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Anvertrauten. Die sieben Sakramente der Kirche, als sichtbareZeichen der Heiligung durch Kraft Jesu Christi, werden mit al-len seitherigen Cäremonien beibehalte». Die h. Messe ist einwahres Opfer, worin Christus unter den Gestalten deS BrodeSund Weines mit Fleisch und Blut dem himmlischen Vater ge-opfert wird. ES ist dieses Opfer zur Gedächtniß des Blut-opfers Christi eingesetzt und der Kirche befohlen, damit wir da-durch Christum ohne Blut und ohne Leiden dem Vater darstellen,nicht daß wir damit Vergebung der Sünden und die Erlösungvon Neuem verdienen, sondern daß wir sie, wie sie am Kreuzeverdient ist, durch den Glauben und durch Andacht uns zuNutzen machen, und wir folgen hierin dem Befehle Christi, deruns befohlen und geheißen hat, daß wir solches thun zu seinerGedächtniß. Dieses Opfer ist ein Opfer des Lobes, der Dank-sagung und des Gebetes. Es kann als ein Gedächtniß derLebenden wie der Abgestorbenen dargebracht werden. Wenn esals Gedächtniß an die Abgestorbenen dargebracht wird, kann eSzweifach sein: einmal flehen wir darin zu den Heiligen, derenVerehrung und Anrufung zulässig und räthlich ist, daß sie beiGott für uns bitten mögen, daß wir in ihre Fußtapfcn eintre-ten; ein andermal bitten wir den himmlischen Vater darin, daßer allen denen, die in Christo schlafen, verleihen wolle das Wortder Erquickung, des Lichtes und des Friedens durch Christum,unfern Herrn. Die Altäre, Priesterklcider, Kirchengefäßc, Fah^neu, Kreuze, Kerzen, Bilder und Gemälde sollen beibehaltenwerden. Die canonischen Hören und die Psalmgesänge, die Vi-gilien und Begängnisse der Tobten sollen in den Kirchen beibe-halten, und wo sie verdrängt sind, wieder eingeführt werben.Die von der Kirche angenommenen Feste, namentlich die Geburtdes Herrn, Beschneidung, Epiphanie, Palmtag, Ostern, Him-melfahrt, Pfingsten, Dreieinigkeit, Frohnlcichnam, die Tage derh. Jungfrau Maria, die Tage der Apostel, des JohannesBaptist, der Maria Magdalena, deS Stephanus, Lorentius,Martin, Michael, Allerheiligen und des Kirchenpatrons sollen