ſicut gͦ ordo in eē on̄dit ſapīam: ita ordo ī fieri vidr̄ on̄dere. ¶ Preterea numerātur dies ī ꝗbꝰ diuerſe ſunt facte creature. ſꝫ dies n̄ ē ſimul cū die. gͦ creature facte ſūtẜm ordinē. erit gͦ ordo in creatōe. ¶ Preterea nobiliꝰ etminus nobile creata ſunt. ſꝫ ita ē ī ordine facture hūanep̄ponit̉ ī faciēdo nobilius minꝰ nobili: multo fortiꝰ gͦī ſapiētia diuīa p̄ponit̉ ẜm fieri nobiliꝰ minꝰ nobili. gͦ increatōe attēdebat ordo. ¶ Cōtra. ꝑfectio potētie on̄dit̉ampliꝰ ī creādo ſimul q̄ creāda ſunt. ꝙͣ ī creādo ẜm ordnē: ſignū em̄ imꝑfectōis ē nō ſimul face̓ diuerſa. Cuꝫcreatio exeat a potētia ꝑfecta. erit creatio rerū ſil̓. mame ī generibꝰ ⁊ ſpēbꝰ. et ita nō erit ordo ī fieri qͦ ad oꝑaprime creatōis. ¶ Itē ſil̓ ſunt rōes rerū ī mēte diuina. ſꝫẜm rōes rerū ī mēte diuīa ꝓcedūt res ī eē ꝑ creatōeꝫ. adon̄dendū gͦ aſſil̓atōem reꝝ cū ſuis rōnibꝰ. ꝯgruit magisſimul creari res. ꝙͣ ẜm ordinē. et dico ordine. vt vna an̄cedat duratōe alterā. ¶ Itē qd̓ creat̉ d̓ nihilo fit. gͦ ex illa ꝑte n̄ ſumit̉ differētia ī duratōe tꝑis. vt hoc fit priusillud poſteriꝰ. ¶ Rn̄dendū ē ẜm intentōꝫ aug. ſuꝑ gen̄.ad litte. ꝙ res ſimul create ſunt. licet ſit ordo inter ip̄asres creatas ẜm minꝰ nobile et magis nobile. ⁊ iſte ē ordo ẜm dignitatē. Quē ordinē tāgit damaſce. cū dic̄. Decebat primū intellectualē ſubſtātiā fieri. ⁊ ita ſenſibilē:⁊ tūc ex vtroqꝫ hoīem. Pōt tn̄ hic intelligi vt ſit prioritas tꝑis ẜm intentōem bt̄oꝝ gre. et hiero. ⁊ alioꝝ expoſitoꝝ. ¶ Ad illud v̓o qd̓ obijcit̉ ī cōtrariū. ꝙ ordo on̄dſapīam ⁊cͣ. ⁊ ita ſit ordo ī fieri ⁊ nō tm̄ ī eē. Rn̄denduꝫē. ꝙ qꝛ ꝯcurrūt ſapīa et potētia ⁊ bonitas ad hoc ꝙ fiatres. et ad hͦ ꝙ ſint in vtriſqꝫ on̄dit̉. Potētia em̄ on̄diturmaxīe ī hoc. ꝙ fiūt ſil̓. ſapīa v̓o ī hoc ꝙ pulcherrime fiūt⁊ decētiſſime. bonitas v̓o ī hoc. ꝙ optimo mō fiūt. In eēv̓o on̄dit̉ potētia ī hͦ ꝙ tot fiūt. In hͦ v̓o ꝙ inter ſe habētordinē. on̄dit̉ ſapīa. In hͦ aūt ꝙ in quadā ſufficiētia fiunt. on̄dit̉ ip̄a bonitas. ¶ Ad ſecūdū dicēdū. ꝙ numeratio dieꝝ attēdit̉ duplicit̓. vel ẜm differētiā tꝑis. vel ẜmgnitōis differētiā. qͦ ad ordinē cognitoꝝ ẜm primū moī diceret̉ eē ordo ẜm tp̄us ī ip̄o. ẜm intentōeꝫ. b. greg⁊ bt̄i hiero. ẜm aliū v̓o modū diceret̉ ordo ꝯgnitōis ī reſpectu cognitoꝝ. Nec ē dicēdū ꝙ angeli eēnt creati priꝰtꝑe. an̄ oēm diem. ſicut videt̉ innuere bt̄us hiero. dicēs.ſex milia nec dū nr̄i tꝑis implent̉ annoꝝ. ⁊ quātas eternitates. ⁊ quāta tꝑa fuiſſe arbitrādū ē. ī ꝗbꝰ angeli throni et dn̄atōes deo ſeruierūt. Sil̓r hylariꝰ ī li. de trinita.Quid magnū ē vt an̄ terrā deꝰ dn̄m nr̄m ih̓m xp̄m genuerit. cū angeloꝝ origo terre creatōe reꝑiat̉ antiquorum.Sꝫ hͦ videt̉ hiero. dice̓. recipiēdo alioꝝ opi. Hylariꝰ v̓odr̄ innuere. ꝙ nō fuit dependētia creatōis angeloruꝫ acreatōe terre cū nō habeāt rōeꝫ corꝑalitatis ꝓprie. ¶ Adtercio obiectū dicēdū. ꝙ nō ē ſimile ī hūana oꝑatōe ⁊ diuina: hūana em̄ oꝑatō ꝓpter ſui imꝑfectōem nō ſil̓ extēdit̉ ad pl̓a: diuīa v̓o ꝓpter ſui ꝑfectōeꝫ pōt ad plura extendi. nō facta variatōę aliqͣ ex ꝑte ip̄ius oꝑantis.¶ Nembrū. viij.Doctauū quo querit̉. vtruꝫ creatura cōoꝑet̉ ī creatōe. qd̓ vidr̄. qꝛ diſpoſitō materie cooꝑat̉ ad ꝓductōem forme. ſꝫ creatura oꝑat̉ diſpoſitōeꝫ materie. gͦ cooꝑat̉ addiſpoſitōem forme. ſꝫ ꝓductō forme ē creato. gͦ creaturacooꝑat̉ ad creatōem. ¶ Quod et̄ vidr̄ ex v̓bis aug. dicentis in li. de trini. Exteriores oꝑatōnes ſiue bonorū ſiuemalorū angelorū vel hoīm. ſiue qͦrūcūqꝫ alioꝝ. ẜm imperiū ſuū ⁊ a ſe imꝑtitas diſtributōes poteſtatū. et appetitōes cōmoditatū. ita rerū nature adhibet qͣ creat om̄ia.quēadmodū terre agriculturā. de agricultura v̓o ſimilitudinē aſſumēs ait. ego plantaui. appollo rigauit: deusaūt incremētū dedit. jͣ. coꝝ. iij. vult gͦ dice̓. ꝙ naturā ſiuealia creatura cooꝑat̉ ad creatōeꝫ. ¶ Cōtra. qd̓ creat̉ denihilo fit. gͦ nō requirit̉ materie adoptatō: cū gͦ creatura tm̄ oꝑet̉ ad diſpoſitōem materie. nō dicet̉ cooꝑari increatōeꝫ. Itē cre-ictio ꝙͣ ſit ſb̓a creatu

re: gͦ nec ip̄a pt̄ ꝑ ſe creare. ſic̄. sͣ. habitū ē: nec eē ꝑticepsī oꝑe creatōis. Itē ſi cooꝑaret̉. inſufficiētia videret̉ ip̄iꝰcreantis: et equalitas q̄da creature ad creaturā. quoruꝫvtrūqꝫ (cū ſit impoſſibile) nō erit creatura. ꝑ quā a creatore ꝓcedat creatō. ¶ Qd̓ ꝯcedēdū ē. ¶ Ad obiectū aūt īꝯtrariū dicēdū ē. ꝙ licꝫ creatura oꝑet̉ ad diſpoſitōꝫ materie. nō tn̄ cooꝑat̉ ī fieri forme. ⁊ ita nō ē qͣ mediāte fitcreatō. alia em̄ penitꝰ ē hec oꝑatio et illa. Quid gͦ fac̄ creatura? miniſtrat .ſ. ī re minꝰ nobili. excitādo deū ad ꝓductōeꝫ rei nooris. Et hͦ pōt on̄di ꝑ exemplū aug. Sic̄ī ip̄a vita nr̄a mētē iuſtificādo formare n̄ pōt niſi deusp̄dicare aūt extrinſecꝰ euāgeliū ⁊ hoīes pn̄t. nō ſolū boni ad veritatē. ſꝫ mali ꝑ occaſionē. ita creatōem rerū viſibiliū deus intꝰ oꝑat̉. exteriores v̓o oꝑatōnes ꝑ angelosbonos vel malos vel hoīes fiūt. Attendendū ē aūt ꝙ creari nō oīno ſil̓r dr̄ hic. et cuꝫ dr̄. In prīcipio creauit deꝰcelū. Nā ibi nulla coaptatō materie p̄exiſtentis reꝗrit̉.vn̄ ī illa creatōe nullū affuit mīſteriū. Et hūc duplicemmodū eiꝰ qd̓ ē creari. vidr̄ poni aug. ī li. de tri. cuꝫ dicit.Inuiſibiliū ſeminū creator ip̄e ē creator oīm rerum. qm̄quecūqꝫ ad ocl̓os nr̄os naſcēdo exeūt. ſꝫ occultis ſeminibus accipiūt ꝓgrediēdi primordia ⁊ momēta debite magnitudinis. diſtinctōeſqꝫ formaꝝ. ab origētibꝰ tāꝙͣ regulis ſumūt. ¶ Ad auctoritatē aug. dicēdū ē. ꝙ lꝫ videaturcreatura p̄bere mīſteriū. vt fiat excitatō ad hoc ꝙ creator creet formā: nō tn̄ dr̄ creatura creare vel in illo oꝑmīſkare. Un̄ aug. ī li. lxxxiij. q. Nō pn̄t artifices de nihilo aliꝗd fabricare. qꝛ ꝑ corpꝰ oꝑant̉: cū tn̄ eos numeros⁊ ꝯueniētiā lineamētoꝝ quā ꝑ corpꝰ corꝑi imprimūt inaīo. accipiūt ab illa ſūma ſapīa. q̄ ip̄os numeros ⁊ ip̄aꝫꝯueniētiā lōge artificioſiꝰ ip̄o mundi corꝑi impreſſit. qd̓de nobis eſt fabri¶ Nembrum. ix.D nonū qͦ querit̉ de ꝯditōe ꝑtinēte ad ip̄mcreari ſiue fieri: vtrū creari ſit ī tꝑe vl̓ nōnō ſit ī tꝑe. Ꝙ nō ſit ī tꝑe. ſic ꝓbat̉. Tp̄sip̄m cepit eē. nā ſi nullus eēt motꝰ. vl̓ ſpūalis creature vel corꝑalis. qͦ ꝑ ꝑ pn̄s p̄teritis futura accederēt: nullū eēt tp̄us omnino. Moueri aūt creatura nōpoſſet. ſi nō eēt. ē at̄ eo ꝙ creat̉. gͦ tꝑe ē poſterius ip̄o cregri: ergo nō ē in tꝑe. ¶ Itē ſi creatio eēt in tꝑe. tꝑus p̄cederet: ſꝫ nihil ē prius creatōne niſi deus. qui ē eternus:ergo tp̄us eēt eternū: ſꝫ hoc nō ē verū. eternitas em̄ ē prior tꝑe. ergo creatō nō ē in tꝑe. ¶ Itē tp̄us nō ē in ſui initio. nec ſil̓ cū illo: ergo cū creatio paſſiue dicta ſit cū intio tꝑis vel ante initiū. nō erit creatio ī tꝑe. ¶ Contraaug. ꝯtra manicheū. Cū ip̄a creatura qua fecit deus. eētꝑa ceperūt. et loquit̉ de factura mūdi: ergo tp̄us ē coeuū creature vl̓ ip̄i creatōi paſſiue dicte. Iteꝫ vlti. ad ro.dr̄ ẜm reuelatōem miniſterij tꝑibus eternis taciti. ergoip̄a dicūt̉ eterna. ſꝫ creatō nō. ergo tp̄us ē ante creatōeꝫvel cū creatōe. In ip̄a etiā glo. eterna tꝑa dīc q̄ p̄ceſſerūtmūdi exordiū. Itē ſuꝑ illud. ij. thimo. jͣ. ante tꝑa ſecularia haymo in originali. Temꝑa ſecularia intelligimꝰ.que ex eo eē ceperūt: quo mūdus factus ē ad differētiaꝫtemporū eternorū: ſiue ergo accipiunt̉ tꝑa eternā ſiue ſecularia. erit tp̄us ſimul cū creatōe vel ante. ¶ Ad quoddicendū ꝙ tp̄us accipit̉ ml̓tipliciter. Uno mō ꝓ mēſuramotus ſuꝑceleſtis. Alio mō v̓o accipit̉ ꝓ mēſura cuiuſqꝫ motus. ſiue rei ſpūalis ſiue corꝑalis: et ẜm neutrumiſtorū modoꝝ ē cū creatōe. Alio v̓o mō ſumit̉ tp̄us promēſura mutatōis que ſubito fit. vl̓ exitꝰ creature d̓ nō eēin eē. et ẜm hͦ dicit̉ eē in creatōe paſſiue dicta. ſiue cū creatura: ẜm hūc modū principiū duratōis ſucceſſiue q̄ dr̄tp̄us. large accipit̉ ſub tp̄e. Un̄ aliqn̄ inuenit̉ ꝙ in prīcipio temꝑis creauit deus celum et terrā. hoc ē in nūc. ſic̄expoīt aug. ẜm vnū modū ī li. ſuo ꝯtra manicheū. Aliov̓o modo dicit̉ et̄ eē in tꝑe. ſicut habitum eſt in predictaauctoritate. cū dicit̉ cū ip̄a creatura quā fecit deus. tempora eē ceperūt. Alio v̓o mō dicit̉ tp̄us ꝓ duratōe. ⁊ ſic