actionē oꝑantur ⁊ ſpirituiſancto detrahūt ponētes impreciabile ſub p̄cio. talis aūt nō dicitur hereticꝰ ꝑ ſe ꝓpt̓falſam credulitatē in his que credēda nō ſunt: ſed ꝓpterinordinatā voluntatē quā principaliter diuidit̉ a ſpirituſancto. inqͣtum ab eo dat̉ ſanctitas vel demōſtrat̉. ſic̄eſt in dono ꝓph̓ie vel in poteſtate faciēdi miracula.Adhuc etiā queri .§. ij.tur de comꝑatione ſymonie ad hereſim. videt̉ em̄ ſymonia grauiꝰ eſſe peccatum aliqua hereſi. dicit̉ em̄ extra deſymo. ꝙ ſymoniaca peſtis ſui magnitudine alios morbos vincit. morbi aūt dicunt̉ peccata. ergo maiꝰ peccatūeſt hereſi. ¶ Item greg. nāzan. dominꝰ et ementes ⁊ vendentes huiꝰ gratie exꝑtes oſtēderet: cunctos peccatoresꝑ gratiā in templo dimiſit. ſingulariter emētes ⁊ vendēes increpās ⁊ flagellans de templo eiecit. ex quo videt̉ꝙ hoc peccatū grauiꝰ eſt alijs peccatis. ¶ Iteꝫ. jͣ. q. j. eosqui ꝑ pecuniā. tolerabilior macedonij ⁊ eoꝝ ꝙ̄ circa ip̄mſunt. ſpūſſancti impugnatoꝝ impia hereẜ. illi em̄ creaturam ⁊ ſeruū dei patris ⁊ filiū ⁊ ſpm̄ſanctū fatēt̉ delirando: iſti eundē ſpinſanctū ſuū efficiūt ſeruum. oīs em̄ dn̄sqd̓ habet ſi vult vendit. ⁊ ſil̓r qui emit dn̄s eiꝰ volēs eſſeqd̓ emerit ꝑ preciū pecunie illud acquirit. ex quo arguit̉ꝙ deteriꝰ peccatū ē ſymonia hereſi macedonioꝝ. ¶ Adqd̓ dicendū. ꝙ grauiꝰ dicit̉ pct̄m aliqd̓ alio. vel ꝓpt̓ maiorem ꝓnitate cū enormitate. vel dicit̉ aliud grauiꝰ alicqꝛ plus ꝯtrariat̉ fidei catholice. primo mō dicit̉ ſymoniaca peſtis maiꝰ peccatū. ſcd̓o v̓o modo dicit̉ ip̄a hereſis. Ip̄a em̄ hereſis ē in qua fit diuiſio pͥncipalis a fideſūme veritatis. ¶ Ad obiectū aūt pͥmo rn̄dēdū eſt. ꝙ dicitur vince̓ alios morbos ſpūales ꝓpter ſui adherētiamdifficile em̄ auellit̉ ꝓpter ſui adheretiaꝫ: eo ꝙ orit̉ ex radice cupiditatis. ¶ Ad ſcd̓m v̓o dicendū eſt. ꝙ illud qd̓dicit greg. nāzan. ad hoc retorquet̉. ꝙ illud peccatū quadam ſingularitate plus opponit̉ ſacramētis eccl̓ie ꝓpterꝓnitateꝫ cupiditatis humane. ⁊ hoc p̄figurauit dn̄s ineiectione ementiū vel vendentiū de templo. nō ꝙ alij nōſint digni eiectione. Unde in deteſtatōeꝫ crimīs dicit̉ tolerabilior dicit̉ ꝙ mox vt manifeſtū fuerit de eccleſia d̓idebet elimīari atqꝫ ꝓpelli. ¶ Ad terciū v̓o dicendū ꝙ idqd̓ dicit̉ tolerabilior ⁊cͣ. ad hoc refert̉. qꝛ indignꝰ ē ſpm̄.ſanctū eſtimare ꝓprium ſeruū ꝙͣ ſeruū dei patris. cuꝫ tn̄vtrūqꝫ ſit ſceleratū valde. ſꝫ tamē ꝑ aliū ⁊ aliū modū fithec eſtimatio. nam macedoniꝰ ſpm̄ſanctū credidit eē creaturam. ⁊ ita quo ad hoc ſeruū .i. ſubiectū. ſicut creatura ratōnalis vel intellectualis ſubijcit̉ deo. nō ſic aūt ſimoniacus. ſed ſymoniacꝰ ſic agit vendēdo gr̄aꝫ ſpūſſctiin ſacramētis. qͣſi ſpūſſ. in effectu eſſet ſubiectꝰ ei. ⁊ hoc ēqd̓ dicit̉ oīs dn̄s qd̓ habet ſi vult vendit ſiue ſeruuꝫ ſiuealiud eorum que poſſidet.Adhuc etiā queriᵐ .§. iij.tur de comꝑatione ſymonie ad ydolatriā. videt̉ em̄ grauius punita ſymonia quo ad ratōnem venditōis ꝙͣ ydolatria. cuiꝰ aūt pena maior: illud peccatū maiꝰ eſſe arguitur. quis em̄ dubitat ſceleratiꝰ eſſe ꝯmiſſuꝫ qd̓ grauiꝰ vīdicat̉. ſicut habet̉. xxiiij. q. j. nō afferamꝰ. ꝙ aūt pena ſitgrauihabet̉ ab amb̓. in li. de miſterijs vbi dicit̉. cū illiqui ī deū ydolatrie errore deliq̄rūt ī quartā generatōeꝫvideāt̉ eſſe mulctati. ⁊ ſicut habet̉ in deu. moabite ⁊ ceteri nō intrabūt ī eccl̓iaꝫ dei vſqꝫ ī terciā ⁊ quartā generationē: ꝓfecto durior videt̉ eē ſentētia qꝛ giezei ſemē vſqꝫineternū ꝓ cupiditate habēda ꝓph̓ica autoritate dānat̉dicit̉ em̄ lepra adherebit tibi ⁊ ſemī tuo vſqꝫ ineternuꝫ.ex quo habet̉ ꝙ grauior pena ſit ꝓ pct̄o ſymonie inflictaꝑ pct̄o ydolatrie. ⁊ ita videt̉ maiꝰ eē pct̄m. ¶ Adqd̓ rn̄dēdū ꝑ hoc qd̓ habet̉ ī alia trāſlatōe ẜm nr̄aꝫ lr̄amvbi dicit̉.anmiiites ⁊ moabites etiā ptꝰ decimā generatōeꝫ nō intrabūt in eccl̓iaꝫ dei vſqꝫ ad inſempit̓nūex qͦ habet̉ ꝙ vtriqꝫ pct̄o ꝙͣtū ad hͦ par pena fuit inflicta

nihilominꝰ tn̄ pct̄m ydolatrie maius eſt ⁊ gͣuior pena debet̉ ei. Quod at̄ dr̄ ꝙ non intrabit vſqꝫ in terciam ⁊ qͣrtam generatōꝫ eccl̓iam dei ſic̄ hr̄ in alia tranſlatōe: ad intellectum miſticum pt̄ referri. Illud et̄ qd̓ dr̄ ꝙ lepͣ adherebit tibi ⁊ ſemini tuo vſꝫ ī ſempitnīꝯual̓r p̄t intelde imitatoribꝰ in illo gene̓ pct̄i. Un̄ amb̓. ciezei ſemeninet̓nū damnatur. ꝗd em̄ niſi ꝙ vicioꝝ ſemēcisff.neris intelligas. ¶ Pret̉. qd̓ dr̄ de moabitis ꝙdn̄i eccl̓iam: cā ſubiūgit̉. qꝛ noluer̄t vob̓ occurrē o⁊ aqͣ qn̄ egreſſi eſtis de egipto. qꝛ ꝯduxer̄t ꝯͣ te balalium behor vt maledice̓t tibi. ⁊ ita alia cā ſubiūgit̉latrie: licꝫ ip̄i eſſent ydolatre. ꝙͣtum at̄ ad penaꝫ talina ſtatuta fuit: ne eos factos ꝓſelitos reciꝑent in eccl̓iaꝫdei vſqꝫ in decimam generationem.¶ Nembrum terciumErcio querit̉ quibꝰ modis ſimonia ꝯͣhat̉.⁊ pt̄ dici ꝙ triplicit̓ ẜm greg. ſuꝑ illud yſa.xxxiij. bt̄s ꝗ excutit manꝰ ſuas ab omni munere. ē em̄ munꝰ a manu: pecunia. ⁊ munꝰ alingua: fauor. ⁊ munꝰ ab officio: ẜuitꝰ indebite impēſa. ⁊hͦ idem dic̄ vrbanꝰ. ꝗſꝗs res eccl̓iaſticas nō ad qd̓ inſtitute ſunt: ſꝫ ad ꝓpria lucͣ mune̓ lingue vel indebiti obſequivel pecunie largit̉ vel adipiſcit̉. ſimoniacꝰ ē. ⁊ dic̄ ggͣ. tūcab omni mune̓ manꝰ excutit. qn̄ in d̓inis rebꝰ nōſolū nullam pecuniā ſꝫ nec hūanaꝫ gr̄am reꝗͥrit. ¶ Primo gͦ q̄rendum ē de mune̓ a manu. Scd̓o de mune obſeꝗo. Terciode munere a lingua.¶ Articulus primusIrca munꝰ at̄ a manu q̄rit̉ vtꝝ iudex eccl̓iaſticus poſſit aliqͣ munera reciꝑe. etſi recipit vtꝝiudicādus ſit ſimoniacꝰ. ⁊ vid̓r ꝙ ſic. dr̄ em̄ inMat̉. x. gͣtis accepiſtis gͣtis date. ⁊ dr̄ in ꝯcilio toletanocꝗd inuiſibilis gr̄e ꝯſolatōe tribuit̉. nunꝙͣ q̄ſtibꝰ vel ꝗuſlibet p̄mijs venūdari penitꝰ dꝫ. ſꝫ ꝗ recipit munera v.ꝗ dat: exponit vēditioni vel emptōi. gͦ ē ſimoniacꝰ. ¶ Itēeccͣi. xx. xenia ⁊ dona excecāt oculos iudicū ⁊ qͣſi frenumin ore auertit correptiones eoꝝ. nullatenꝰ gͦ dandum eſtmunꝰ iudici eccleſiaſtico vel accipiendum munus ab eo.¶ Cōtra. in iure hūano hr̄. ꝙ eſculentū ⁊ paſtulentū pn̄tacciꝑe: nec ē eis ꝓhibitū .ſ. iudicibꝰ ſecularibꝰ. pari gͦ rōepn̄t iudices eccl̓iaſtici hmōi munera acciꝑe. ¶ Itē ex. deſimonia etſi q̄ſtiones. v̓. dr̄. Qd̓ ſcpͥtū eſt bt̄s ꝗ excutit manꝰ ſuas ab omni munē. de illis donis dictū ē q̄ accipiētisaīm allicē vel inuertē ſolent. qꝛ ſi offerat̉ electuariū aut d̓vino vel alijs hmōi q̄ modici p̄cij fuer̄t. ⁊ q̄ volūtatē recipientis vl̓ moue n̄ debeāt. eccl̓ia roͣna n̄ ꝯſueuit interp̄tariaccipientē in his derelinq̄re. gͦ nō in qͣcunqꝫ receptōe muneris a p̄lato vel iudicis eccl̓iaſtico ꝯͣhit̉ ſimonia. ¶ Adqd̓ dd̓m eſt. ꝙ in iudicio dei ꝗ intuet̉ cor. ſi moueat̄ volūtas iudicis eccl̓iaſtici ad feredū iudiciū p̄cio mūeris magni vel ꝑui: ſꝑ ē ſimonia. eccl̓ia v̓o reſpicit opꝰ exteriꝰ. ⁊qꝛ modica munera nō vident̉ debe̓ corrumꝑe aīm iudiciseccl̓iaſtici. n̄ reputat̉ apud eccl̓iam ſimonia. vn̄ in muneribꝰ accipiēdis ⁊ dādis tria ſt̓ ꝯſiderāda. pͥmo .ſ. dātis ⁊accipiētis qͣlitas. qͣntitas muneris: ⁊ donatōis ſpūs. qͣlitas ꝑſonaꝝ vt a qͦ ⁊ cui. vicꝫ an a pauꝑe diuiti vel econuerſo ſiue a diuite locupleti datū fuerit. eſtimatō mūerisſi maioris vel minoris p̄cij exiſtat. donatōis ſpūs ſi inſtāte ncc̄itate vel alio tꝑe ꝯferat̉: ⁊ ẜm hͦ hn̄da eſt p̄ſumptiode ſimonia vel ſuo oppoſito..§. j.Item queriturvtꝝ poſſit pecunia dari ſacerdoti ꝓ baptiſmo adulti. ſi ſacerdos nullatenꝰ vult baptizare niſi hēat pecuniam. ⁊ videt̉ ꝙ ſic. licꝫ vnicuiqꝫ redimere ius ſuum: ſꝫ ius iſtiꝰ ēvt baptizet̉. gͦ licꝫ in illo caſu dare pecuniā. ¶ Pre. pt̄ cōtinge̓ ꝙ ꝑuulus deferat̉ ad ſacerdotem laborans in extremis. etſi nō fuerit baptiſatꝰ: penam eternam ſubibit.