Queſtio.clxxxvij.

¶ Mēbrum ſecundūEcūdo querit̉ qd̓ ſit ſymonia. diffinit̉ aūtſic. Symonia ē ſtudioſa volūtas emēdi vl̓vendēdi ſpūale vel ſpūali annexū. hec aūtratō elici pt̄ ex hͦ qd̓ dīc greg. nāzan. ⁊ habet̉. jͣ. q. j. Qui ſtudet donū dei p̄cio mercari. in ſacro ordine de cetero nulla rōne ꝑmane̓ aut reuocari poſſe dubiū nō eſt. nā ſpūſſct̄i donū p̄cio comꝑari: qd̓ aliud eſt ꝙͣcrimē capitale ⁊ ſymoniaca hereſis. ex qͦ accipit̉ ꝙ ī ſtudioſa volūtate emēdi vel vēdēdi ꝯtrahit̉ ſymonia. ¶ Sꝫobijcit̉ ꝯtrariū. nō excoīcat̉ ab eccl̓ia ꝗs ꝓ ſola volūtatecū illa nō ꝯſtet eccl̓ie. ſed de ſymoniaco dicit̉ ꝙ excoīcandus ē. dicit em̄ greg. talis a coīone oībꝰ modis abſcīdit̉gͦ ſymonia nō ē ſtudioſa volūtas tm̄. ¶ Uidet̉ aūt ꝯtrariū ꝙ etiā ī ſola volūtate ſtudioſa ꝯtrahit̉. ꝑ ſil̓e de vſurario. dicit̉ em̄. vj. luce. date mutuū nihil inde ſperātesex qͦ habet̉ ꝙ ī ſpe inordinata alicꝰ vltra ſortē ꝯtrahiturvſura. ⁊ hͦ idē habet̉ extra. de vſuris. ꝯſuluit. multomagis gͦ debet eē hͦ ī ſymonia vt ſola volūtate ſtudioſa peccatū ſymonie ꝯtrahat̉. ¶ Pret̓ea cū ip̄a volūtate tarmala radice cōtrahat̉ pct̄m. q̄rit̉ ad qd̓ addit̉ ſtudioſacū etiā nō ſtudioſa pct̄m videat̉ det̓mīare. ¶ Deinctur d̓ eo qd̓ addit̉ vēdēdi vel emēdipūale ⁊cͣ. videt̉ eī ꝙetiāalit̓ poſſet ꝯtrahi ſymonia ꝙͣ emēdo vel vendēdo. vtpote in ꝑmutatōibꝰ dignitatū vel eccl̓iaſticoꝝ bn̄ꝰvbi nō interuenit aucͣtas dioceſani. dicit em̄ canon. ꝙ inſpūalibꝰ ceſſet oīs ꝯuētio. ⁊ dicit vrbanꝰ ꝙ ꝯmutatōesbendaꝝ de iure fieri nō pn̄t. p̄ſertim pactione p̄miſſa.cura ſpūalia vel annexa ſpūalibꝰ labē ꝯtinet ſymonie. gͦnō tm̄ ꝯtrahit̉ emēdo vel vendēdo. ¶ Ad idē facit qd̓ dicitur ab alexādro. vbi dicit̉ ꝙ trāſfigi ſuꝑ re ſacra litigioſa nō pōt. vel em̄ res ſacre vt poſſideāt̉ aliquo dato velredēpto ſiue ꝓmiſſo: ſpēm dicimꝰ habe̓ ſymonie. ¶ Iteꝫobijcit̉ de eo qd̓ dr̄ ſpūale. pōt eī q̄ri qd̓ dicat̉ ſpūale. rōecuiꝰ q̄rit̉ vtꝝ aduocatmittat ſymoniā. vēdit eī iuſtū patrociniū. iuſtū aūt patrociniū ſpūale qd̓dā ē. Cōtra. dīeaug. ꝙ licꝫ aduocato vēde̓ iuſtū patrociniū. iudici at̄ nōlicet vēde̓ iudiciū. gͦ nō ꝯmittit̉ ſymonia ī vēdēdo qd̓ cūqꝫ ſpūale. ¶ Sꝫ q̄rit̉ vtꝝ iudex ſecularis vendēdo iuſticiā ꝯmittat ſymoniā? ⁊ videt̉ ꝙ nō. ꝑ hͦ qd̓ dīc ſuper illd̓math̓. xxj. cathedras vēdentium colūbas. venditores colūbaꝝ ſunt p̄lati ꝗ ſpm̄ ſct̄m vēdūt. nō gͦ ꝯmittit̉ ſymoniaa iudice ſeculari ī vendēdo iuſticiā. ¶ Sil̓r pōt q̄ri qd̓ dicat̉ annexū ſpūali. nā ī neceſſitatis articulo poſſunt vēdi res ꝯſecrate vt cruces. calices. ⁊ hmōi. ⁊ tn̄ iſta ſūt annexa. gͦ vende̓ annexū in ſpūali nō ē ſymonia. ¶ Ad qd̓dicēduꝫ. ꝙ pct̄m ſymonie ꝯmittit̉ ip̄a ſtudioſa volūtateſed aliud eſt loqui de ſymonia ꝓut aliꝗs excoīcat̉ ab eocleſia ꝓ ea: ⁊ aliud ē ꝓut ē pct̄m generalit̓. excoīcari at̄dico a coīone fideliū pͥuari. ſi v̓o fiat ẜmo de ſymonia ꝓut infligit̉ excōīcatō q̄ eſlatio coīonis fideliū. nō ſufficit ſymonia ꝓut ē ſtu: ſed actꝰ ꝓgrediensmanifeſtꝰ. ad hoc facitd̓ dīc vrde maīfeſtis aūt loquimur. ſecretoꝝ cogitō ⁊ iudex ē deus. ⁊ loquit̉ ibi deexcoīcatōe. Si v̓o ſumat̉ excoīcatio ꝓ pͥuatōne effectꝰ ſacramentoꝝ ẜm hoc excoīcatꝰ vel ſuſpēſus dicit̉ ipſo iureſymoniacꝰ. excoīcandꝰ aūt ab eccl̓ia cū in noticiā venerit. Ambro. quicūqꝫ deinceps ꝓ accipienda diuini donidignitate qd̓libꝫ p̄miuꝫ detectꝰ fuerit obtuliſſe. ex eo tꝑeſe anathematis obprobrio nouerit ꝯdēnatū. atqꝫ a ꝑticipatōe corꝑis ⁊ ſanguīs dn̄i alienū. ꝓut aūt dīc greg. nāzan. accipit̉ ſtudioſa volūtas cū iam ē applicāda ad actū¶ Ad illud v̓o qd̓ obijcit̉ ꝑ ſil̓e de vſura. dicēduꝫ ē. ꝙ loquit̉ ibi de ſymonia ꝓut ē pct̄m: nō ꝓut facit irregularēẜm iudiciū eccl̓ie. ¶ Ad illud etiā qd̓ obijcit̉ de additōehuiꝰ differētie ſtudioſa. dicēduꝫ eſt ꝙ licet nō addat̉ illadifferētia: nihilominꝰ ē pct̄m. Addit̉ etiā hec differentiaſtudioſa ī exageratōeꝫ crimīs. cū eī vehemēs ē applicatōad actū. tūc aggrauat̉ crimē. magis at̄ ī his q̄ ſūt ꝓhibi-

ta qꝛ ſimonia: vt emere vel vendere ſacrata. minꝰ autēcum ſunt ſimoniaca qꝛ ꝓhibita ad ꝯſtitutōꝫ eccl̓ie: vt cuꝫꝗs renūciat eccl̓ie eo reſpectu vt det̉ alteri. hͦ em̄ det̓minatum ē eſſe ſimoniacū ex eccl̓ie ordinatōe. ſic̄ hr̄ exͣ. de offi.iudi. delegati. ex ꝑte eī nob̓ innotuit. ¶ Ad ſeq̄ns v̓o dd̓meſt. ꝙ noīe emptōis ⁊ venditōnis intelligit̉ oīs ꝯtractuscirca ſpūalia: p̄ter ꝯtractum ꝑmutatōis ꝗ nō ꝯuenit fieriniſi a voluntate ſuꝑioris .ſ. dyoc̄. vn̄ large accipit̉ ibi ꝓ illicita ꝯuentōe circa ſpūalia mediantibꝰ tꝑalibꝰ. ¶ Ad ſequens v̓o dr̄. ꝙ alia eſt ꝯſideratio in aduocato ⁊ iudiceIudex em̄ tenet̉ redde̓ iuſtum iudiciū: aduocatꝰ em̄ ꝓ labore ſuo p̄t acciꝑe moderatū ſalarium ⁊ ẜm iura ciuilia⁊ canonica. labor at̄ ille non ē res ſpūalis. nec ad hͦ tenet̉ex officio eccl̓iaſtico ꝙ habeat ſic̄ iudex ex officio ſibi iniucto. ¶ Ad illud v̓o qd̓ obijcit̉ de iudice ſeculari. Rn̄det̉ꝙ licet iudex ſecularis peccet gͣuiter vendēdo iuſtū iudicium. non tn̄ ꝯmittit ſimoniam. ſpūale em̄ dr̄ qͦ hr̄ ſpūſſct̄ꝰvel qͦ dat̉ vel qͦ haberi ſignat̉. qͦ hr̄ vt v̓tus. qͦ dat̉ vt ſacr̄m.qͦ haberi ſignat̉ vt donū ꝓph̓ie vel pt̄as faciēdi mirabilia.iudex at̄ ſecularis nullo iſtoꝝ modoꝝ pt̄ vendere ſpūale.¶ Alia at̄ autoritas q̄ eſt de venditōe iuſticie vbi ꝯmittit̉ſimonia. intelligit̉ qn̄ iudices eccl̓iaſtici vendūt iudiciū.vn̄ greg. dic̄. In templo vendentes ſunt. ꝗ hoc qd̓ ꝗbuſdāiure competit ad p̄cium largiunt̉. Alijs at̄ videt̉ ꝙ etiamin iudice ſeculari vende̓ iuſtum iudicium ſit ſimoniacū.actꝰ em̄ v̓tutis eſt. ⁊ ita qͦ ad hͦ ſpūale. ⁊ hoc videt̉ dice̓ ggͦ.ementes in templo ſunt ꝗ dum hoc qd̓ iuſtum eſt ſoluereꝓximo nolunt. dumqꝫ rem debitam face̓ ꝯtemnunt datopatronis p̄cio emit̉ pct̄m. ¶ Ad vltimum v̓o dd̓m. ꝙ duplicit̓ eſt loq̄ de rebꝰ ꝯſecͣtis vel crucibꝰ vel calicibꝰ. rōnematerie vel rōne forme. rōe materie cum nō adeſt formaꝯſecͣta. ⁊ hͦ mō pt̄ vendi in neceſſitate. vn̄ amb̓. in li. de officijs. Uaſa eccl̓ie vitiata ꝯfringe̓ ꝯflare vende̓. licꝫ in caſibꝰ det̓minatis opus ē vt de eccl̓ia miſtici poculi formanō exeat. nec ad vſus nepharios calicis ſacri mīſteriū ꝯcedat̉: non ſic at̄ eſt de oleo ac criſmate. ip̄a em̄ ꝯſecrant̉ rōematerie. Si v̓o q̄rat̉ de lignis q̄ ſunt in eccl̓ia ꝯſecͣta: vtꝝſi deſtruat̉ eccl̓ia poſſint cōuerti in ſecularium edificioꝝꝯſtructōꝫ? Rn̄deri pt̄ ꝑ hoc qd̓ dr̄ ab Ignio papa. d̓ ꝯſecͣ.di. j. ligna eccl̓ie dedicata. non dn̄t ad aliud opus iunginiſi ad aliam eccl̓iam vel igni ꝯburenda vel ad ꝓfectumin monaſterio fratribꝰ. ⁊ hoc in locis religioſis vt capitulo vel dormitorio. non aut in coqna vel in vineijs paſtinādis. in oꝑa v̓o laycoꝝ nō dn̄t admitti. Un̄ in Calcedon̄.ꝯcilio dr̄. q̄ ſemel deo dedicata ſunt monaſteria cum conſilio epiſcoporum maneant perpetuo monaſteria. ⁊ resque ad ea pertinent monaſterijs reſeruari oportet.Peinde queritur.§. j.vtrum ſimonia ſit hereſis; ⁊ videt̉ ꝑ hoc quod dic̄ gregoin regiſtro. altare ⁊ decimas. ⁊ ſpm̄ſanctum emere vel vēdere ſimoniacam hereſim eſſe nullus fidelium ignorat. ⁊iteruꝫ. anathema dandi vel accipiendi hoc eſt ſimoniacahereſis. ¶ Contra. pt̄ hr̄e fidem informem ⁊ eſſe ſimoniacus. ergo ſimonia nō eſt hereſis. ¶ Preterea. ſi eſſet hereſis eſſet contra aliquem articulum qui ꝯtinet̉ in ſimbolonon ꝯͣ articulum de ſpūſancto. credit eī ſpm̄ ſct̄m eſſe. necꝯͣ illum articulum ꝗ eſt de ſancta ⁊ catholica eccl̓ia. adheret em̄ vnitati eccl̓ie v̓bo etſi nō oꝑe. reſtat gͦ ꝙ non dicet̉ꝓpter hͦ hereticus. ¶ Ad hoc rn̄deri pt̄. ꝑ hoc qd̓ dic̄ g̓gͦin regiſtro. cum omnis auaricia ydoloꝝ ſit ẜuitus. ꝗſꝗshanc in eccl̓iaſticis maxime dandis dignitatibꝰ iugit nōp̄cauet. infidelitatis ꝑditioni ſubijcit̉. et̄ ſi fidē quā negligit tene̓ videat̉. in qͦ dat̉ intelligi ꝙ vno mō dr̄ hr̄e fidemalio v̓o mō nō. qꝛ eam in oꝑe non on̄dit. dr̄ gͦ qͦ ad ꝗd hereticus. qꝛ non ap̄ciat̉ gr̄am ſpūſſancti in rebꝰ ſacris ꝓutdeberet. vn̄ ꝑ ꝯn̄s detrahit ſpūiſancto in ſacramentis velin rebꝰ ſacris. ¶ Si v̓o querat̉ cui articulo principaliusopponit̉? dicendum eſt ꝙ illi qui eſt de ſpirituſancto rōneſacramentoꝝ ⁊ rerum ſacrarum. vnde qui hanc iniquaꝫ