Queſtio.clxxv.

mi in expectatiōeli. de ci. dei. Timor eſt ꝑturbatio amali futuri. Io. v̓o damaſ. ponit hāc. Timor ē pret̓ naͣturā irrōnalis ſiſtole .i. ꝯtractihabitis q̄rit̉ d̓pͥma diffinitōet̉ .n.liat̉ cū diffiniecteatur ꝑ ſuūſitū ꝯtrarpponit̉ ꝯtrarie tiaii. diPret̓ea. timor ẜmā. ẜm hͦ .n. tīpeſtreuerentielū ē a qͦ fugiēdū ē hn̄ttimorē reuerētie ī patria. ſꝫ timortimorin genere ꝯueniūt. gͦ timor malus nō dꝫ diffiniri ꝑ fugā. ¶ Querit̉ etiā cū ſint plures diffinitōes tīorisdifferat hec diffinitio ab alijs? ¶ Ad quod dd̓m. ꝙ nōdiffinit̉ timor ꝑ ſuū oppoſitū. amor .n. ꝗ ē in rōne timoris nō opponit̉ timori: ſꝫ ē cā ip̄iꝰ. ¶ Ad ſecūdū v̓o dicēdū. ꝙ timor malꝰ recte diffinit̉ ꝑ fugā. reſpic̄ .n. ſꝑ apparens malū: etſi n̄ ſit ſimpl̓r malū. timor aūt bonꝰ auteſt vie aut patrie. ſi ē vie reſpic̄ qd̓ ē ī v̓itate malū quodaccide̓ p̄t. timor aūt reuerētie ꝗ ē in patria n̄ reſpic malū ſꝫ dicit reſilitōꝫ a ſūma maieſtate ī ſuā ꝑuitateꝫ. Etꝯcedendū ē ꝙ fuga animi n̄ ē illd̓ qd̓ ē generale ī om̄i timore: ſꝫ ī oī timore ꝗ ē vie. reſilitio v̓o ē illd̓ qd̓ cōe ē ī oītimore ſiue ſit bonꝰ ſiue malꝰ. ¶ Ad terciū v̓o dd̓m. ꝙdifferūt he rōnes timoris ī hͦ ꝙ prīa determīat̉ ẜm caꝫtīoris.d̓a v̓o determīat̉ ꝑ genꝰ tīoris. tercia v̓o determinat̉in eē materialē ⁊ nat̉ale ip̄iꝰ timoris.¶ Nembruꝫ ſecūdumEcūdo querit̉. vtꝝ timor ſit pct̄m mortale vel n̄. Et pͥmo occaſiōe hꝰ q̄rit̉. vtꝝ ſitpct̄m. Scd̓o. vtꝝ mortale vel veniale. Arguit̉ aūt ꝙ nō ſit pct̄m ꝑ hͦ ꝙ pct̄m ⁊ peadiuidūt malū ī gene̓. qd̓ gͦ eſt in gene̓ pene nē in generepct̄i. ſꝫ timor ē in gene̓ pene. qd̓ pꝫ ꝑ hͦ qd̓ dic̄ gͦgͦ. teſteꝫneꝗcie ſue hꝫ ſꝑ timore. ⁊ loꝗt̉ de ꝑuerſo ꝗ ſꝑ hꝫ penaꝫtimoris. Reſtat gͦ ꝙ timor ē pena. n̄ gͦ ē ī gene̓ peccati.¶ Contͣ. dr̄ in euangͦ. Nolite time̓ ⁊cͣ. ſꝫ ꝓhibitō nō fitniſi pct̄i. gͦ timor ē pctm̄. ¶ Itē vlt̄. apoc̄. timidi int̓ peccatores ꝯputāt̉. gͦ timor ē peccatū. ¶ Ad qd̓ dd̓m. ꝙ timor aliqn̄ noīat paſſiōeꝫ. aliqn̄ noīat actu. cū at̄ noīatpaſſiōꝫ ſolā tūc ē pena. cū aūt noīat actū potētie ꝗ a volūtate egredit̉ terribili aliqͦ mouēte: dicet̉ eē pct̄m. eꝗuoce aūt dicit̉ de timore ẜm ꝙ dr̄ pct̄m ⁊ ẜm ꝙ dr̄ pea.¶ Et ꝑ hͦ ſoluit̉ illud qd̓ obiectū ē. pͥma .n. rō reſpicit timorē ẜm ꝙ ē pena vel in pn̄ti vel in futuro. ¶ Scd̓o q̄rit̉. vtꝝ ſit veniale vel mortale? videt̉ ꝙ ſit mortale. dicit .n. Beda exponēs illud qd̓ dr̄ ī apoc̄. penl̓. timidis⁊ incredul̓ ⁊cͣ. cū infidelibꝰ pct̄oribꝰ timidi ⁊ formidoloſi ꝯputāt̉. ſic int̓ nephāda crimīa timoris ⁊ formidīscrime ponit̉. reſtat gͦ ꝙ timor eſt mortale pct̄m cum int̓nephāda crimīa ꝯputet̉. ¶ Iteꝫ timor male humiliansopponit̉ amori ꝗ e caritas. ſic̄ habet̉ ſuꝑ illd̓ pͣs. Incenſa igni ⁊ ſuffoſſa. timor .n. male hūiliās cor ꝯſtrīgit ⁊ qͣigelicidiū fac̄. amor v̓o bn̄ incendēs cor inflāmat ⁊ dilatat. reſtat gͦ ꝙ timor mali ⁊ amor rectꝰ opponūt̉. ſi gͦ timor malus tollit amoreꝫ rectū. ⁊ qd̓ tollit amorē rectūeſt peccatū mortale. gͦ timor malus ē peccatuꝫ mortale.¶ Cōtra. videt̉ ꝙ ſit veniale peccatū. timor enī puſillanimitatis retrahit a ꝑfectōne cū n̄ ſufficiat ad retrahendū a p̄cepto. ſꝫ qd̓ retrahit a ꝑfectōne ⁊ nō a p̄ceptoeſt veniale peccatū. gͦ timor malꝰ ē veniale pct̄m. Ꝙ atretrahat a ꝑfectōne ⁊ ſi n̄ a p̄cepto. habet̉ ſuꝑ illud. xx.deūt̉. corde pauido ⁊cͣ. docet nō poſſe quēꝙͣ ꝓfeſſiōꝫ ꝯtēplatōis vel militie ſpiritaliciꝑe. qui adhuc nudariter renis oꝑbꝰ ꝑtumēſcainfirmitas mētis ſue reuertat̉. ſꝫ talis timor tm̄ꝯne retrahit lꝫ naͣ precepto. gͦ timor eſt veīale¶ Itē. vij. Iudi. qͥ formidoloſus eſt ⁊cͣ. Gloꝗ aſpectu ad ꝯgreſſuꝫ trepidat: n̄ tn̄ toto corde terreīeꝑari ⁊ aīari p̄t. ſꝫ peccatūtū qꝯmōi timor n̄ ē mortale peccatūdd̓ior aliqn̄ ē veīale pct̄m

le. Ueniale pct̄m eſt cū opponit̉ bonū ꝯmualiqn̄ motabile incōmutabili bono. ſicut ē de illo ꝗ metu mortisaut tribulatōis negat deū. timor autē eſt veniale pctm̄qn̄ tꝑalia mala timēt̉ ſub deo ſalua obẜuātia dīnoꝝ p̄ceptoꝝ. vn̄ ſi aliꝗs ex timore n̄ ꝑficit illud qd̓ ē concilijdiuini: peccat venialit̓. qūo aūt hͦ. jͣ. habet̉ vbi ꝯciliuꝫꝯuertat̉ eī ī p̄ceptū rōne voti afeſſiōis. Eſt at̄ multiplex timor. ꝗdā nat̉alis: ⁊ ille n̄ ē pct̄m. ꝗdā v̓o ex deliberatōe ꝓcedēs ſꝫ tn̄ rōne infirmitatis carnis eo ꝙ credit n̄ ſuffice̓ retrahat̉: ⁊ tal̓ iteꝝ n̄ ē pct̄m. ꝗdā v̓o ex delectatedā veniali ꝯtrahit̉: ⁊ tal̓ timēdo venial̓r peccat. ⁊odū diſtīguēdū ī his ꝗ a ꝑfectōe retraunt̉Membrū terciumErcio q̄rit̉ que ſint drn̄tie timoris ꝓut ēpeccatū. ⁊ ponūt̉ due drn̄tie ſuꝑ illud. beati oēs q̄ timēt dn̄m. dicit̉ .n. hūanꝰ timoreſt quo timemꝰ pati ꝑicula carnis vel ꝑdere bona mūdi. ⁊ ita duplex ē timor. carnalis .ſ. ⁊ mudaꝑ illuaūt .xxvj. mat̉. orauit tercō. notaturtriplex eēor malus .ſ. timor mortis. ⁊ timor vilitatis. ⁊ timor doloris. ꝯtra que oīa docet nos muniri oratōne. ita ſunt tres differētie. Scd̓m aūt Io. dam̄. ponūtur ſex ſpēs. ſegnicies. erubeſcētia. verecūdia. admiratio. ſtupor. agonia. Segnicies eſt timor future oꝑationis. Erubeſcētia eſt timor ī expectatōe ꝯuicij. Uerecūdia d̓o eſt timor in turpi actu eiꝰ qd̓ inſperabile eſt acſalutē. admiratio ē timor ex magna imaginatōe. Stupor v̓o eſt timor ex inſolita imaginatōe ꝓcedēs. Agonia v̓o eſt timor ex infortunio. ſic gͦ ſex ſunt ſpēs quaꝝplures ꝑtinēt ad timorē malū. pōt gͦ queri drn̄tia intehas diffinitōnes timoris. ¶ Pret̓ea. ſicut duplex ē irapaſſio ⁊ paſſio: ſic duplex ē timor ꝓpaſſio ⁊ paſſio. mous cui n̄ ꝯſentit̉ ꝓpaſſio eſt: accedēte v̓o⁊ tūc dicit̉ eē mors ī domo. ſic gͦ due ſūt drn̄tie timorisp̄ter ſupͣdictas. ¶ Pret̓ea pōt queri ꝙͣtū ad primā diuiſione timoris. q̄ eſt: alius ē timor carnis aliꝰ md̓i. cūeniꝫ triplex ſit materia peccati .ſ. bonū interiꝰ. ⁊ bonūinferius. ⁊ bonū exteriꝰ. ẜm aūt duas drn̄tias ꝯtingateē timoreꝫ. pōt queri quare nō ẜm terciā. ¶ Iteꝫ dr̄ deillo timore ꝗ eſt hūanꝰ ꝙ ī p̄mo gͣdū cū md̓o deſerit̉. qd̓videt̉ falſuꝫ. multi .n. ſunt q̄ deſerūt mūdū ⁊ tn̄ timorecarnis vel mūdi nō deſerūt. reſtat gͦ ꝙ ille timor nō ſꝑcū mūdo deſerit̉. ¶ Iteꝫ ꝙͣtū ad ſcd̓aꝫ diuiſiōꝫ ſil̓r pōtobijci ꝙ inſufficiēs ſit diuiſio cū dicit̉. timor mortis timor vilitatis ⁊ timor doloris. cū .n. ſint plura bona mutabilia q̄ ſunt amiſſibilia. quoꝝ vnū eſt diuitie. alterūvane glorie. alteꝝ fama. alteꝝ potētia. alteꝝ fortitudocorꝑis vel pulchritudo. ⁊ ipſa etiā vita carnis. cū gͦ totſint bona amiſſibilia: quēadmodū vna drn̄tia timorisaccipit̉ penes mortē q̄ vite opponit̉. ⁊ alia penes vilitatē que opponit̉ honori vel fame. ⁊ tercia penes doloreꝫque opponit̉ gaudio. ita pn̄t accipi drn̄tie penes timorē pauꝑtatis ignominie ⁊ impotētie. Itē de drn̄tijs qͣsaſſigͣt damaſ. pōt ſil̓r obijci. cū .n. timor ſit reſpectu reidifiūt n̄ videat̉ ad aliquā p̄dictaꝝ drn̄tiaꝝꝑtinere. nō videt̉ eſſe ſufficiēs diuiſio. ¶ Sil̓r timor ērei terribilis vt mortis: que nō videt̉ ſub aliqͣ drn̄tiaꝝꝯtineri. ¶ Pret̓ea. timor dicit̉ ẜm aug. volūtas fugien̄di id quod aduerſat̉. vel animi fuga ſic̄ dictū ē. reſtātcū nō ī om̄ibꝰ drn̄tijs reſpiciat̉ malū futuꝝ qd̓ dicit̉ aduerſari vel eē fugibile. nec recte ſumūt̉ ſpes ip̄iꝰ timoris. ¶ Ad qd̓ dd̓m. ꝙ prima diuiſio timoris attēditurẜm duo que ledi pn̄t principal̓r. pōt .n. ledi aliꝗs ī carſſeſſiōe ſua. tercia v̓o drn̄tia n̄ cōne. pōt etiā ledi iuenit vt ꝑ ſe ledat̉ inn̄ti. ⁊ ideo due attēdunt̉drn̄tiealis ⁊ timor mūdanꝰ. ẜm ꝙtimet̉ malū carnis vel malū qd̓ opponit̉ poſſeſſiōi ſiuebono exteriori. dicit̉ aūt timrnis aliqn̄ timor hūanus ꝑ appropriatōꝫ ẜm ꝙ dicit̉due ſūpēs timoris