QueſtioQuinquageſima

v̓o ꝙ dicit̉. vidit deus lucē ꝙ eſſet bona: intelligit̉ ſpūſſāetus eūt atc. ipiū. in oꝑe diſtinctiōis ponit̉ verbū. dixionaut..; Priatur bonitas: quare d̓o in oꝑe creatioctū eſt ſupͣ. ¶ Itē querit̉ de hoc qd̓ dicit̉. vidit deꝰ lucemꝙ eēt bona. quare nō ſil̓r dictū eſt in creatōe. vidit deuscelū ⁊ terrā ꝙ eēnt bona. ¶ Itē querit̉ de hoc qd̓ dicit̉.vidit. nūqd̓ em̄ priꝰ nō viderat. ¶ Ad primū rn̄det augſuꝑ Gen̄. ad lit. ita dicēs. Duo ſunt ꝓpter que amat decreatarā ſuā .ſ. vt ſit. ⁊ vt maneat. vt gͦ eſſet qd̓ mane̓t.ſpūs dei ſuꝑferebat̉ ſuꝑ aquā. vt aūt maneret. vidit deꝰꝙ bona eſt: ⁊ qd̓ de luce dictū eſt. hoc de oībꝰ. ¶ Ad ſcd̓ꝫv̓o rn̄det Aug. in li. ꝯtra manicheos ita dicēs. nūqd̓ qꝛplacet ei. iō nō nouerat bonū. ꝓrſus nouerat intꝰ in aīovbi ars ip̄a pulcrior eſt ꝙͣ illa que arte fabricant̉. ſed qd̓videt artifex intꝰ in arte. hoc ꝓbat foris in oꝑe. ⁊ hoc eſtꝑfectū quod artifici ſuo placet. vidit gͦ deus lucē qꝛ bonaeſt. quibꝰ v̓bis nō on̄dit̉ nō eluxiſſe deo ꝙ bonū eſt. ſedplacuiſſe ꝑfectū. quid ſi dictū eſſet miratꝰ eſt deus luceqꝛ bona eſt quantū clamarēt quātū litigarēt. admiratōem̄ reuera de rebꝰ inſpiratis naſci ſolet. ⁊ tn̄ legūt iſti ⁊laudāt in euāgelio dn̄m nr̄m ih̓m xp̄m admiratū eē fidēcredētiū. quis aūt illis fecerat ip̄am fidē niſi ille ꝗ eammirabat̉. ¶ Itē querit̉ de hoc ꝙ dr̄ diuiſit deꝰ luce ⁊ tenebras: quare nō ſuꝑiꝰ dicte ſūt tenebre facte ſicut dicuntur diſtincte. ¶ Ad qd̓ augu. ꝯtra manicheos ſic rn̄det h̓nō dictū eſt. fecit deꝰ tenebras. qꝛ tenebra ſicut dictū ē. lucis abſētia eſt. diſtinctō tn̄ facta ē inter lucē ⁊ tenebras.quēadmodū nos clamādo facimꝰ vocē. ſileutiū aūt nonſonādo facimꝰ. qꝛ ceſſatio vocis ſilētiū eſt. diſtinguimꝰtn̄ ſenſu quidē inter vocē ⁊ ſilentiū. ⁊ illud vocamꝰ vocē⁊ illud ſilētiū: quē admodū gͦ recte dicimur facere ſilētium. ſic recte multis diuīaꝝ ſcripturaꝝ locis deꝰ dr̄ facere tenebras. qꝛ lucē quibꝰ vult tꝑibꝰ ⁊ locis. vel nō dat.vl̓ detrahit. ¶ Itē querit̉ de hoc qd̓ dr̄. factū eſt veſꝑe ⁊mane ⁊cͣ. videt̉ em̄ ꝙ deberet mane p̄ordinari veſꝑi. qͣnobiliꝰ eſt: nobilior em̄ ꝯgnitio in v̓bo. ꝯgnitōe in ꝓprianatura. ⁊ ita pͥor eſt natura vl̓ dignitate. ¶ Itē priª natural̓r ꝯgnouit angelꝰ ī v̓bo. ꝙͣ in ꝓpria natura. In ꝓpriogͦ genere mane p̄ordinari dt̄ veſꝑi. ¶ Rn̄det̉. ibi accipitaug. mane ꝓprie. ꝓ ꝯgnitōe āgeli. q̄ eſt de re faciēda inꝙͣtū hmōi. ⁊ qꝛ nō ꝯgnouit ſe faciendū. iō ꝓprie nō habuitꝯgnitōꝫ matutinā de ſe. ſed de alijs. Ueſꝑe aūt intelligitaug. ꝓ cognitōe de re facta in ꝓprio genere. ⁊ hāc bn̄ habuit agelus de ſe. qꝛ ergo āgelus priꝰ ꝯgnouit ſe factumꝙͣ cetera faciēda. (priꝰ dico ẜm naturā) iō veſꝑe ibi p̄ordinat̉ mane. Un̄ ibi eſt duplex modꝰ ordinādi. vnꝰ quoad ꝯgnita. ⁊ ſic ordinat̉ veſꝑe an̄ mane. vt nūc dictū eſt.Aliꝰ quo ad modos ꝯgnoſcendi. ⁊ ſic deberet p̄ordinarimane. ẜm ꝙ ꝓbat obiectio pͥma. ¶ Ad ſcd̓m aūt dicēduꝫꝙ reuera ꝯgnouit ſe angelꝰ in v̓bo. ſed nō eo mō quo accipit̉. qꝛ nō ꝯgnouit nec ꝯgnoſcere potuit. ſe faciendū. ſꝫiam exiſtentē ſe. ¶ Itē querit̉ vtruꝫ vnus erat dies autpl̓es. videt̉ ꝙ vnꝰ: dies em̄ diſtinguit̉ vt dictū eſt ẜm conitōꝫ āgeli. ſed ꝯſtat ꝙ ẜm aug. oīa ſimul facta ſūt. ſꝫ āclus nō ꝯgnoſcit ꝑ ſucceſſione ſicut aīa. ſicut dic̄ aug.ſupͣ. nō ſic ad ꝑcipiēdā ſapīam ꝓficiebant ⁊cͣ. gͦ ſi intelligit quecūqꝫ ſunt. vt videt̉. gͦ ſimul ꝯgnoſcebat oīa cuꝫ ſil̓facta eēt. gͦ nō erat niſi vnicꝰ dies. ¶ Contra attingeread multa ſimul. ita ꝙ nō ad vnū poſt aliud. ꝓpriū eſt ſapientie increate. de qua ſapi. viij. attingit vbiqꝫ ꝓpter ſuimūditiā. ergo nō ꝯuenit āgelo: ſed attingere āgeli eſt perꝯgnitōeꝫ. ergo nō ſimul multa ꝯgnoſcit. ¶ Solutō dicendum ꝙ multi ſūt dies ſpūales ẜm aug. ⁊ accipit̉ eoꝝ diſtinctio a ꝑte cognitoꝝ. que diuerſa erāt in genere vel īſpecie. ⁊ ordinē naturalē habebāt. Un̄ ꝓpter preſentiamſitionis ſignate ſuꝑ res factas. ꝯputant̉ dies diuerſiAccipit̉ etiā diſtinctio a parte cognitōis āgelice. ſicut eīnūc vltimo ꝓbatū eſt. nō ſimul .i. nō in vno nūc. ſil̓ inteligebat multa. ſed vnum poſt aliud. ꝙͣuis oīa ſimul facta eſſent: niſi dicat̉ ſimul. id eſt repente. quia nō apparꝫ

Idifferentia inter ꝯgnitiōeꝫ ⁊ ꝯgnitionē. ſicut apparet inhomīe. ⁊ hoc dicit aug. ponēs exemplum de viſu nr̄o ẜmopinionē. que dicit. ꝙ videmus extra mittētes. Radiusviſibilis in ictu ꝑtrāſit. ꝓpinquiora ⁊ remotiora ſpaciaſimul .i. repēte. nō oīno eque cito vel ſubito. qꝛ impoſſibile eſt corpus aliquod ſubito ꝑtrāſire ⁊ accipit illud ꝓconcordātia. .j. theſ. iiij. in ictu oculi ⁊cͣ. In diuerſis em̄locis erūt corꝑa reſurgētia. ⁊ nō eque diſtabāt a loco iudicij. ⁊ tn̄ in ictu oculi .i. repēte ꝯuenient. Ml̓to aūt maior celeritas eſt in cognitōe āgelica. ꝙͣ in hmōi corꝑibꝰvel ꝙͣ in radio viſibili. Unde dicit aug. ſi oculoꝝ carnalium acies celeritate tantū pt̄. qd̓ mētis acies humane.ꝙͣtomagis āgelice. Unde multomagis ponēdum eſt. q̄repente multa ꝯgnoſcit: nō tamē ſubito. ſed ibi eſt poſterioritas. de nūc in ꝯgnoſcēdo vnum. ad nūc in ꝯgnoſcēdo aliud. ⁊ ob hoc eſt diuerſitas in diebus.¶ Queſtio quīquageſimade opere ſcd̓eEquitur de opereſcd̓e diei in qua facta eſt diuiſio aquaſuꝑioꝝ ab inferioribꝰ. ⁊ firmamenti inmedio eaꝝ ꝯditio. Dicendum eſt ergopͥmo d̓ aquis ſuꝑioribꝰ. circa quas querendū eſt. ¶ Primo vtꝝ ſint alique aque ſuꝑiores. q̄ ſinſuꝑ firmamētū. ⁊ dicat̉ firmamētū celū ſtellatū: exponitur em̄ vno mō firmam̄tū ꝓ celo aereo. quod etiā diuiditinter aquas que ſurſū vaporal̓r ferunt̉. ⁊ aquas que inferioribꝰ ꝯgregant̉. ¶ Scd̓o vtꝝ ꝯgregēt̉ aque ſuꝑiores īmodū orbis. ¶ Tercio vtꝝ moueāt̉ orbicularit̓. ¶ Quarto qua neceſſitate ꝯſtitute ſint ſupra firmamētū. ¶ Quīto qualiter dicat̉ eſſe celum criſtallinū. ¶ Sexto de ordine verborum.¶ Membrum pri muꝫD primū ſic aug. ſuꝑ Gen̄. j. ī glo. Exigitaquaꝝ pondꝰ. vt ſuꝑ terrā fluant. vl̓ in aere vaporal̓r ferant̉. nec ꝗs dicat oīpotētiadei hoc fieri. Quō em̄ deꝰ naturas feceritquerit̉ nō ꝙ ex eis ad miraculū potētia dei oꝑet̉. Oēs qaque. vl̓ ferunt̉ ſuꝑ terrā. vl̓ ferūt̉ vaꝑal̓r in aere: gͦ nulle aq̄ ſūt ſuꝑ celū ſtellatū. ¶ Si dicat̉ ꝙ d̓ natura aquarū ibi nō ſūt ſꝫ de oīpotētia dei. ꝯtra hoc ē ſcd̓a ꝑs auctoritatis. dic̄ em̄. quō deꝰ naturas fecerit q̄rit̉ nō ꝙ eis admiraculū fecerit potētia dei. q. d. pͥmo faciēdo res. n̄ fec̄eas deꝰ miraculoſe ſꝫ nat̉al̓r. ⁊ pꝰ illis natural̓r factis. fecit aliqͣ mira culoſa. p̄ter ſolitū curſū nature faciēdo:gͦ querimꝰ oꝑa ſex dieꝝ. querimꝰ ordinē reꝝ naturalē: n̄gͦ debet dici. ꝙ ibi ſūt oīpotētia dei. ſꝫ ẜm ſapīaꝫ ordinātē leuia ſurſū. grauia deorſū: gͦ hoc celū criſtallinū n̄ eritex aꝗs. ¶ Si dicat̉ ꝙ ille aq̄ nō hn̄t naturā ponderoſitatis. Cōtra baſiliꝰ. aqͣs deꝰ diſpoſuit ꝓpt̓ ſol̓ ⁊ etheris calidiſſimū feruorē. pꝰ firmamētū em̄ ether expāſus ē. ⁊ niſi ſuꝑiaceret aqͣ. inflāmatū eēt a calore firmamētū. Solem̄ ⁊ luna ⁊ ſtelle ī firmamēto ſūt. videt̉ ergo ꝙ aq̄ ſintibi gͣues. ¶ Preterea. criſtallꝰ ē aqͣ ꝯgelata ī ſūmo. ſꝫ nonpt̄ habere ꝯgelatōꝫ niſi humidū. ⁊ n qd̓libet hūidū. ſic̄aereuꝫ. vt oleū. ergo oꝑtet ꝙ ſit aquoſū. relinꝗt̉ ergo ꝙſit ibi humidū aquoſū. ⁊ ita pōderoſū. ¶ Si dicat̉ ꝙ nōaccipiūt̉ ibi aque ſic̄ hic infra. ſꝫ ſicut ibi. ſpūs dn̄i ferebat̉ ſuꝑ aquas. ¶ Cōtra. diuiſio fuit aquaꝝ ī die. ſed n̄niſi illaꝝ de quibus dicit̉. ſpiritus dn̄i ferebatur ſuperaquas: ſed illa aqua dicitur quedam maſſa confuſa. nōtm̄ ex humidis. ſed ex humido ⁊ ſicco. frigido et calido.luce et tenebris. et ita aqͣ importat ibi ꝯfuſiōꝫ qͣlitatū etrei deferētis. eas diuide̓ gͦ aqͣs fuit diuidere qͣlitates cuꝫmateria ꝯtinente qualitates. ita ꝙ aliqua materia cum