Queſtio.cxxxj.

facit opus dei negligent̓. Et ſuꝑ illu Iob. ix. vere baromīa oꝑa mea ⁊cͣ. ⁊ ponit deſidiā ꝓ negligentia dicēs.entia ꝑ torporē naſcit̉. fraus ꝑ priuadeſidia .i. ntam dilectioneꝫ. illam minor amor exaggregat: hāc ꝓprius amor ſui excitat. vult gͦ dicere. ꝙ minor amor deifacit negligētiā vel deſidiā. ꝓprius autē ſiue minꝰ amoſui vtrunqꝫ facit. qm̄ ſicut dicit aug. ī li. de li. ar. ꝙ aīaaut ꝯuertit̉ ad ſummū bonū. aut auertit̉ a ſummo bono. Si ꝯuertit̉ ad ſummū bonū bene ordinata ē. ſi aūtauertit̉ a ſummo bono ⁊ ꝯuertit̉ ad bonū cōmutabileīc peccat. ⁊ tunc diſtinguēdū: quia aut ꝯuertit̉ ad ꝓiū bonū diligendo ſuam excellentiā: aut ad bonū exterius ſicut ad temꝑales diuitias: aut ad bonū interiˢquod ē bonū carnis. ⁊ ẜm hoc ſumūt̉ ille tres radiceseccatoꝝ quas ponit b. ioh̓es ī prima. c. ij. dicēs. om̄enod eſt in mūdo aut eſt ꝯcupiſcētia carnis aut ꝯcupīaoculoꝝ aūt ſuꝑbia vite. vnde ipſe dicit ī li. de li. ar. voluntas adherens cōmuni atqꝫ incōmutabili bono. impetrat prima ⁊ magna hoīs bona cū ipſa ſit mediū qͦddaꝫ bonū. voluntas aūt aduerſa ab incōmutabili ⁊ cōmuni bono ⁊ ꝯuerſa ad ꝓpriū bonū. aut ad exteriꝰ autad interius peccat. ad ꝓpriū ꝯuertit̉ cū ſue ptātis vulteſſe. ad exterius cū alioꝝ ꝓpria vel quecūqꝫ ad ſe nō ꝑtinent cogitare ſtudet. ad interius cum voluptatē corporis diligit. atqꝫ ita homo ſuꝑbus ⁊ curioſus ⁊ laſciuus effectus excipit̉ ab alia vita. que ī ꝯꝑatōe vite ſuꝑioris eſt mors. Hec tn̄ omīa reducit aug. ip̄e ad amorē ſui indebitū: qui eſt radix oīm peccatorum. ⁊ vocatipſum libidinē .i. improbum amoreꝫ ſui. vnde augꝰ. inli. d̓ ci. dei dicit: ꝙ amor dei facit ciuitatē hierl̓m. amorv̓o ſui facit ciuitatē babilonis. ꝓprius gͦ amor ſui ē cauſa ⁊ radix oīm peccatoꝝ. gͦ ad ipſum tanꝙͣ ad radicemreducit̉ negligentia ⁊ fraus. gͦ nō diſtinguūt̉ ꝑ illaꝫ diſtinctōeꝫ. qm̄ vtrūqꝫ facit ꝓprius amor ſui. ¶ Iteꝫ qm̄minor amor dei ſupponit ⁊ ponit amorē dei. ⁊ maxīe cūcaritas nō remittit. ꝯſtat ꝙ ſequit̉ ſi eſt minor amor deiꝙ ſit amore dei. ⁊ ita caritas. ſed caritas n̄ ꝯpatit̉ ſecūmortale peccatū. vn̄ nō poteſt fieri informis nec remitti. gͦ ſi minor amor dei eſt cauſa negligētie: ꝯſtat ꝙ negligentia nō eſt mortale peccatū. ſꝫ hoc eſt falſuꝫ. ip̄a eīgligentia eſt digna maledictōe hiere. xlviij. ⁊ tale eſtccatū mortale. gͦ male Grego. ponit minorē amoreꝫdei eſſe cauſaꝫ negligentie. ¶ Sol̓ o. dd̓m ꝙ vtrūqꝫ eſtin vtroqꝫ. vn̄ ⁊ negligentia ⁊ fraudulētia ſunt hec duoſcꝫ minor amor dei: ⁊ nimius vel ꝓprius amor ſui. qm̄ibi eſt auerſio a deo ⁊ ꝯuerſio ad bonū ꝯmutabile. cuꝫꝑ appropriatōeꝫ rn̄det negligentie ꝓ cauſa mīor amordei. fraudulentie aūt nimiꝰ vel ꝓprius amor ſui. ⁊ hͦ ē:qm̄ cum defuit in hoīe feruor caritatis tūc negligit facere bona. vnde ex defectu caritatis in deū feruētis ꝯſequet̉ homo negligentiā. qꝛ ſi eēt homo feruēs in deū: n̄eſſet negligens circa oꝑa dei. ſicut circa pſallere deo ⁊orare. ⁊ hmōi. Sil̓r ꝑ appropriatōꝫ dicit̉ ꝙ fraudulentiam facit ꝓprius amor ſui. ⁊ vocat hoc amoreꝫ ſui nimiū vel ꝓpriū amoreꝫ tēꝑaliū nimiū. talis .n. fac̄ fraudem. qn̄ ſcꝫ homo intendit illud bonū ⁊ p̄ponit ipſumſummo bono quod debet intendere ⁊ habere pro fine.vnde tunc eſt fraudulentia. ⁊ hoc eſt quod dicit grego.in p̄dicta glo. dicens. fraudē quippe in dei oꝑe ꝑpetratqui ſe inordinate diligens ꝑ hoc ꝙ recte agit: ad remuneratōnis tranſitorie bona feſtinat. ⁊ hec fraudulētiaeſt in ore. corde. ⁊ oꝑe. qn̄ .ſ. ꝗs dicit vel cogitat vel oꝑatur in quo p̄ponit bonum temꝑale ⁊ minꝰ intēdit ſummū bonū: ſed deſidiam .i. negligentiaꝫ facit mīor amordei. vnde dicit ibi: ſepe deſidia .i. negligentia interueniente oꝑa bona deficiūt: ⁊ frigeſcente amore calefiunt.vnde pꝫ ꝙ reducendo ad cauſas ſiue radices propriasipſius negligentie cauſa eſt minor amor dei. hoc eſt minor feruor caritatis qn̄ frigeſcit homo ẜm ꝙ habeturmath. xxiiij. Refrigeſcet caritas multoꝝ. radix autem

fraudulentie ꝓprius amor ſui ſiue nimiꝰ. ¶ Ad pͥmaꝫratōꝫ in ꝯtrariū dicimꝰ: ꝙ quedaꝫ aſſignat̉ radix conunis peccatoꝝ. quedam aūt ſunt radices ꝓprie ⁊ ꝓpinque. amor gͦ ſui inordinatus queꝫ vocat aug. libidinē: eſt cauſa ⁊ radix cōmunis oīm peccatoꝝ: ⁊ ad ip̄momīa peccata reducūt̉: ſicut vult aug. Sunt tn̄ alie radices peccatoꝝ ꝓprie ⁊ ꝓpinque: ſicut timor male humilians: ⁊ amor male incendēs. vt habet̉ ſuꝑ illud pͣs.Incenſa igni ⁊ ſuffoſſa. vnde ꝑ appropriatōꝫ ē. quoddāpeccatū ex timore male humiliāte: quoddā ex tīore male intendente. tn̄ generalit̓ om̄e peccatuꝫ eſt ex amoreſui illicito. vnde timor ad amoreꝫ reducit̉: qꝛ nō timetaliquis inordinate ſiue male: niſi qꝛ amat ſe inordīateDicimꝰ gͦ ꝙ reducendo ad generaleꝫ radicē ꝯcedimusbene ꝙ nimius amor ſui eſt cauſa negligentie. tn̄ ꝑ appropriatōꝫ: ⁊ accipiendo qͣi ꝓpinquam ⁊ ꝓpriā radicē.dicemus ꝙ minor amor dei eſt cauſa eius ſicut dictū ē.amor tn̄ illicitus ſui ē prima eius cauſa ⁊ radix. ¶ Adſecūdum dicimꝰ. ꝙ triplex eſt dilectio dei a creatura.Una eſt naturalis qua diligit homo deū naturaliter.Alia eſt voluntaria ſiue ꝓcedēs ex voluntate deliberata. ſicut qn̄ homo deliberat̉ in ſe ꝙ deus hoc fecit illi ⁊hoc ꝙ talis eſt. ex hac deliberatōe ſurgit ī ipſo dilectiodei. Tercia dilectio eſt ꝓcedens ex voluntate gͣtuita.⁊ iſta dilectio eſt caritatis. cuꝫ gͦ dicit̉ ꝙ mīor amor deifacit negligentiā. amor nō ſtat ibi ꝓ caritate. vn̄ hͦ qd̓eſt minor. nō minuit ibi amoreꝫ ꝓut eſt caritas: qꝛ noneſt caritas cum negligentia mortali. ſꝫ ſtat ibi amor cōmuniter ad amorē naturaleꝫ ⁊ deliberatiuū. ⁊ illd̓ qd̓diminuit̉ ibi nō eſt caritas: ſed dilectio volūtatis deliberate principalit̓. que potuit formari ꝑ caritatē ⁊ fuit formalis ab ipſo: que tamē minorat̉ ꝑ peccatū. caritas aūt nō minueret̉. īmo aut tota ibi erit aut tota recedet. nō eſt aūt aliquo mō cum pct̄o mortali: qd̓ nō p̄teſſe dilectio deliberatiua ſiue voluntatis deliberatiue¶ Sed querit̉ iuxta hoc. hiere. xlviij. habet̉: ꝙ maledictus hō qui facit opus dei fraudulēter. ⁊ dicit alia lr̄anegligent̓. vn̄ dicit glo. fraudulent̓ .i. deſidioſe. ⁊ ſumitibi deſidiam ꝓ negligētia. querit̉ gͦ quare potius attribuit̉ maledictio negligētie ꝙͣ alij pct̄o ibi: qm̄ alia peccata ita digna ſunt maledictōne ſicut negligētia. ¶ Adquod dicendū. ꝙ rō hꝰ pꝫ ex materia de qua loquit̉ ibiꝓpheta. vn̄ ex ꝯgruentia materie: quia ei ꝯuenit ex hocꝙ eſt ibi poſita maledictio negligentie. volūtas .n. dn̄ifuit vt nabuchodonoſor affligeret ip̄m iſrl̓ ad eiꝰ correctionē. vnde opus illud fuit dei ꝯmittētis. fuit aūt ip̄iꝰnabuch. ſolum tanꝙͣ ꝑſequētis. illud aūt qd̓ dn̄s fecitꝑ illum nō deo actori: ſꝫ ſibi aſcripſit ⁊ in hͦ exceſſit. vn̄eſa. x. habet̉ de Sennacherib qualiter dicit dn̄s ꝗ ſi attribuit ꝙ fecit. ⁊ qualiter ꝑ ſuꝑbiaꝫ ſuā excedit in oꝑeſibi ꝯmiſſo a dn̄o. vnde dicit ibi de ipſo ad gentē fallacem mittā eum plenū furoris mei. mādabo illi vt auferat ſpolia ⁊ diuidat predaꝫ. ⁊ poſt ſequit̉: ipſe aūt nōſic arbitrabit̉. q. d. totum ſibi aſcribet ⁊ nō mihi: ⁊ coreius nō ita eſtimabit ſꝫ ad ꝯterendū erit cor eiꝰ. ille auteꝫ nō deo ſꝫ ſibi aſcribit factum ſuū: ⁊ iō negligēt̓ fec̄.⁊ ꝓpter tales attribuit̉ maledictio negligentie. ⁊ talesnō faciūt opus dei vt debent. vn̄ negligūt circa opꝰ dei.⁊ rōne taliū dicit̉ hiere. xlviij. maledictō negligētie. qꝛde talibꝰ loquit̉. ipſi aūt maledicti ſunt: ⁊ iō maledictaibi negligentia. vnde zach̓ j. dicit dn̄s. zelatꝰ ſuꝫ hieruſalē de ſyon zelo magno: ⁊ ira magna ego iraſcor ſuꝑgentes opulentas. quia ego iratus ſuꝫ paꝝ: ip̄i v̓o adiuuerūt ī malū. ex hoc ſūt maledicti. Et iō ꝓph̓a loq̄nsde his maledicit negligentie. nō qꝛ alia pct̄a nō ſunt digna maledictōe: ſꝫ qꝛ hͦ ꝯpetit ſue malicie. alia .n. peccata ſunt ⁊ digna maledictōe. ſicut pꝫ in li. ſap̄. xij. d̓ peccatoribꝰ: ꝙ naturalis erat malicia eoꝝ. ſemen .n. eratmaledictum ab initio. hoc eſt maledictō ꝓ pct̄o origīali. Sil̓r deūt̉ .xxvij. habet̉ maledictō pct̄oꝝ actualiuꝫ.