nauit impijs mortē ſuā ꝗ ẜuat iuſtis vitā ſuaꝫ. ¶ ItemCriẜ. raab me̓trix erat: ſꝫ ſaluata ē. latro homicida fuitſꝫ ꝑadiſi ciuis factꝰ ē. ſaulꝰ blaſphemꝰ fuit: ſꝫ apl̓s deifactꝰ ē. hec ſunt dei ꝑadoxa. hec ꝯſidera ⁊ nūqͣ deſꝑes.Sil̓r dr̄. ij. regͦ. xj. ſuꝑ illd̓: dormiuit cū ea. glo. de ſtatuſuo dauid cadēte nemo ſuꝑbiat. de lapſu etiā reſurgete dauid nemo deſꝑet. mirabilit̓ ſcriptura ⁊ ſuꝑbos p̄mit ⁊ hūiles leuat.¶ Queſtio. clxxv. de illa diiuiſiōe peccati que eſt: ꝙ aliud ex timore male humiliante: aliud ex amore male accendēte.Abitu eſt ſupra dediuiſiōe illa pct̄i q̄ ē. alid̓ ē pct̄m ex infirmitate. alid̓ ex igͦrātia. alid̓ ex certamalicia. Cōſequēt̉ dd̓m ē de illa diuiſiFone pct̄i q̄ ē. alid̓ ē ex timore male hūiliā te. alid̓ ex amore male accēdēte. de qͦ dr̄ ī pͣs. Incēſaigni ⁊ ſuffoſſa ⁊cͣ. Primo gͦ q̄rit̉ de rōne diuiſiōis ī ſeScd̓o de ꝑtibꝰ diuiſiōis. ¶ De rōne diuiſiōis q̄rit̉ ẜmhūc modū. vtꝝ timor illicitꝰ ⁊ amor illicitꝰ diuidāt ip̄agenera pct̄oꝝ: an om̄e pct̄m qd̓ ē ex tīore fiat ex amore.Scd̓o. cꝰ modi ſit hec rō diuiſiōis vicꝫ ẜm quā rōnempct̄i accipiat̉. ¶ Prīo at̄ obijcit̉ ꝙ penes iſta duo cōueniēt̓ ſumat̉ diuiſio pct̄i. qd̓ videt̉ ꝑ glo. ſuꝑ illd̓ pͣs. Incēſa igni ⁊ ſuffoſſa. vbi dr̄. ꝙ oīa pct̄a ſunt vel ꝓpt̓ cupiditate vel ꝓpt̓ timorē. ⁊ noīe cupiditatis ītelligit̉ amorrei nōdū hīte. ⁊ iteꝝ ſb̓iūgit. om pct̄m due res faciūt īhoīe .ſ. cupiditas ⁊ tīor. ſic̄ eꝯͣ amor dei ⁊ tīor eiꝰ ducūtad oē bonuꝫ. ex qͦ videt̉ ꝙ recte drn̄tie pct̄i accipiūt̉ ẜmtimorē male hūiliātē ⁊ amorē male accēdētē. ¶ Itē malū ⁊ bonū ſunt ꝯͣria ⁊ ē diuerſo diuidūt̉. gͦ diuiſio pct̄iq̄ accipit̉ ẜm illa eſt ꝯueniēs diuiſio. ita ꝙ nihil qd̓ cadit ſb̓ vna drn̄tia cadit ſb̓ alt̓a. ¶ Itē dic̄ aug. ī li. d̓ diab aīabꝰ. volūtas ē animi motꝰ nullo cogēte ad aliꝗdn̄ admittēdū vel adipiſcēdū. volūtas gͦ termīat̉ ex vnaꝑte ī dimittēdo malū. ex alia ꝑte ī adipiſcēdo bonuꝫ. ſiat̄ volūtas recta ē ī his duabꝰ drn̄tijs ata ⁊ volūtas diſtorta. pct̄m at̄ accipit̉ ẜm volūtatē diſtortā. erūt gͦ dudrn̄tie pct̄i. ¶ Itē drn̄tia tēptatōis ē ẜm rōeꝫ cupiditatis ⁊ tīoris. ſic̄ hr̄. xxvj. mat. ē terna temptatō cupiditatis ita ⁊ tīoris. cū gͦ drn̄tie tēptatōis accipiūt̉ ẜm tīorē⁊ amorē: drn̄tie pctōꝝ recte accipiūt̉ ẜm eaſdē drn̄tias¶ Cōtra. ſuꝑ illd̓. jͣ. Io. ij. Nolite dilige̓ mūdū ⁊cͣ. glo.bede. ſic̄ dilectō dei ē fons oīm v̓tutū: ita dilectio mūdioīm vicioꝝ. ſi gͦ viciū ex amore ſit fons oīm alioꝝ: vicium ex tīore ſb̓ vicio ex amore ꝯtinet̉. Nulla gͦ ē diuiſiopct̄m alid̓ ē ex tīore male hūiliāte: alid̓ ex amore maleaccēdēte. ¶ Itē aug. ī li. de li. ar. claꝝ ē iā nihil aliud ꝙͣlibidinē ī toto malefaciēdi gene̓ dn̄ari. ſi gͦ oē qͦdlibꝫ īꝙͣtū hmōi amat̉: claꝝ ē ī toto gene̓ malefaciēdi nihil alid̓ dn̄ari ꝙͣ pct̄ꝫ ex amo r̄. n̄ gͦ diuidr̄ ex tīore ⁊ amor̄ oēpct̄m. ¶ Hoc et̄ videt̉ ex eo qd̓. jͣ. ſeꝗt̉. ꝯueīt int̓ nos oīamalefct̄a n̄ ob alid̓ mala eē: niſi ꝙ libidīe .i. īprobandacupiditate fiūt. gͦ oē malū n̄ niſi ex īprobāda cupiditate fit. n̄ gͦ qd̓ fit ex tīore diuidr̄ ꝯͣ illd̓ qd̓ fit ex amore.¶ Itē dic̄ gͦ gͦ. cū pn̄s pēa metuit̉ ⁊ dei facies n̄ amat̉: timor ex tīore ē n̄ ex huilitatē. ẜm ꝙ ē ex tīore ē ex amorealiqͦ īordīato. gͦ tīor ē ex amore īordīato. n̄ gͦ int̓ ſe diuidūt̉ pct̄m ex tīore ⁊ pct̄m ex amore. ¶ Itē tior vidr̄ eē cāpct̄i ex amore. dr̄ .n. ſuꝑ illd̓. xiiij. mat̉. timuit ppl̓ꝫ. glo.tīor hoīm differt ſꝫ volūtatē n̄ aufert. vn̄ auidiores reddit ad crimē qͦs aliqn̄ ſuſpēdit a crimīe. gͦ tīor īduc̄ peccatū ex amore. n̄ gͦ due dentie ex oppoſito diuidētes pecatū ſūt tīor ⁊ amor tāꝙͣ cauſe pct̄oꝝ. ¶ Ad qd̓ dd̓m ēꝙ ꝯueniēs ē diuiſio pct̄i q̄ ſupͣdicta ē. Et dd̓m ē ꝙ pct̄ꝫilld̓ qd̓ ē ex tīore n̄ ē ex amoiꝰdē rei illicito. ⁊ ſic tīorillicitꝰ ⁊ amore diuerſo diuit̉. ẜm at̄ ꝙ ad diuerſa referūt̉ p̄t idē actꝰ eē exe rei illicito ⁊ ex amor̄ alteriꝰ

rei illicito ẜm ꝙ loꝗmur d̓ actibꝰ alijs pct̄oꝝ diſtīctisab actu tīoris ⁊ ab actu amoris. actꝰ .n. ille ꝗ ē time̓ n̄ ēille ꝗ ē amare nec ccōuerſo. ſꝫ occide̓ hoīeꝫ p̄t eē ex tīoreiordīato alicꝰ rei ex vna ꝑte: ⁊ ex amore alteriꝰ rei ex altera ꝑte. ¶ Itē actꝰ pct̄i ꝗ ē ex his duabꝰ cauſis p̄t ſic eēvt ſit ex tīore tāꝙͣ ex ꝓpinqͣ cā. ⁊ ex amore tāꝙͣ ex r̄motavel ecōuerſo. vel ex vtroqꝫ tāꝙͣ ex ꝓpinqͣ cā e diuerſo tn̄ſūpta. Si v̓o ſit ex vtroqꝫ tāꝙͣ ex ꝓpīqͣ cā. p̄t eē ꝙ amorſit pͥncipal̓ cā motꝰ vl̓ tīor pͥncipal̓ motꝰ. ¶ His ītellectis rn̄dēdū ē ad obiecta ꝑ diuiſiōꝫ. diuiſfacta ēſuꝑ illd̓. īcēſa ig. ⁊ ſuffoſ. attēdr̄ ꝙͣtū ad eēntiā pct̄orū.et ꝙͣtū ad cauſalitatē. ẜm rōꝫ ꝓpiquā vl̓ ẜm rōꝫ cāe pͥncipal̓. vt dicat̉ ꝙ eēntial̓r pct̄m tīoris n̄ ē pct̄m amornec pct̄m qd̓ ē ex tīore male hūiliāte tāꝙͣ ex ꝓpinqͣ cā ⁊pͥncipali: ē ex amore male accēdēte tāꝙͣ ex ꝓpīqͣ cā ⁊ pͥnip̄ali. ſꝫ p̄t eē ex tīore tāꝙͣ ex ꝓpīqͣ cā: ⁊ ex amore tāꝙͣ eca remota. Et ẜm hͦ ſoluēdū ē qd̓ ex alia ꝑte obijciebavbi dicebat̉. ꝙ pct̄m qd̓ erat ex tīore fuit ex amore tāex cā prīa. ⁊ hͦ mō ītelligr̄ illd̓ qd̓ dic̄ bed̓. ſuꝑ can̄. Io.⁊ aug. ſil̓r. ¶ Ad alid̓ et̄ noͣndū. ꝙ amor ē prīa cā omīspct̄i. n̄ ſic at̄ ē d̓ tīore. ⁊ iō dic̄ aug. ī li. de li. ar. ꝙ clarūē nihil alid̓ ꝙͣ libidinē ī toto malefaciēdi genē dn̄ari. ⁊iteꝝ. Cōueīt int̓ vos oīa malefct̄a eē ex libidine. ¶ Adalid̓ v̓o qd̓ obijcit̉ tīorē eē ex tīore ⁊ ita ex amore. dd̓m ēꝙ ibi accipit̉ tīor tāꝙͣ ꝓpinqͣ cā. amor v̓o tāꝙͣ remota. loꝗt̉ tn̄ ibinotū tīoris ẜuil̓ ꝗ diffinit̉ a motu tīoris humani ⁊ md̓ani. ¶ Ad illd̓ v̓o qd̓ obijcit̉. xiiij. mat̉. dicēdū ꝙ actꝰ ille pͥncipal̓r fuit ex amore tāꝙͣ ex ꝓpinqͣ cā ⁊pͥncipali. ⁊ loꝗt̉ ibi d̓ hoīcidio Io. ſꝫ fuit ex tiore occaſional̓r. tīor .n. cū differt aliqd̓ pct̄ꝫ: ardētōrē reddit ip̄ꝫpct̄orē ad peccādū ꝓpt̓ ip̄aꝫ delectatōꝫ. ¶ Si v̓o obijcitur ꝙ idē dr̄ motꝰ ꝗ ē receſſus ab vno loco ⁊ acceſſus adaliū. ſic̄ receſſus a thebis ⁊ acceſſus ad athēas. ⁊ hͦ mōpoſſit dici idē motꝰ pct̄i q fit ex tīore ⁊ ꝗ ſit ex amore. nātior ē fuga aī a malo: amor v̓o appetitꝰ boni. ⁊ ita vidivnꝰ eē motꝰ tīoris ⁊ amoris. dd̓m ē ꝙ n̄ ē ſil̓e. time̓ entdic̄ actū quēdā ꝗ ē aliꝰ ab eo ꝗ ē amare. nec ē ſil̓e in motibꝰ aīe vſqꝫqͣqꝫ ⁊ ī motibꝰ extioribꝰ. nullꝰ eī dic̄ timere⁊ amare eē eūdē motū ẜm rē. receſſuꝫ .n. ab vno ⁊ acceſuꝫ ad aliū locū oppoſitū dic̄ ꝗs eē eūdē motū. ¶ Deītq̄rit̉ d̓ p̄dcā diuiſiōe q̄ fit ẜm tioreꝫ ⁊ amorē cū fiat ẜmcāꝫ ẜm ꝙ genꝰ cāe accipiat̉. cū .n. dicimꝰ. oē qd̓ ē ī md̓oaut ē?piā oculoꝝ: aut ꝯcupīa carnis: aut ſuꝑbia vitefit diuiſiopct̄oꝝ ẜm cāꝫ. ⁊ p̄t q̄ri ī qͣ cā differt hec diuiſio a p̄dcā. ¶ Ad qd̓ dd̓m. ꝙ vtͣqꝫ dr̄ attēdi ẜm cāꝫ motiuā. ſꝫ ī hͦ diſtīguit̉. ꝙ vna diuiſio ē ẜm ꝯditōꝫ cāe motiue formalē. illa .ſ. q̄ ē: pct̄rex tiore: alid̓ ex amore. alia v̓o ẜm ꝯditōꝫ caematerialē. cū dr̄: auē ꝯcupīa carnis: aut ē ꝯcupīa oculoꝝ ⁊cͣ. ꝯcupīa .n. cūdiuidit̉ ẜm ꝯcupiſcibile: ſic motiuū ꝯcupīe diuidit̉ ẜformā. cū at̄ ꝯcupīa diuidit̉ ex ꝑte ꝯcupiſcentis ſiue ẜmꝯditōꝫ ip̄iꝰ: dr̄ eē diuiſio ẜm materiā. Alid̓ et̄ attēdendū ꝙ diuiſio que eſt ẜm timorē ⁊ amorē: attēditur ẜmbonū ⁊ malū in genere. dico aūt apparēs bonū ⁊ apparens malū. Alia v̓o diuiſio dat intellige̓ drn̄tias cōcupiſcibiliuꝫ. ¶Eſt igit̉ primo dd̓m de peccato tiſpēalit̓. ⁊ de peccato amoris illiciti ꝯſequēt̉. Circa d̓otimorē malū querit̉ Primo ꝗd ſit. Scd̓o vtꝝ ſit pct̄mmortale: an nō. Tercō q̄ ſunt drn̄tie timoris ꝓut ē pocatū ſiue ſint ſpēs ſiue n. Quarto de eo qd̓ ē timēdū vl̓n timēdū. ⁊ hͦ ē de materia tīoris. Quīto d̓ cā inducētetīorē hūanū. Sexto vtꝝ excuſat a pct̄o. Septio de oppoſito ip̄iꝰ.¶ Nlembrū primūIrca primū ſic dicit Auguſti. ſuper illd̓decimo Ioh̓. Mercenarius ⁊ ꝗ nō ē paſtor vidit lupū venientē. Glo. timorē fuga animi ne ꝑda: qd̓ amat. ⁊ intelligitudiffinito timoris. ¶ Itē aug. talē diffinitōꝫ eiꝰ ponit in