iudicio. ꝙͣ ratō dicti huiꝰ ē hec. qꝛ veritas creature ē ẜmartē ⁊ exēplar eternū. qd̓ ē ip̄a ſumma veritas. Un̄ veritas ī creatura dr̄ eſſe ī veritate eterna. ſic̄ aliqd̓ dicit̉ eēin exēplari ⁊ arte ẜm quā ē. Ratōe em̄ triū q̄ ſunt ī creatura q̄ ſūt. vnitas. veritas. bonitas: ē ip̄a veſtigiū creatoris .ſ. trinitatis. rep̄ſentās potētiā pr̄is ꝑ vnitatē. ſapientiā filij ꝑ veritatē. bonitate ſpūſſancti ꝑ bonitatē. ẜmque tria trinitas ip̄a cadit ī triplex genꝰ cauſe .ſ. efficientis ratōe potētie. formalis ratōne ſapiētie ſiue veritatisvel exēplaris: finalis ratōe bonitatis. Non gͦ dicit̉ veritas q̄ eſt ī creatura. eſſe ī veritate ſūma ꝙ ſit ī illa ꝑ eēntiā: ſed qꝛ eſt ī illa ſic̄ effectꝰ ī cauſa formali. exemplari ſiue ī arte ẜm quā ē. Ꝙ aūt dicit̉ ꝙ ī nihil ē variabile ⁊cͣ.Dicēduꝫ ꝙ hͦ veꝝ ē inꝙͣtuꝫ ibi ē. Illa em̄ ars ſiue exemplar eternū nulli ſubiacet varietati. q̄ tn̄ ẜm ip̄am ꝓducunt̉ in eē variabilia ſūt. vn̄ Aug. de ꝯfeſ. Apud te deusoīm reꝝ inſtabiliū ſūt cauſe. ⁊ oīm reꝝ mutabiliū īmutabiles manēt origenes. ⁊ oīm irratōnabiliū ⁊ tꝑaliumſempit̓ne viuūt ratōes. ¶ Ad hͦ qd̓ ꝯſequent̉ obijcit̉. dicendū. ꝙ ſi corpꝰ illd̓ priꝰ fuit incorruptibile ⁊ poſt corruptibile. nō ꝓpter hͦ deſijt eſſe qd̓ priꝰ fuit: ſꝫ cuiuſmōi pͥmitus fuit. Tamē circa hͦ notādū. ꝙ quicqd̓ ī corꝑibꝰ hūanis īmutabile intelligit̉ prime ꝯditōis eſt ꝓpriū: quicqdv̓o mutabile ⁊ variū. illud ſuꝑadditū ē. ⁊ extra naturāſubſtitutū ꝙͣtuꝫ ad ſtatū ꝯditōis. vnde vniuerſalit̓ ī omnibꝰ corꝑibꝰ hūanis. vna ⁊ eadē forma coīs intelligit̉. ⁊ſemꝑ incōmutabilit̓ ſtat. variabiles em̄ differētie q̄ eidēforme accidūt nō ꝯtingūt ex ratōe pͥme ꝯditōis. vn̄ Grigo. nazan. c. xxvij. de imagīe. nō ꝑ oīa qd̓ noſtrū ē ī fluxu⁊ trāſmutatōe ē. ſi em̄ eēt rep̄hēſibile. eſſet vniuerſaliterqd̓ nullū ſtatū habꝫ ex natura. ſꝫ iuxta ſubtiliorē ratōeꝫeoꝝ q̄ in nobis ſūt. quoddā ꝗdeꝫ ſtat quoddā v̓o ex mutabilitate accidit. mutat̉ em̄ ẜm augmētatōeꝫ ⁊ mutatōnē ⁊ diminutōeꝫ corpꝰ veluti veſtimēta q̄daꝫ ẜm ꝯſequētes etates induta. ſtat v̓o ꝑ oēm ꝯuerſionē intrāſmutabilis ī ſeip̄a forma inſitis ſibi ex natura ſemel ſignis nōdeſiſtēs. ſꝫ in oībꝰ ẜm corpꝰ trāſmutatōibꝰ cū ſuis notionibꝰ apparet ſubtrahet̉ ꝑ verbū dn̄i videlicꝫ ip̄a que expaſſiōe ē mutatō q̄ forme ſuꝑ accidit. ¶ Nota gͦ ī hac auctoritate tres ſtatꝰ hūane nature. ſcꝫ nature ꝯdite ꝑ ſtatū īmutabilitatis ip̄iꝰ forme: nature lapſe ꝑ mutabilitatem paſſionū variaꝝ circa ip̄aꝫ eēntiā: nature reꝑate ꝑſubtractōeꝫ mutatōis q̄ accidit circa eēntiā vel formaꝫ.¶ Ad aliud dicēduꝫ ꝙ corpꝰ illud erat naturale. Sꝫ naturale dr̄ dupl̓r. vno mō dicit̉ naturale ī quo ē veritasque ꝯgruit nature tali. ⁊ ẜm hūc modū erat corpꝰ illudnaturale qꝛ in illo erat tota veritas q̄ ꝯgruebat naturecorꝑis hūani. Alio mō dicit̉ naturale qd̓ actōne natureꝓducit̉ in eē. ⁊ ẜm hūc modū nō erat naturale. nō eī ꝓducebat̉ in eē oꝑatōe nature: ſꝫ potiꝰ oꝑatōnis ꝯditorisnature. Cū eī ſit triplex curſus ſiue exitꝰ reꝝ in eē. vt habet̉ ab Anſel. de ꝯceptū v̓gīs. ſcꝫ mirabilis. naturalis ⁊volūtariꝰ: naturalia pͥmo mō dicta curſu mirabili exeūtn̄qꝫ in eē. Un̄ origīalia reꝝ pͥncipia ⁊ maxīe corpꝰ adeducebat̉ ī eē curſu mirabili. erat tn̄ corpꝰ hūanū hn̄squicqd̓ requirit̉ ad veritatē corꝑis hmōi. vn̄ nō ſequit̉nō fuit ꝓductū in eē oꝑatōne nature q̄ ē vis inſita ⁊cͣ. gͦnō fuit naturale. ¶ Ad poſitōeꝫ hereticoꝝ dicenduꝫ. ꝙaliqn̄ deꝰ ſimile ex ſil̓i ꝓducit in eē. aliqn̄ ex diſſimili. ſicdicit Caſſianꝰ de incarnatōe v̓bi ꝯtra hereticos p̄dictosſcꝫ ꝗ ponebāt xp̄m nō eē filiū naturalē v̓gīs. dicētes ſic.Si ido natū ex v̓gīe deū nō putas qꝛ homuſios parentidebꝫ natiuitas quō res diſſil̓es ex diſſimilibꝰ crediturꝰes ſubſtitiſſe naturis gͦ apud te nec cōturnices ſubito vētus intulit. nec māna decidit. nec vinum ex aqua ꝓdijt.nec multa milia hoīm ex vno cibo ſūt paſti. nec poſt lutū ceco lumē apparuit. Et ponit aliā inſtātiā de apibꝰ q̄naſcūt̉ ex floribꝰ. Un̄ ex hͦ ptꝫ ꝙ differt v̓tꝰ īfinita a v̓tute nat̉ali ſiue creat̉e. qm̄ v̓tꝰ increata oꝑat̉ ex ſil̓ibꝰ ⁊ exdiſſimilibꝰ ī ꝗbꝰ nō ē potētia actiua: v̓tꝰ v̓o creata ex ſil̓i-

bus ſimilia. aut ſaltē ex talibꝰ ī ꝗbꝰ ē potētia quodāmōactiua. nō ſolū mat̓ialis ſiue paſſiua. ¶ Ad illd̓ qd̓ acgit̉ ꝙ ſpūalis ſub̓a nō format veꝝ corpꝰ hūanū ⁊cͣ. Dicdū ꝙ nō ē ſil̓e. qꝛ illa formatō nō ē niſi q̄dā ꝯpoſitō artificialis ad oꝑatōeꝫ aliquā exercēdā. ꝑ vſuꝫ illiꝰ corꝑis n̄ē ibi ꝓportō nerual̓ ad aīaꝫ hūanā q̄ debꝫ eē int̓ corꝑganizatū ꝑfectibile aīa rōnali. nec int̓ ſub̓aꝫ angelicā ⁊illd̓ corpꝰ ade. ꝙͣuis formatū fuerit a deo ⁊ d̓ limo: tamēfuit organū veꝝ aīe ade. ⁊ ip̄a forma eiuſdē.¶ Nembrum ſecundūEquitur de veritate propagata. Et queritur primo ſi tota veritas humane fuit incorpore ade quo ad eſſe corporale. Secundo de modo propagationis.¶ Articulus primus.E pͥmo videt̉ ꝙ ſic augu. li. xiij. de ciui. dei. c.xiiij. Oēs fuimꝰ in illo vno qn̄ fuimꝰ ille vnꝰ.Lꝑ pct̄m lapſus ē. ſꝫ nō fuimꝰ ī illo ẜm aīam.ẜm corpꝰ oēs fuimꝰ corꝑalit̓ ī illo corꝑe pͥmo. ¶ Pret̓eaAnſel. de ꝯceptū v̓gīs. c. ij. qꝛ tota in pͥmis parētibꝰ erathūana natura. ⁊ extra ip̄os nihil erat. de illa tota īfirmata ⁊ corrupta ē. ſꝫ ſil̓r ī pͥncipio fuit eua ⁊ adā. gͦ nullumhūane nature indiuiduū exceptū ē. ⁊ inde vt priꝰ. ¶ Preterea idē in eodē de li. ar. c. ix. Poterat deꝰ adā ī qͦ ſemēoīm hoīm creauerat aliā face mulierē ꝑ quā de adā ꝓpoſitū dei ꝓfitēt̉. ¶ Pret̓ea ꝙ hͦ poſſit eē ptꝫ ꝑ aug. de verareligi. dicēteꝫ. de vno ſemīe p̄nt ẜm ſua naturā. vel ſegetes ſegetū. vel ſilue ſiluaꝝ. vl̓ greges gregū. vel ppl̓i ppl̓rum ꝑ ſecl̓a ꝓpagari. vt nullū foliū ſit vel nullꝰ pilꝰ. ꝑ tāmūeroſaꝫ diſtēſionē cuiꝰ n̄ ratō ī illo pͥmo ⁊ vno ſeminfuerit. gͦ cū ex vno grano ſemīant̉ oīa grana. ⁊ ī eo ꝯtineatur oīm granoꝝ v̓tꝰ. videt̉ ſil̓r ꝙ ex vno corꝑe ꝓpagarpoſſit vel ꝓpagatū ſit om̄e corpꝰ hūanū ſemīalit̓. ¶ Contra ſi ī illo corꝑe fuit tota humana natura. gͦ aut ẜm fomā. aut ẜm materiā aut ẜm vtrūqꝫ. Non ẜm materiānō erāt ī illo corꝑe tot athomi quot ex eo ſemīata ſūt.pora. neqꝫ ẜm formā. qꝛ cū veritas hūane nature q̄ fuiin adā ſit trāſfuſio ad poſteros. formaꝝ autē nō eſt trāſfuſio ſine trāſfuſiōe materie. Uidet̉ ꝙ nō fuerit in eo natura hūana ẜm formā: cū nō poſſit materia ad tot corꝑformāda diuidi qͦt ſūt ex eo ꝓpagata. ¶ Pret̓ea. cū veritas illa vere ſit trāſfuſa ad poſteros. trāſfuſio aūt illa ꝑdiuiſionē facta ē. forma aūt ſimplex ē ⁊ indiuiſibil̓.nō fuit ī illo nat̉a hūana ẜm formā. ¶ Pret̓ea vt habet̉in alia ph̓ia. ſemē ē ex ſuꝑfluo vltīe digeſtiōis ſiue nutrimēti. dicit eī Areſto. li. d̓ aīalibꝰ. ꝙ ſperma ē ſuꝑfluitasvltimi cibi. qd̓ aūt ē tale nō ē de veritate ſub̓e generātis.ata d̓ pͥmo hoīe. nō erat de veritate ſub̓e illiꝰ. ¶ Itē cū illud qd̓ ē hoīs debeat ī ip̄o reſurge̓. ſi oīmhoīm cōa fuerūt ī adā. gͦ ī ip̄o reſurrectura ſūt. ¶ Itēpars nō ē idē ꝑ eēntiā cū ſuo toto. gͦ ſiqd̓ in adā fuit ẜmcarnē. ꝓpagatū ē lege nature. ⁊ ꝑ deciſionē ꝑtiū a totonō remaſit in ip̄o adā tota veritas. ſaltē poſt deciſionē.nec inſuꝑ eadē ē hūana natura ī nobis ⁊ ī adā. ¶ Itemoīs diuiſio alicuiꝰ ꝑtis naturalit̓ vnite cū toto in re habente ſenſuꝫ fit cū dolore ⁊ triſticia: ſꝫ deciſio ſpermatisfit ꝑ diuiſionē alicuiꝰ ab aliqͦ in re habēte ſenſuꝫ ſine dolore. gͦ non fit ꝑ diuiſionē alicꝰ ꝑtis vnite naturalit̓ alij.¶ Itē differēt ē ī appetitu ⁊ pt̄ate rōnalis. ⁊ ſimpl̓r naturalis. qꝛ appetitꝰ ⁊ pt̄as rōnalis ē ad oppoſita: naturalis ſimpl̓r ad vnū. igit̉ cū appetitꝰ nature ſit ad hͦ ꝙ vniatur illud qd̓ ē ꝑs mēbri cū ſuo toto. eiꝰ appetitꝰ n̄ erit addiuiſionē eiuſdē. gͦ nūqͣ appetit aliqd̓ diuidi a mēbro qꝛeſt de ſubſtātia illiꝰ. igit̉ deciſio ſemīs ē ꝑ diuiſionē alicuiꝰ qd̓ nō ē de mēbro aliqͦ. ¶3cū totū tripl̓r dicatur in. v. pͥme ph̓ie. Uno mōꝙ ꝑfectū. Alio mō ẜmralit̓ ꝑtes in eo ꝙꝙ dicit̉ totuꝫ aliqd̓ vnū ꝯtvniunt̉ ī aliquaī vnaſic dicit̉ totū vniue