proximi ex bono humanitatis in melius interp̄temur.¶ Ad illud v̓o qd̓ dicit aug. ꝙ ille iuſte et pie ⁊cͣ. Dicendum eſt. ꝙ hoc attendit̉ in iudicio ꝯtentioſo in quo conſiderande ſunt om̄s circūſtantie et ꝑſone et facti. nec declinare debet a veritate cum dicat̉ exo. xxiij. Pauperis nōmiſereberis in iudicio. et in deutro. Non accipies perſonan¶ Membrum ſecundumEquit̉ de iudicio cum .ſ. homo vſurpat iudiciuꝫ qd̓ eſt alteriꝰ. hoc aūt pōt ꝯtingeredupliciter. vel cum nō hꝫ iuriſdictōeꝫ. velſi habet nō extendat̉ ſua iuriſdictō ad illd̓qd̓ eſt alteriꝰ: ſꝫ ſeꝑate ſunt iuriſdictiōes nō ſubalterne.ꝓpter primā vſurpatōneꝫ obijcit̉ de moyſe ꝗ vidit virumiptiū ꝑcutientē quēdā de hebreis quē ꝑcuſſum abſcondit in ſabulo. Uidet̉ em̄ ꝙ nondū ꝯſtitutus eſſet iudex adn̄o ad puniendū delinquētes. ꝙ vſurpauerit iudiciumcum em̄ duo ꝑtineāt ad officiū prelati .ſ. ſubiectis poſſidenda iuſte diſpenſare et eos ꝯtra iniuſticiaꝫ defendere.videt̉ illam ꝑtem vſurpare officij q̄ ꝑtinet ad ſeueritatē.¶ Preterea dr̄. xiiij. ad Ro. tu ꝗs es ꝗ iudicas ſeruū alienum ſuo dn̄o. ſtat aut cadit. ex quo videt̉ ꝙ officium iudicij vſurpauit. dicit̉ etiā in euāgelio math̓. xxvj. omnisꝗ acceꝑit gladiū gladio ꝑibit. acciꝑe aūt gladiū videbatur cū nō eſſet ꝯſtitutus in iudiciaria pt̄ate. dicit autemaug. ꝯtra fauſtū ille vtit̉ gladio qꝛ nulla ſuꝑiore ac legittima pt̄ate vel iubente vel ꝯcedente in ſanguineꝫ alicuiꝰarmat̉: gͦ moyſes ſic accipiendo gladiū .i. poteſtatē peccauit. ¶ Sꝫ videt̉ ꝯtrariū ꝙ non peccauit vſurpando ſibi pt̄ateꝫ iudiciaria. ꝑ hoc qd̓ dicit amb. in li. de officijs.non inferenda ſꝫ depellenda iniuria lex veritatis eſt. quiem̄ nō repellit iniuriā a ſocio ſi pōt: taꝫ eſt in vicio ꝙͣ illequi facit. Unde ſct̄s moy. hinc prius ē orſus temptamēta imbecillis fortitudinis. Nam cū vidiſſet hebreum abegiptio iniuriā accipientē defendit: ita vt egiptū ꝓſterneret atqꝫ in arena abſconderet. ex qͦ accipit̉ ꝙ licitum eſtdepelle iniuriā a ſocio etiā nocendo alteri. et ita nō peccauit moyſes. ¶ Item in eodē li. fortitudo q̄ bello tuetura barbaris patriā. vel domi defendit īfirmos vel a latronibus defendit ſocios. plena iuſticia eſt. Sed moyſes qͣidomi defendit infirmū: gͦ plenā iuſticiā exercuit. ergo nōpeccauit vſurpādo iudiciū alienū. ¶ Idem videt̉ ex verbis beati ſtephani in li. act̄. vij. ꝙ diuinitꝰ fuerit ei inſpiratum. dr̄ em̄ ibidem cū vidiſſet quēdaꝫ iniuriā patientem vindicauit eū. et fecit vltionē ei ꝗ iniuriā ſuſtinebatꝑcuſſo egiptio eſtimabat aūt intelligere fratres. qm̄ deꝰꝑ manū ipſiꝰ daret ſalutē iſrahel. ex quibꝰ verbis videt̉intelligi ꝙ ipſe diuinitus hoc fecit. et ꝙ credebat hoc abalijs intelligi et p̄figurari ꝙ eſſet futurꝰ iudex ꝓ ppl̓o iſrahelitici. et hͦ videt̉ dicere aug. in queſtōibꝰ Exo. cū dicit. ꝑ hoc teſtimoniū videt̉ moy. diuinitꝰ āmonitꝰ qd̓ ſcriptura eo loco iacet h̓ audire potuiſſe. ex qͦ videt̉ dicere ꝙhͦ fecerit diuinitꝰ: licet ſcpͥtura nō exp̄ſſe dicat. Hoc etiāvidet̉ aug. dice̓ ꝯtra fauſtū cū dicit in ꝑſona ꝓphetica. adhoc diuinitꝰ fieri ꝑmiſſuꝫ ē vt futurū aliꝗd p̄ſignat̉ et loꝗtur de ꝑcuſſione egiptij facta a moyſe. ¶ Ad qd̓ dicendum. ꝙ licet moyſes fecerit hoc ad defenſionē ipſiꝰ iſrahelite. nō tn̄ excedere debebat modū. exceſſus aut fuit inoccidendo qd̓ pꝫ ꝑ hoc qd̓ dīc aug. loquēs de moy. et petro vterqꝫ non deteſtabili inmanifeſte ſed emendabili aīmoſitate iuſticie regulaꝫ exceſſit. Et in queſtōnibꝰ Exo.dr̄. nō videt̉ ip̄m factū iuſtificandū ⁊ p̄mittitur ſic̄ nobisterra an̄ vtilia ſemīa quarūdaꝫ herbaꝝ inutiliū fertilitate laudat̉. ſic illi animi motꝰ qͦ moyſes ꝑegrinū fratrema ciue improbo iniuriā ꝑpetientē. nō obſeruato ordīe poteſtatis inultum eē nō ꝑtulit. nō virtutum fructibꝰ inutilis erat: ſꝫ adhuc incultꝰ vicioſa quidē: ſꝫ magne fertilitatis ſigna gerebat. ſic gͦ peccauit moyſes cū adhuc nullālegittimā pr̄atem gereret. nec diuinitꝰ acceptam nec hu-

mana ſocietate ordinatam. ¶ Ad obiectū aūt dicendumeſt. ꝙ licet non peccaret defendendo hebreū: peccauit tn̄excedendo. Illud aūt qd̓ dicit̉ in. xxiiij. ꝓuer. Erue eosꝗ ducunt̉ ad mortē. intelligit̉ ſalua iuſticia: hoc em̄ dicitin p̄dicta aucͣte. ¶ Ad illud v̓o quod dicit̉ in act̄. dicēdūeſt. ꝙ ex hoc nō dat̉ intelligi ꝙ ipſe diuinitꝰ accepta pt̄ate hoc fecerit: ſꝫ p̄figurat̉ quodāmodo in eo accipiēda poteſtas et quedā ydoneitas future pt̄atis: in qua poterātppl̓s p̄ſentire pt̄atem ſibi ꝯferendā. ¶ Ad terciū dicendūꝙ hoc nō dixit aug. aſſerendo ſed futurū ꝗd p̄ſignando.hoc em̄ pꝫ per ea q̄ ſequunt̉. videt̉ tn̄ aug. quaſi dupliceꝫponere opinionē. aut ꝙ diuinitus acceꝑit pt̄atem qd̓ tn̄ex ſcriptura nō hr̄ aūt ꝙ animoſitatis eſſet iudiciū noaccepte pt̄atis. non em̄ in hoc facto moyſes laudat̉ ſimpliciter ſicut nec petrus a dn̄o. vterqꝫ tn̄ odio improbitatis aliene fecit. ſꝫ ille fraterno: iſte dn̄ico licet adhuc carnali amore tn̄ peccauit ſicut dicit aug.Deinde queritur de .§. j.phinees filio eleazari. vtꝝ peccauerit īterficiēdo iſrahelitē coeūtē cū madianitide. videt̉ em̄ vſurpaſſe poteſtateꝫacceperat em̄ pr̄ eius ſacerdotalē pt̄atem. nō legit̉ autemaccepiſſe pt̄atem a pr̄e ſuo nec a dn̄o. gͦ vſurpauit. legiem̄. xxv. nūeri. ꝙ dn̄s dixit moy. ꝓ illo pct̄o ppl̓i ꝙ ſuſpēderet pͥncipes ppl̓i in patibulis. Moyſes etiā dixit iudicibꝰ iſrahel ꝙ occideret vnuſꝗſqꝫ ꝓximū ſuum ꝗ iniciatꝰeſt belphegor. nō em̄ ex mandato dn̄i nec ex mādato moyſi interfecit ip̄m iſrahelitē: et ita vſurpauit poteſtatem¶ Contra. dn̄s ibideꝫ ꝯmendat ip̄m dicens. phinees filius eleazari auertit iram meaꝫ a filijs iſrl̓. ꝗa zelo meoꝯmotus eſt ꝯtra eos. idcirco loquere ad eum. ecce do tibipacem federis mei. ¶ Preterea dr̄ in. j. mach̓. ij. zelatueſt legē ſicut fecit phinees zambri filio ſalomi. Et in pͣs.Reputatū eſt ei ad iuſticia. ¶ Ad qd̓ dicendū. ꝙ licꝫ eodem zelo ꝑcuſſit petrꝰ quo et phinees ſicut dicit̉ in gloſuꝑ luc̄. tn̄ nō erat oīno idem zelus. zelus em̄ erat in petro carnalis dilectōnis dn̄i. zelus v̓o in phinees vt vidicaret iniuriam dn̄i quā intulerāt ydolatre: et ita nō ſimpliciter erit idem zelus. ¶ Preterea licet nō eſſet ſummꝰſacerdos: tn̄ ſacerdos erat et filius ſummi ſacerdotis. ⁊ad iuſticiā ei reputabat̉. non enim temꝑe illo ꝓhibebat̉ſacerdotibꝰ ne iuſticiaꝫ exequerent̉ in homicidas perſonaliter vel etiā in malefactores. In petro autem hoc fuit oſtenſum ꝙ ſacerdotes euangelici nō ſunt executoreshuiꝰ legis. Unde dictum eſt ei. ꝯuerte gladiū tuum in vaginam. ¶ Item obijcit̉ de daniele qui non habuit legittimam pt̄atem: et tn̄ iudicauit iudices illius tēꝑis ſenes.videt̉ gͦ ꝙ vſurpauerit iudiciū et maxime reſpectu illorūqui ſuꝑiores erant ꝯſtituti. ¶ Qd̓ etiā videt̉ ꝑ hoc ꝙ dauid cum p̄cidiſſet horā clamidis ſaul. ꝑcuſſit cor ſuuꝫ. inqͦ notat̉ (ſicut dicit greg.) ꝙ inferioris nō eſt iudicare vl̓rep̄hendere facta ſuꝑiorū. gͦ daniel vſurpauit iudiciumiudicando illos ſenes. ¶ Ad quod rn̄dendū. ꝑ hoc qd̓ dicit̉ in canone. ij. q. vij. nos qui in competenter ⁊cͣ. miracula et maxime vet. teſta. ſunt admiranda: non in exemplūnoſtre actionis trahenda. multa enim concedebant̉ quenunc prohibentur tunc ſamuel agag regem pinguiſſimūamalech in fruſta concidit. nunc nulli eccleſiaſticorumiudicium ſanguinis agitare licet. tunc phinees iudeumcoeuntem cum madianitide interfecit. et reputatum eſtei ad iuſticiam: hodie ſacerdotibus in pernitionem ſuiverteretur officij. In figura ergo contigit ꝙ Daniel puer ſenes iudicauit. prefigurauit enim chriſtum puerumqui ſcribas et phariſeos iudicauit. de ipſo enim diciturin Iſaie. xvj. preparabitur in miſericordia ſolium. et ſedebit ſuper illud in veritate iudicans et querens iudicium. et velociter reddens quod iuſtū eſt. et dicitur in hiere. xxiij. regnabit rex et ſapiēs erit et faciet iudiciū et iuſticiā in terra. ¶ Qd̓ obijcit̉ ꝙ nō habuit poteſtatem ⁊cͣ.