ꝙ etiam relinq̄re omnia ⁊ meritorie poterat quis ⁊ ſequixp̄m. qd̓ ſonat in vicium apud ph̓m. vnde trahibile eſt ꝑhmōi finem in implentibꝰ opus ꝯſilij. ita ex ꝑte iſta pt̄ ey ip̄m ꝯtine̓ ſit vltra rōem p̄cepti ⁊ ſtet rōne ꝯſilij. ſic inuit̉ in. xix. Mat̉. facta diſtinctōne eunuchoꝝ ſubinfertdn̄s. ꝗ pt̄ caꝑe capiat. q. d. illud eſt ꝯſilij non p̄cepti. Sedſi vellemꝰ acciꝑe medium ⁊ extrema ī caſtitate ꝯiugali bn̄poſſemꝰ. nam coire cum nō ſua indr̄nter: eſt extremumvnum ſonans in ſuꝑfluitatem. eſt at̄ illud ſonās in diminutōꝫ non ſolue̓ cui dꝫ ⁊ qn̄ dꝫ ⁊ cum alijs circūſtantijsdebitis. iſtud eſt ex ꝑte indigentie. medium v̓o eſt reddēcui dꝫ ⁊ qn̄ dꝫ ⁊cͣ. nec oportet ꝙ v̓ginitas ſit ex tremū qꝛꝯſiſtit vlteriꝰ in rōne ꝯſilij. Sed cum fuit datum p̄ceptuhͦ. creſcite ⁊ multiplicamini .j. gen̄. in ſtatu nature ꝯdite:⁊. ix. gen̄. in ſtatu nature corrupte. eſſet tūc pct̄m in v̓ginitate ꝑmanē ⁊ tranſgreſſio p̄cepti? Dd̓m ꝙ non. ſꝫ eſt eleuatio vltra p̄ceptum ſi em̄ iſte ꝯtinēt: ꝑ alium fieret multiplicatio vel poſſet fieri. ⁊ et̄ eſt eleuatio ꝑ hmōi ꝯtinentiam vltra eum cui fit p̄ceptum. p̄ceptum em̄ rōe infirmitatis fit ad minꝰ in ſtatu nature corrupte. ſꝫ qn̄ facta eſtmultiplicatio: planū eſt ꝙ ꝯtine̓ vl̓r non eſt pct̄m: ſꝫ et̄ excellentiſſimū ⁊ vincens infirmitatem nr̄am. vn̄ ꝯiugiumin ſtatu nature corrupte ꝯceſſum fuit in remedium ꝓpterinfirmitatē nr̄am. qd̓ innuit apl̓s. jͣ. coꝝ. vij. di. Meliueſt n̄bere ꝙͣ vri. vnde non dicit ſtatum ꝑfectionis ſic̄ dic̄ipſa v̓ginitas¶ Membrum nonumOno querit̉ de differentijs luxurie q̄ aſſignant̉ alio mō. fornicatio. adulterium. ſtiprum. ſacrilegiuꝫ. inceſtus. pct̄m ꝯͣ naturā.H⁊ ſunt ille dr̄e luxurie ꝓut ſunt in fct̄o. Eſtautem fornicatio luxuria qͣ ſolutꝰ ſolutam naturali vſucognoſcit. ⁊ intelligunt̉ ſolutꝰ ⁊ ſoluta a vinculo ꝯiugij ⁊ꝯſangnitatis ⁊ affinitatis ordinis religionis vel voti ꝯtnentie. Naturalis vſus intelligit̉ ad dr̄aꝫ illiꝰ vſus ꝗ eſtꝯͣ naturam. Adulterium v̓o eſt luxuria qͣ ꝯiugalis thorviolat̉. vnde dr̄ adulterium qͣſi acceſſus ad thoꝝ alienū.Stupꝝ eſt luxuria in qͣ v̓ginalis incorruptō diſſipatur.Sacrilegium etſi ꝯmune ſit ad leſionem cuiuſlibet rei ſacre: h̓ tn̄ accipit̉ ꝓ leſione ꝑſone ſacre. ⁊ tal̓r .ſ. ꝑ viciumluxurie. vn̄ ſacrilega luxuria meliꝰ dr̄. hmōi at̄ aſt coitusꝯͣ votum ꝯtinentie. vt qn̄ aliꝗs violat̉ vel in ſe. vt cum inſacris ordinibꝰ ꝯſtitutꝰ vel religioſus peccat cum aliqͣ ſoluta. vel in altero vt cum aliꝗs peccat cum ſanctimoniali vt aliqͣ cum ſacerdote. Inceſtus eſt coitus ꝯͣ ꝯſangnitatem vel affinitatem vel ꝯpaternitatem ꝯmiſſus. Pct̄m ꝯͣnaturam eſt luxuria qͣ naturalis vſus coeundi maris ⁊femine ꝑuertit̉. ⁊ iſtud ignominioſiſſimum ⁊ maximumpct̄m eſt. ¶ Haꝝ at̄ dr̄aꝝ rōem numeri inꝗramꝰ. Namiſte dr̄e accipiunt̉ penes inordinatōeꝫ q̄ accidit in coitu.Inordinatio gͦ aut pͥuat ordinem nature. aut ordinē v̓tutis. ſi ordinem nature: aut gͦ pͥuat ordinē nature ſimpl̓r.⁊ ſic eſt pct̄m ꝯͣ naturam. aut ordinē nature ptꝰ multiplicatōem limitate ⁊ ſic eſt inceſtꝰ. poſtꝙͣ em̄ multiplicata ēnatura hoīs: limitāda erat vt nec frēs cum ſororibꝰ ⁊ ſicdeinceps. ꝓut caſtitas hoīs naturalis reꝗͥrebat vel caritas int̓ hoīes ꝯẜuanda. Si v̓o p̓uat ordinē v̓tutis vt caſtitatis. iſtud diuerſificat̉ dupl̓r. qꝛ aut pͥuat ordinem caſtitatis q̄ eſt in voto firmata: ⁊ ſic eſt ſacrilega luxuria.aut caſtitatis q̄ non eſt in voto firmata. q̄ eſt triplex: v̓ginalis. ꝯiugalis. vidualis. ſi pͥuat ordinem caſtitatis v̓ginalis ſic eſt ſtupꝝ. ſi ꝯiugalis adulterium. ſi vidualis fornicatio ⁊ ſic ptꝫ numerꝰ dr̄aꝝ. ¶ Suppoſitis iſtis dr̄ijscum ponant̉ alie dr̄e. v. ad Eph̓. vbi dr̄. fornicatō ⁊ omnis immūditia non nominet̉ in vobis. ad Coloc̄. iij. ponunt̉ qͣtuor. fornicatio. immūditia ꝯcupīa. libido. Et adgal̓. v. ponunt̉ qͣtuor. fornicatō. immūditia. impudicitia.luxuria: ¶ Poteſt q̄ri qͣlit̓ iſte dr̄e ſe habeant int̓ ſe ⁊ adp̄dictas dr̄as. cum ei dicat̉. iij. ad col̓. ſuꝑ illud fornicatō

⁊cͣ. fornicatio eſt omnis concubitus preter legittimumꝯcubitum. erit gͦ fornicatio ꝯmune ad omnem dr̄am illiꝰpct̄i. ¶ Sil̓r ꝯcupīa mala ꝯmune videt̉ eſſe ad oēm dr̄amillius pct̄i. dr̄ em̄ in glo. ꝙ ꝯcupīa mala ē de aliena vxore vel de aliena re. ſꝫ hͦ eſt generale. gͦ ꝑ ꝯcupīam nō intelligit̉ ſpālis dr̄a. ¶ Sil̓r p̄t obijci de libidine. libido em̄ generale eſt etiam ẜm ꝙ ibi ponit̉ in glo. dr̄ em̄ ardor ꝑ qͣſlibet turpitudines diſcurrens ſꝫ ita eſt de ardore luxurie.reſtat gͦ ꝙ ꝯmune eſt. pt̄ gͦ q̄ri qualit̓ ab alijs diſtinguit̉.¶ Eodem mō pt̄ obijci vbi agit̉ de oꝑbꝰ carnis ad gal̓luxuria em̄ dr̄ q̄libet ſuꝑfluitas. Impudicitia at̄ eſt nonpudice viue̓. hec at̄ ꝯmunia ſunt. nō gͦ recte ponunt̉ in diuiſione. ¶ Ad qd̓ dd̓m. ꝙ alit̓ ponunt̉ dr̄e p̄dicte. ⁊ alit̓ille q̄ ſubiungunt̉. dr̄e em̄ pͥmo dicte ipſiꝰ luxurie attēdūtur. ẜm dr̄as ꝑſonaꝝ cum ꝗbꝰ eſt illicitꝰ ꝯcubitus. Undedic̄ Gelaſiꝰ. Aliud eſt fornicatio. aliud eſt ſtupꝝ. aliudadulterium. aliud inceſtus. aliud raptꝰ. Fornicatio licetvideat̉ eſſe genꝰ cuiuſlibet illiciti coitus: tn̄ ſpāliter intelligit̉ in vſu viduaꝝ ⁊ meretricum ⁊ ꝯcubinaꝝ. Stuprumat ꝓprie dr̄ v̓ginum illicita defloratio. qn̄ non p̄cedēte ꝯiugali pactōne vtriuſqꝫ volūtate v̓go corrumpit̉. Adulterium v̓o eſt alieni thori violatio. Inceſtus eſt ꝯſanguineorum vel affinium abuſus. Raptus admittit̉: cum puella a domo pr̄is violenter abducit̉. Alie v̓o dr̄e huiꝰ pct̄i n̄ſumunt̉ vl̓r ẜm dr̄as ꝑſonaꝝ. Ille at̄ due dr̄e q̄ apponuntur ad Eph̓. attendunt̉ in hoc ꝙ fornicatio attendit̉ cumſoluta ⁊ ꝯſentiente. immūditia v̓o ꝯtinet in ſe oēm aliamdram. dr̄e v̓o q̄ ponunt̉ ad collo. in hoc diſtinguunt̉ ꝙ cōcupia vel fornicatio attendunt̉ ẜm actum exteriorem illicitum cū differētibꝰ ꝑſonis .ſ. ſoluta vel nō ſoluta manete lege nature. non manēte at̄ lege nature dr̄ immūditiaꝙͣtum ad actum exterioreꝫ. libido v̓o ꝙͣtum ad actum interiorem. Uel aliter vt immūditia dicat̉ ꝯͣ naturam rōnerei cum qͣ eſt coitus. libido v̓o rōne modi coeundi vel voluntate libidinoſa explendi. Quatuor v̓o dr̄e q̄ ponunt̉ad gal̓. diſtinguunt̉ vt fornicatio. immūditia. impudicitia ſpāles determinent dr̄as ẜm qͣſdam dr̄as ꝑſonaꝝ. luxuria v̓o oēm illicitum modū p̄ter illos tres ꝯp̄hendat.fornicatio at̄ dr̄ illicitꝰ ꝯcubitus ẜm naturam tn̄ cum ſoluta. Impudicitia v̓o cū ꝯiugata vel deo dicata. Immūditia v̓o eſt in eo qd̓ eſt ꝯͣ naturam. vel cū non ꝑducit̉ adactum vt in pollutōe ex vas debitum. ¶ Per hec pn̄t ſolui q̄ obiecta ſunt. cum em̄ dr̄ ad gal̓. ꝙ fornicatio eſt oīsillicitus ꝯcubitꝰ p̄ter legittimū: non intendit̉ general̓r deomni ſpē luxurie p̄ter illam q̄ fit aliqn̄ cum ꝯiugata ſꝫ deillic ito ꝯcubitu ẜm naturam tn̄. vt diuidat̉ ex oppoſito ꝯͣalias tres dr̄as. ꝯcupīa em̄ eſt cum aliena vxore ẜm ꝙ ibiappropriat̉ ⁊ ita non accipit̉ ibi ꝯn̄iter. ⁊ ꝑ hͦ ſoluit̉ illd̓qd̓ ſecundo obijciebat̉. licet em̄ dicat̉ ibi ꝯcupīa reſpectualteriꝰ rei: hͦ non eſt ꝙͣtum ad dr̄am huiꝰ pctī. ſil̓r libidonon dr̄ ꝗcunqꝫ ardor luxurie: ſꝫ ꝗ diſcurrit ꝑ turpitudīesturpitudines at̄ dicunt̉ qn̄ indebito mō ꝑ qͣſdaꝫ ꝑtes corꝑis ꝗs luxuriat̉: non tn̄ cum re alia ꝯͣ naturam. ⁊ ꝑ hocſoluit̉ illud qd̓ tercio eſt obiectum. ¶ Ad alia v̓o dd̓m ꝙluxuria ⁊ impudicitia non accipiunt̉ ꝯn̄iter ſꝫ ꝑ appropriatōꝫ ſic̄ ſupͣdictum eſt in dr̄ijs aſſignat.¶ Nlembrum decimumEcimo querit̉ de effectu huiꝰ pct̄i ꝗ eſt amiſſio aureole. ⁊ de illo effectu ꝗ eſt irregularitas. Poteſt gͦ q̄ri vtrum illa q̄ corrupta eſtmente ⁊ non corrupta in carne. amittat aureolam. qd̓ videt̉ ꝑ diffinitōꝫ v̓ginitatis q̄ eſt in carne corruptibili incorruptōis ꝑpetue meditatio: ſꝫ hoc nō eſt meditatio perpetue incorruptōis. gͦ nō hec v̓ginitas ſꝫ ablata v̓ginitate aufert̉ aureola. gͦ ab hmōi corrupta aufert̉aureola. ¶ Item aliqͣ hꝫ corruptōeꝫ carnis non tn̄ p̄t cognoſci ꝙ ſit corrupta. vn̄ Ciprianꝰ. Uirginitas pt̄ corrumpi vbi nō pt̄ inſpici. nunꝗd ab ip̄a tollit̉ aureola qd̓videt̉: cognitō em̄ d̓ina cuiꝰ eſt dare aureolam attingit