.lxij.Queſtio

Deinde queritur..§. j.Utꝝ aīa rōnalis ẜm inferiorē ꝑteꝫ dicat̉ ad imagineꝫvel imago. an tm̄ ẜm ſuꝑioreꝫ. quod videt̉ ꝑ hͦ qd̓ dicitaug. in li. de tri. Cum in natura mētis hūane querimꝰtrinitatē. in tota querimꝰ. nō ſeꝑantes actōꝫ rōnal̓ ī tēpalibꝰ a ꝯtemplatōne eternoꝝ. ⁊ ẜm trinitatē dr̄ imaz0. gͦ ⁊cͣ. ¶ Iteꝫ ſic ē in interiori hoīe ſic̄ in exteriori: ſꝫ īxteriori ſic eſt. ꝙ taꝫ mulier ꝙͣ vir dr̄ eē ad imaginē:ſic erit in interiori hoīe: cū gͦ inferior ꝑs rōnis dicatmulier. erit ipſa dicta ad imaginē. ¶ Contra. aug. ī li.de tri. ex qua ꝑte ꝯſpectā ꝯſulit veritatē eſt imago dei.ex qua v̓o intēdit̉ ad inferiora agenda. nō ē imago dei.¶ Iteꝫ in eodē. Eo ꝓprie imago eius ē. quo capax eiꝰ ēeiuſqꝫ ꝑticeps eē p̄t. qd̓ tāmagnū bonū niſi ꝑ hͦ ꝙ imago eſt eius eſſe nō pōt. ¶ Item in eodeꝫ. In hac diſtributōe nō recte dicit̉ imago dei. niſi illud qd̓ inheret cōtemplāde incōmutabili veritati. ¶ Ad hͦ dd̓m. ꝙ ꝓprieloquēdo imago dr̄ ẜm ſuꝑiorē ꝑteꝫ. ¶ Ad pͥmo obiectūdd̓m ē. ꝙ trinitas quedaꝫ attēdat̉ ẜm ꝑtē inferiorē. ſcꝫẜm ꝙ memīt intelligit ⁊ diligit hec inferiora: n̄ tn̄ ẜmillā dr̄ imago: nō .n. ẜm quālibet trinitatē viriū dr̄ imago. ſꝫ ſolū ẜm illā qua memīt intelligit ⁊ diligit deum.¶ Ad ſcd̓m v̓o dd̓m. ꝙ hō exterior pōt dici ſenſualitasſiue ꝑs ſenſibilis. ⁊ ſic nō ē ꝯueniētia vel ſil̓itudo interioris ⁊ exterioris hoīs: vel pōt dici exterior hō ꝓgreſſus temptatōis ẜm ꝙ fuit in pͥmis parentibꝰ. ⁊ ꝙͣtū adhͦ quo ad ꝗd eſt ſil̓itudo in interiori hoīe ⁊ exteriori: qͦad hͦ .n. ē ſil̓itudo. ꝙ ſicut ī exteriori hoīe eſt triplex mōtus .ſ. ſerpētis. mulieris. ⁊ viri. ita ⁊ in interiori .ſ. ſenſualitatis inferioris ꝑtis rōnis ⁊ ſuꝑioris. Quo ad hͦaūt eſt diſſil̓itudo. quia in hoīe exteriori ē imago ex ꝑteviri ⁊ etiā ex ꝑte mulieris. nō tn̄ ita ē in hoīe interiori.ſꝫ ſolū attēdit̉ imago ex ꝑte viri .ſ. ſuꝑioris ꝑtis rōis.Deinde queritur. .§. ij.Si eſt imago vel ad imaginē ẜm ſuꝑioreꝫ ꝑtē rōis. vtꝫẜm ꝙ trinitas inuenit̉ ī ea reſpectu dei. vel reſpectu ſuiEt videt̉ ꝙ reſpectu ſui: ſicut .n. deꝰ memīt intelligit ⁊diligit ſe. ⁊ ẜm hͦ dicit̉ trinitas. ad cuiꝰ imagineꝫ cōdita eſt aīa rōnalis. vt ſic ſit ſꝑ reditio ſuꝑ ſuā eēntiaꝫ. ⁊ita videt̉ eē in aīa. cum aīa memīt ſe. intelligit ſe. ⁊ diligit ſe: gͦ ẜm hec attendit̉ eē imaginis. ¶ Itē aug. ī li.de tri. Ecce mēs memīt ſui. intelligit ſe. ⁊ diligit ſe. hecſi cernimꝰ. cernimus trinitatē: nōdū ꝗdē deū. ſꝫ iā imaginē dei. gͦ aīa ẜm hec eſt ad imaginē dei. ¶ Cōtra. auguſti. ī li. eo. Hec trinitas mētis nō ꝓpterea imago deieſt. qꝛ ſui memīt mens. ⁊ intelligit ⁊ diligit ſe. ſꝫ quia p̄tmemīſſe intelligere ⁊ amare a quo facta ē: gͦ tm̄ diceturimago inqͣtū hec in deū ꝯuertit̉. Quod ꝯcedenduꝫ eſt.¶ Ad obiectū aūt in ꝯtrariū primo dd̓m ē. ꝙ lꝫ in hocſit quedā ſil̓itudo. tn̄ qꝛ fit reditio ſuꝑ creaturaꝫ. ⁊ itaſuꝑ defectibile. nō eſt imago ſumme trinitatis: iō oꝑtetvt vires ⁊ aīa ẜm ip̄as in deū ꝯuertant̉. ¶ Ad ſcd̓m auteꝫ dd̓m ē. ꝙ in p̄dicta aucͣte nō ſit relatio ad ip̄aꝫ anmā intelligentē. ſꝫ fit relatio ad deū. de qͦ prius habitꝰſermo. ſicut lr̄a precedēs ⁊ ſubſequēs on̄dit. lꝫ ab alibus male intelligat̉.Articulus ſextusDſextū quo querit̉. cū ꝯueniat ẜm ſuꝑiorēꝑteꝫ. vtꝝ penes naturalia vel gͣtuita. ⁊ vtꝝẜm potentiā an̄ ẜm actū. Et videt̉ ꝙ tm̄ ẜmnaturalia. qꝛ imago inſeꝑabile ē ab aīa. ſic̄ hēt̉ in glo.verū tn̄ in imagine ꝑtranſit hō. ¶ Itē augꝰ. xiiij. de tri.Nō vanitatē imagini dei tribueret. niſi deformē cerne̓tfactā: nec tantū valere deformitatē. vt ſic auferat ꝙ imazo ē. ¶ Cōtra. ſuꝑ illud pͣs. Signatū ē ſuꝑ nos ⁊cͣ. dit̉ triplex imago. creatōis. recreatōis. ⁊ ſil̓itudinis. vnde innuit̉. ꝙ ẜm imaginē recreatōnis reformat̉

imago creatōis. vt ſimpl̓r ſit imago. ¶ Ad qd̓ dd̓m. ꝙimago attendit̉ penes vtrūqꝫ .ſ. penes nat̉alia ⁊ penesgͣtuita. ſꝫ different̉. Naꝫ eſt imago creatōis. ⁊ ē imagorecreatōis. imago aūt creatōis attendit̉ penes potētias naturales .ſ. memoriā. intelligētiā. ⁊ volūtate. Imago v̓o recreatiōis attēdit̉ penes gratiā reformātē illaspotētias. Prima eſt indifferent̉ in pct̄oribꝰ ⁊ in iuſtisalia aūt eſt tm̄ in iuſtis.Item queritur..§. j.Utꝝ imago attendat̉ penes potētias vel penes actꝰ potentiaꝝ. Et videt̉ ꝙ penes actꝰ. Nā ſicut dic̄ auguſti.imago in aīa attendit̉ penes iſta tria .ſ. mens noticia ⁊amor: ſꝫ iſta tria n̄ ſunt potētie ſͦ actus potētiaꝝ. gͦ penes actus attendit̉ imago. ¶ Itē rō imaginis attendit̉penes tria. ẜm ꝙ vnū ꝓcedit ex alio: vt ſic̄ filiꝰ ē a pr̄e⁊ ſpūſſanctꝰ ab vtroqꝫ. ita ex memoria intelligētia. ⁊ exvtroqꝫ volūtas. Sꝫ ꝯſtat ꝙ potētia nō ꝓcedit de potentia. ſꝫ actus ex actu: gͦ imago attendit̉ penes actꝰ ⁊ nonpenes potētias. ¶ Cōtra. ſi imago attēdit̉ penes actꝰ.⁊ nō penes quoſlibꝫ actꝰ. ſꝫ penes illos ẜm qͦs hꝫ ꝯuerti in deū: nō eēt in hoīe niſi ẜm ꝙ actualit̓ ꝯuerteret̉ indeū. gͦ in pct̄oribꝰ nō eēt rō imaginis. cū nō ꝯuertunt̉ īdeū actualit̓. ¶ Itē dicit aug. ꝙ aīa dr̄ ad imaginē dei.nō qꝛ memīt. intelligit. diligit: ſꝫ qꝛ pōt memīſſe intelligere ⁊ diligere: gͦ imago attendit̉ penes potētias. n̄ penes actus. ¶ Ad quod dd̓m. ꝙ imago attendit̉ penespotētias. tn̄ ẜm ꝙ ex illis hn̄t ęlici actus. Un̄ cum dic̄aug. ꝙ imago attendit̉ ẜm mentē noticiā ⁊ amorē: n̄ ꝑhͦ negat̉ ꝗn attendat̉ ẜm potētias. ¶ Ad hͦ qd̓ obijcit̉.potentia n̄ eſt ex potētia dd̓m. ꝙ lꝫ potētia ꝑ ſe abſote ꝯſiderata nō ſit ex potētia. tn̄ in eliciēdo actū ſuū vnapotentia dependet ab alia. ⁊ ita quodāmodo ē ex illa.Un̄ in eliciendo actū p̄intelligit̉ memoria an̄ intelligētiā. vn̄ ꝙͣtū ad hͦ imitat̉ principal̓r memoria trinitateꝫꝑſonaꝝ ꝙͣtū ad ꝓceſſionē.Articulꝰ ſeptimOnſequēt̉ querit̉. qual̓r eſt repn̄tatiua imaginis ipſa aīa. Dubitabit tn̄ aliꝗs. qūo ẜmpredicta. memoriā intelligentia ⁊ volūtatēFiat coaptatio ad trinitatē ꝑſonaꝝ. Dicit .n. augꝰ. memoria patri. intelligētia filio. volūtas ſpūiſancto adaptatur: ⁊ rō hꝰ eſt. qꝛ ex memoria pͥme veritatis generatur intelligētia eius. ex vtroqꝫ v̓o ꝓcedit amor prīe veritatis: memoria gͦ ē generās. intelligētia genita. amorꝓcedēs: memoria gͦ patri. intelligētia filio. amor ſpūiſancto. ¶ Contra. Ecc̄i .xvij. ẜm imaginē ſuā fecit illūGlo. ſicut ex pr̄e filiꝰ ⁊ ex vtroqꝫ ſpūſſanctꝰ. ita ex ītellectu volūtas ⁊ ex vtroqꝫ memoria: gͦ intellectꝰ pr̄i. voln̄tas filio. memoria ſpūiſancto adaptabit̉. ¶ Itē aug. īſermone de imagine. Ex his qͣi excellētioribꝰ aīe dignitatibꝰ iubemur deū diligere. deut̄. vj. At qͣntuꝫ intelligat̉. tantū ſꝑ in memoria habeat̉: nec ſolꝰ ſuffic̄ intellectus. niſi ſit volūtas ī amore eiꝰ: nec hec duo ſufficiuntniſi addat̉ memoria. qua ſꝑ ī mēte intelligētis ⁊ diligētis maneat deꝰ: memoria gͦ ꝓcedit ex intelligētia ⁊ volūtate. nō gͦ aptabit̉ patri. ¶ Rn̄dendū. Eſt memoriainnata. ⁊ acꝗſita: memoria veritatis innata ē pͥncipiūintelligētie ⁊ volūtatis. Eſt .n. ſic̄ dictū ē. vis ꝯẜuatiuaſil̓itudinis pͥme v̓itatis imp̄ſſe a creatōe: ⁊ ẜm hoc memoria attribuit̉ pr̄i. intelligētia filio. volūtas ſpūiſct̄oMemoria v̓o acꝗſita pͥme v̓itatis p̄t ꝯſiderari duobusmodis. qꝛ ꝙͣtū ad fieri. aut ꝙͣtū ad eē: ꝙͣtū ad fieri naturalit̓ ꝓcedit memoria acꝗſita ex intellectu ⁊ volūtate. ⁊ẜm hͦ intellectꝰ ꝗ ē generas v̓itatē. attribuit̉ pr̄i. voluntas q̄ ē genita filio. memoria ex vtroqꝫ ꝓcedēs ſpūiſct̄oꝘtū ad eē v̓o memoria v̓itatis acꝗſita. p̄t eē pͥncipiuꝫv̓itatis intelligētie ⁊ volūtatis. ẜm hec fiat aſſigͣtio ſic̄priꝰ. memoria pr̄i ⁊cͣ. ¶ Item dubitabit aliꝗs de hͦ qd̓