum.Quarto vtrum in actibus ⁊ oſculis ⁊ alijs huiuſmodi illecebris conſiſtat peccatum mortale.Quinto vtrum nocturna pollutio ſit peccatum.Sexto vt rum ſtuprum ſit ſpecies luxurie.Septimo vtrum raptus ſit ſpecies luxurie. alijsOctauo vtꝝ adulteriū ſit determīata ſpēs diſtīcta abNono vtrū inceſiꝰ ſit determinata ſpecies luxurie.Decimo vtrū ſacrilegiū ſit ſpēs determinata luxurie.Undecimo vtrum vitiuꝫ ꝯtra naturā ſit ſpēs luxurie?Duodecimo vtꝝ ſit maximū pctōꝝ int̓ ſpēs luxurie.tie. ⁊ primo de continentia.Ueſtio. clv. de partibus potentialibus temperāPrimo vtrum continentia ſit virtus. num tactusEcd̓o v tꝝ materia ꝯtinētie ſint ꝯcupiſcētie delectatioTertio quid ſit eius ſubiectum.Quarto vtrum continentia ſit melior qͣꝫ temperantiaUeſtio. c. lvi. de incontinentia.Prīo vtꝝ īcōtinētia ꝑtineat ad aīaꝫ vel ad corpꝰSecundo vtrum incontinentia ſit peccatum.Tertio de comꝑatione incontinētie ad intꝑantiam.Quarto quis ſit turpior vtrum incontinens ire vel incontinens concupiſcentie15.Ueſtio. clvij. de clementia ⁊ manſuetudine queſunt partes temperantiePrimo vtrum clementia ⁊ manſuetudo ſint idem.Secundo vtrum vtraqꝫ earum ſit virtus.Tertio vtrum vtraqꝫ earum ſit ꝑs temperantie.Quarto vtrum he due ſint potiſſime virtutes.Ueſtio. clviij. de iracūdia q̄ opponit̉ māſuetudī.Primo vtrum iraſci poſſit eſſe licitum.Secundo vtrum ira ſit peccatum.Tertio vtrum ſit peccatum mortale.Quarto vtrum ſit grauiſſimum peccatorum.Quinto vtꝝ ꝯuenient̓ aſſignent̉ ſpēs iracūdie ⁊ q̄ ſiniSexto vtrum ira ſit vitium capitale.Septimo que ⁊ quot ſint filie eius.Octauo vtrum ira habeat vitium oppoſitum.
159 ¶ Ueſtio. clix. de crudelitate q̄ opponit̉ clem̄tie.Prims vtrum opponatur clementie.Scdo de cōꝑatione eius ad ſeuitiam vel feritatem.i6Ueſtio. clx. de modeſtia in communi.Primo utrum modeſtia ſit pars temꝑantie.Scd̓o vtrum modeſtia ſit circa exteriores actiones.Ue ſtio. clxi. de ſpeciebus modeſtie. ⁊ primo de☞Primo vtruꝫ humilitas ſit virtus. humilitateScd̓o vtrū ꝯſiſtat in apetitu vel in iudicio rationis.TTertio vtꝝ aliqͥs ꝑ hūilitatē debeat ſe oībꝰ ſubijcere.Quarto vtꝝ hūiſitas ſit ꝑs modeſtie vel temꝑantie.Quinto vtrum ſit maxima virtutum.Sexto de gradibus humilitatis.162 ¶ Ueſtio. clxij. de ſuperbia in communi.Primo vtrum ſuperbia ſit peccatum.Secundo vtrum ſit vitium ſpeciale.Tertio vtrum ſit in iraſcibibili ſicui in ſubiecto.Quarto de ſpeciebus ſuperbie.Quinto vtrum ſit peccatum mortale.Sexto vtrum ſit grauiſſimum peccatorum.Septimo vtrum ſit primum omnium peccatorum.Octauo vtrum ſuperbia ſit vitium capitale.Ueſtio. clxiij. de peccato primi hominis quod fuit per ſuperbiam.Primo vtꝝ primū pctm̄ primi hoīs fuerit ſuperbia.Scd̓o quid primus hō peccando appetierit.Tertio vtrum eius pctm̄ fuerit grauiꝰ oībꝰ alijs pctīs.Quarto quis plus peccauerit vtrū vir vel mulier.Prīo vtrū mors fuerit pena pctī primoꝝ ꝑentū.Ueſtio. clxiiij. de pena primi peccati.Secundo vtrum pene particulares primorum parētum conuenienter aſſignentur in ſcriptura.165 ¶ Uellio. clxv. de temptatione primorū parentuꝫ.Primo vtꝝ fuerit ꝯueniēs ꝙ hō a diabolo tēptaret̉.166Scd̓o vtꝝ modꝰ ⁊ ordo prīe tēptatōis fuerit ꝯueniēs.Ueſtio. dxvi. de ſtudioſitate q̄ eſt ꝑs temꝑantiePrimo que ſit materia ſtudioſitatis.Secundo vtrum ſtudioſitas ſit pars. temperantie.Ueſtio. clxvij. de curioſitate. que opponitur ſtuHioſppari.Primo vtrum vitium curioſitatis poſſit eſſe in cognitione intellectiua.Scd̓o vtrum ſit in cognitione ſenſitiua.Ueſtio. clxviij. de modeſtia que conſiſtit in exterioribus motibus corporis.Primo vtrum in exterioribus motibus corporis quiſerio aguntur poſſit eſſe vittus ⁊ vitium.Secundo vtrum circa actiones ludi poſſit eē aliqͣ ꝟtꝰTertio vtrū ī ſuꝑfluitate ludi poſſit eē aliqd̓ vitium.Quario vtrū in defectu ludi poſſit eē aliquod vitium.Ueſtio clxix. de modeſtia ẜm ꝙ ꝯſiſtit in exteriori apparatu.Prīo vtꝝ circa exteriorē apꝑatū poſſit eē viriꝰ ⁊ vitiū.Scd̓o vtꝝ ml̓ieres mortal̓r peccēt ī ſuꝑfluo ornatu.17qUeſtio. clxx. de preceptis temꝑantie. dant̉.Prīo vtꝝ p̄cepta tꝑātie ꝯuēient̓ ī lege diuīa traSecundo vtrum precepta de virtutibus annexis tēꝑantie conuenienter in ſcriptura tradantur.Ueſtio. clxxi. de ꝓphetia qͣꝫtū ad eius eſſentiam.Primo vtrum pertineat ad cognitionem.Secundo vtrum ſit habitus.Tertio vtrum ſit ſolum futurorum contingentium.Quarto vtrū ꝓphetia cognoſcat omnia ꝓphetibilia.Quinto vtrum prophetia diſcernat ea que diuinitusꝑcipit ab his que proprio ſpiritu videt.