lere. gͦ ⁊ amplius diligebat. qm̄ ẜm ꝙ dicit Aug. intentōdilectionis apparet ex intenſo dolore amiſſionis ⁊ ita plꝰpeccabat ⁊ in retinendo ⁊ in amittendo. ¶ Sꝫ ꝯͣ videt̉ ꝙnon ſit ncc̄e ꝑ ſimile in contrario. qm̄ tanta caritas pt̄ elſe vel maior in vidua offerente duo minuta: ꝙͣta in diuite offerente. x. milia talenta. gͦ tantum vel maius meritū.¶ Sil̓r ꝑ ꝯͣrium qm̄ tantum vel maiorem affectum pt̄ hr̄eille pauꝑ circa pauca q̄ hꝫ: ꝙͣ diues circa multa. Itm̄. ij.coꝝ. viij. ⁊. xxj. Luc̄. vbi hr̄ de vidua dic̄ glo. Non ꝯſiderat dn̄s quantum ſꝫ ex qͣnto. gͦ non qꝛ plus amiſit plus videt̉ dolere: ita nec etiam plus peccare. ¶ Ad qd̓ dd̓m. ꝙnon eſt oīno ſimile ex ꝑte caritatis ⁊ cupiditatis. ſi enimqͣntitatem rei ſeꝗtur quātitas affectionis: bn̄ ſeꝗt̉ ꝙ illeI plus hꝫ plus dolet in amittendo. ⁊ plus peccauit cummpliꝰ inordinate dilige̓t. ſꝫ caritas non reſpicit ẜm eqͣlem qͣntitatem dati: ſꝫ potiꝰ affectum dantis reſpectu eiꝰꝓpter quem dat. qͣntitas at̄ cupiditatis multotiens ſeꝗt̉qͣntitatem rei cupite. ſꝫ nō eſt ita de caritate q̄ reſpicit illūꝓpter quem dat̉ ⁊ iō non ē ſil̓e. ¶ Querit̉ et̄ de iſto. Sintduo pauꝑes vterqꝫ ꝯgreget ſuꝑfluum. ſꝫ vnꝰ vſqꝫ ad mille alter vſqꝫ ad centum tm̄. querit̉ ꝗs eoꝝ plus peccat?⁊ videt̉ ꝙ ille ꝗ vſqꝫ ad mille. qm̄ plus recedit a medio.v̓tus v̓o in medio ꝯſiſtit. ¶ Sed ꝯͣ ſic arguit Criẜ. ꝯcupīepͥncipium eſt indigentia. gͦ ꝙͣtomaior eſt indigentia tantomaior eſt ꝯcupīa. ⁊ econuerſo ꝙͣtominor indigentia tātominor ꝯcupīa. ſꝫ in eo ꝗ ꝓceſſit vſqꝫ ad mille eſt minoindigentia. gͦ minor ꝯcupīa. gͦ minꝰ pct̄m. ¶ Ad qd̓ dd̓mꝙ indigentia nature corrupta eſt. ſꝫ iſta indigentia pt̄ attēdi quo ad penam vel qͦ ad culpam. de pͥmo veꝝ eſt qd̓ diēCriẜ. de alio dicimꝰ ꝙ omnino eſt econtrario .ſ. vt ſi ſitminor indigentia culpabilis ꝙ ſit maior cōcupīa. Undeꝓuerb̓. xxx. tria ſunt inſaturabilia. glo. creſcit amor nūmi quantum pecunia creſcit. ⁊ ſic iteꝝ dic̄ Criẜ. Si magis diligit magis ꝯcupiſcit. Si magis ꝯcupiſcit: magiseſt in infirmitate. Un̄ auarus qͣnto eſt ditior tanto eſt inmaiori indigentia. Un̄ ꝓuerb̓. xiij. ē diues cum nihil habeat: ⁊ eſt pauꝑ cum in multis diuitijs ſit. ¶ Querit̉ eīde alio. Sint duo clerici vnus eſt ꝯtentus vno bn̄ficiotn̄ qꝛ auarus pauca expendit. ⁊ qm̄ cupidus multa ꝯgregat: alter vult hr̄e plura bn̄ficia. tn̄ omnia ſua expendit.Querit̉ ꝗs eoꝝ plus peccat? ꝙ vterqꝫ peccet patet ꝑ hocqd̓ dr̄ vl. ad hebre. Sunt mores ſine auaricia ꝯtenti pn̄tibꝰ: auarus eſt ꝗ tenax eſt ⁊ cupidus in accipiēdo. ſꝫ primꝰ peccat plus. qͣre gͦ magis p̄dicant p̄dicatores nr̄i ꝯ ſecundum ꝙ ꝯͣ p̄mum? ¶ Item videt̉ ꝙ pͥmꝰ ſimpliciter ppeccet qꝛ ſibi nocet ⁊ nulli ꝓdeſſe videt̉. ſꝫ ſcd̓us ꝙͣuis ſibinoceat: tn̄ multis ꝓdeſt vt videt̉. ⁊ ita p̄mus magis peccat. ¶ Ad ꝯͣrium apparet. vnum em̄ beneficium eſſe videtur deputatum vni ⁊ non plura. gͦ ſcd̓us magis peccat.¶ Rnº. ſupponamꝰ ad pn̄s ꝙ pͥmus plus peccet. tn̄ plusdꝫ p̄dicari ꝯͣ ſcd̓m ꝙͣ ꝯͣ pͥmum. qm̄ de illo ꝗ hꝫ plura manifeſtum eſt ꝙ eſt cupidus. de alio v̓o non eſt ita manifeſtum. ſꝫ ſi pauca videatur expendere in aliꝗbꝰ. in alijs tn̄que ignorant̉ pt̄ expendere ille. Item ꝗ plura habet. inſcandalum potius congregat ꝙͣ alter. ¶ Querit̉ etiamde alio. eſt tempus famīs ⁊ ſunt multi pauꝑes non habētes ſuſtentationem. eſt etiam theologus p̄dicator hn̄s libros theologie in ꝗbꝰ ſtudet vt poſſit p̄dicare. dꝫ ne inſtāte hac ncc̄itate vendere libros ⁊ pauꝑibꝰ dare ad ſuſtentationem. hoc videt̉: qm̄ tenet̉ ſubuenire eis inꝙͣtum pt̄.⁊ ꝓut indigentia exigit inſtanti tali ncc̄itati. ¶ Sed contra. el̓ina ſpūalis maior eſt ꝙͣ corporalis el̓ina. predicatio eſt el̓ina ſpūalis ⁊ indiget libris vt ſciat p̄dicare. ergo non tenetur vendere. ¶ Reſpondeo bene concedimꝰꝙ p̄dicare eſt maius bonum in genere. ſed ille pt̄ vtrunqꝫacere ſimul. qm̄ pauca ſufficiunt ad p̄dicandum ⁊ poteſtp̄dicare ſine libris. ⁊ tn̄ ſi ita eſſet neſcius ꝙ neſciret p̄dicare ſine libris: nihilominꝰ poſſet ad tempus abſtinere ap̄dicatione: niſi ſciret ꝙ ꝓpter defectum p̄dicationis irēthomines in perditionem. ſi autem hoc ſciret vel crederet

ꝓbabiliter: tūc caſu iſto deberet retinere ⁊ non vendē: ſizelus aīaꝝ moueret euꝫ ad hoc: nō cupiditas librorum.¶ Querit etiā de alio. cū rex poſſit multa ꝯgregare adtuitioneꝫ ſui regni. vtꝝ ſil̓r poſſit ep̄us ꝯgregare multaad tuitionē ſue eccl̓ie? Qd̓ videt̉ ꝑ ſil̓e. qm̄ ſic̄ rex tenet̉tueri ſuū regnū: ſic ep̄us ſuā eccl̓iaꝫ. ¶ Sꝫ ꝯͣ res ep̄i ſūtres pauperū ⁊ ip̄e ē ſolūmodo diſpēſator. ſic aūt nō ē derege. ¶ Pret̓ea videt̉ ꝙ neuter poſſit. ꝑ hoc qd̓ dic Ambro. nō minꝰ eſt crimīs habēti tollere: ꝙͣ cū habūdēs indigētibꝰ denegare. ¶ Ad qd̓ dicēduꝫ. ꝙ nō ē ſil̓e. qm̄ adhoc eſt rex ꝯſtitutꝰ vt ſubditos ī pace cuſtodiat ⁊ ab aduerſarijs tueat̉. ⁊ circa illud debꝫ verſari ſua intētio. vn̄res regni ad hoc pōt habere ⁊ ꝯſeruare. ſed ep̄us ſemires eccleſie debet ꝯuertere in vſus eccleſie. ⁊ hoc facit cudat pauperibus. vnde non debet ita congregare.¶ Alēbrū vndecimuꝫNdecimo q̄rit̉ de effectu huiꝰ pct̄i. ⁊ videt̉ꝙ ſit excecatō. dicit Criſo. tenebra aīe ē pecuniaꝝ cupido. nihil dimittēs eoꝝ que ſūtppete ſic̄ ſūt. quēadmodū ꝗ ī tenebris ē ſivideat aureum vas ⁊ purpurea veſtimēta nihil eſtimatAuaritia gͦ excecat ſicut ⁊ alia quedam peccata. ¶ Qd̓ꝯcedemꝰ excecat em̄ vt homo nō poſſit cognoſcere aūt affici circa bona eterna. quoniam tota mens auari rapit̉ad temporalia. ⁊ quo ad cognitionem ⁊ quo ad affectionem. ⁊ cognitio ſequitur affectionem. Unde ſicut oculithobie ſtercoribus hirūdinum excecati fuerunt: ſic oculi mentium auarorum temporalibus excecantur.¶ Queſtio. clix. de Gula.Onſequēter dicendum ē de gula. Gula accipit̉ coīter ꝓ īmoderato appetitu cibi ⁊ potꝰ. Aliquādo v̓o accipit̉ ſpālit̓ ꝓ īmoderato appetitu cibi. hic at̄ dicemꝰ ẜm ꝙ ē pct̄m ſpāledeinde de pcīo ebrietatis qd̓ ꝯſiſtit ī īmoderato appetituip̄iꝰ potꝰ. ¶ Circa v̓o gulā aut crapulā. Prīo q̄rit qd̓ ſitScd̓o qd̓ ſit motiuū ī hͦ gene̓ pct̄i. Tercō vtꝝ pͥmꝰ motꝰnutritiue ſiue appetitiue ī nutrimēto ſit nccͣio peccatuꝫ.Quarto an ſit capitale pct̄m gula. Quīto vtꝝ ꝯtīgat eēpct̄m circa diminutōꝫ cibi ſic̄ circa ſuꝑfluitatē. Sexto d̓circūſtātijs gule. Septīo de magnitudīe huiꝰ pct̄i. Octauo de prudētia carnis q̄ diſponit ad gulā vtꝝ ſit pct̄m.Nono de oppoſito gule. ⁊ ꝯͣ qd̓ p̄ceptū decalogi ſit gula.Decimo d̓ tꝑe ꝓhibitōis huiꝰ pct̄i. Undecimo vtꝝ qualitas ⁊ quātitas cibi ſint in vicio aut ſolus appetitus.¶ Mēbruꝫ primuꝫDpͥmū diffinit̉ aūt ſic. Gula ē īmoderatꝰamor edēdi. ¶ Cōtra qd̓ obijcit̉ ſic: ẜm peccatū gule nōſolū ꝯtingit peccare ꝓpt̓ defectum debite circūſtantie qͦ ad quātitatē: ſꝫetiā ẜm qͣlitatē ſub̓aꝫ ⁊ tp̄s. ẜm ꝙ dīc greg. ⁊ yſid̓. ſꝫ ibiponit̉ defectꝰ ſolū qͦ ad quātitatē. ꝑ hͦ ꝙ dīc īmoderatꝰ. n̄gͦ ē ſufficiēs diffinitō. ¶ Itē aug. pct̄m ē pͥuatō ſpēi. modi. ⁊ ordīs. gͦ ī pct̄o gule attēdit̉ pͥuatō hoꝝ triū. gͦ cū ī p̄dicta diffinitōe ſolū ponat̉ pͥuatō modi. nō erit ſufficiēs¶ Itē ẜm greg. vna ꝯditō gule ē qn̄ hō anticipat tp̄s comedēdi. ⁊ ibi videt̉ dice̓ ordo. Sil̓r alia ē qn̄ q̄rit lautiora cibaria ⁊ ibi deficit ſpēs. ⁊ ita debe̓t diffiniri ꝑ priuationē ſpēi ⁊ ordīs ſic̄ ꝑ pͥuatōꝫ modi. ¶ Forte dicet̉ ꝙ liīmoderatū ſumit̉ generalit̓ ibi ẜm ꝙ dīc defectū cuiuſlibet circūſtātie. Sꝫ tūc videt̉ qm̄ ſic̄ ncc̄e ē ibi pone̓ debitas circūſtātias ꝯͣ ſuꝑfluitatē: ita ⁊ ꝯͣ īdigētiā. ſꝫ ꝯſtat ꝙly īmoderatū n̄ dīc defectū niſi ex ꝑte ſuꝑfluitatis. gͦ īteligēt̉ oppoſitū ī oppoſito ſi intelligē̓t̉ illd̓ ꝑ illd̓. ¶ Ad qd̓dicēdū. ꝙ modꝰ vno mō ſumit̉ ꝓprie. ẜm ꝙ dīc det̓mīatemēſurā ⁊ quātitatē. ⁊ ſic iuxta hꝰ pͥuatōeꝫ n̄ ſumit̉ ratio