Titulus XV.

liberēt̉. Qui in mūdo ſūt: vt iuſtificēt̉. Qui ātenos fuerit ꝓph̓e vt virificēt̉ in ſuis ꝓphetijs d̓incarnatiōe filij. Qui in pn̄ti ſūt vt ſb̓leuēt̉ a tātis miſerijs. Qui futuri ſūt: vt ſaluēt̉. Dicit̉ autē ſtella maris ⁊ nō ſtella celi: vel nauis maris:qͥa exiſtēs ipſa ī ſtatu celeſtis patrie vt ſtella incelo: ⁊ nō ī pelago inquietudine pleno vt nauisdirigit nos in ſtatu vie qui ſumꝰ in mari: ⁊ ideoſtella maris nō celi.Quatū ad ſecūdū principale d̓riuat̉ hoc nomē a mari. Et hͦ aptiſſime:qͥa ſic̄ oīa fluīa īmar̄ intrāt: ⁊ mare nō redūdat.Ecc̄s .i. ita in maria oēs aque gratiaꝝ q̄ fuerūtin alijs ſāctis vt fluuijs: intrauerūt inMariavirgīe: ⁊ tamē iſtud mare plenū omni gr̄a nō redūdauit: excedēs t̓minos ſuos ī aliqua elatiōeꝫvl̓ iactātiam. Vnde ⁊. b. Hiero. in ẜmone. Ceteris ſāctis ꝑ partes collata eſt gr̄a. Marie verō plēitudo gr̄e ſe infudit. Mare autē dicit̉ qͣſi amaꝝ. fuit autē. b. Maria mare amaꝝ: in cōu̓ſatiōe amara ſilicet ꝑfecta ſēſuū mortificationeNulla enī pura creatura mortificauit ita ſēſusſuos ab oī vanitate ⁊ curioſitate vt ip̄a. Cū tn̄:vt d̓r̄. Ecc̄s .i. nūqͣꝫ faciabit̉ oculus viſu nec auris auditu. Et ſic ab alijs ſēſibꝰ erga ſua obiecta. Et īde mors pcc̄i ītrauit ꝑ feneſtraſ noſtras taſēſuū: qꝛ nō claudunt̉ vt oportet: vnde ⁊. b. maria aſſiml̓at̉ mirre amare. que p̄ſeruat a corruptione: qͣſi mirra electa ait ip̄a dedi ſuauitatē odoris. Eccleſi. xxiiij. Maria vero mare amariſſimum fuit in paſſione filij. Nam vt ait. Damaſ.Partus dolores fuerunt ei reſeruati. In ꝑtuigit̉ naturali peꝑit ſine dolore ſaluatorem: īmocū ſummo gaudio. Sꝫ in partu ſpirituali: cumſcilicet ꝑturiuit nos deo: attendite ⁊ videte aitſi eſt dolor ſicut dolor meus tren̄. i. Sicut ergoex pͥmo ꝑtu dr̄ Maria quaſi ſtella maris: quiſicut ſidus radiū ꝓfert: virgo filiuꝫ pari formaſine dolore ſine corriptiōe. Sie in ſecūdo partudicit̉ Maria mare amaꝝ: vbi ſcilicet mater miẜicordie affuit patri miẜicordiaꝝ ī opere ſūmemiẜicordie: ⁊ dolorē paſſiōis ſecū ſuſtinuit. Nāipſius aīaꝫ ꝑtranſiuit gladius doloris īmēſi excedētis oēm martyrū dolorē vt ait. b. Ber. Etſic adiutrix facta eſt noſtre redēptiōis: ⁊ maternr̄e ſpiritualis generationis. Et de hoc duplicipartu virginis dicit̉. Iſaie vlti. Anteqͣꝫ parturiret peperit: ⁊ ātequa veniret partꝰ eius: peperit maſculū. Quis auduit vnqͣꝫ tale: aut quis vidit huic ſimile. peꝑit pͥmo beata Maria ſie dolore ⁊. Peperit maſculū filiū ſuū pͥmogenitūquē pānis inuoluit: parturiuit poſtea iuxta crucem: dolorē immēſuꝫ ſētiēdo cū filio in cruce: nōvnū ſed multos filios: qͥ redēpti ſūt a dn̄o: ſiml̓quantum ad virtutē cauſe: non ſimul quātuꝫ adeſſe: ſed diuerſis tēporibꝰ quātuꝫ ad applicatio

nem effectus ip̄iꝰ paſſionis. Quis vnqͣꝫ audiuit tm̄ gaudiū vt in primo. ¶ Quis vidit tātum doloreꝫ vt in ſecūdo partu: Certe nullusFuit autē figurata hec beata Maria quātumad nomen in Mariaſorore Moiſi et AaronIlla .n. trāſito mare rubro: cecinit cū magnogaudio. Cātemus dn̄o glorioſe. Et iſta marinon ſolū mr̄: ſed ⁊ ſoror affectu ⁊ natura ſummiſacerdotis Ieſu Chriſti: ⁊ ducis populi iſrl̓ populi fidelis: poſt pͥmā natiuitatē in vtero: ītelligēs in ſui initio ꝓſtratū pharaonē īfernalē cuſuis deo gr̄as agēs dixit. Magniſicat aīa meadominū. ied in mari rubro paſſionis filij cognoſcēſmortē noſtrā ꝑ mortē filij: deſtructā: diabolū ꝓſtratū in reſurrectiōe filij pro noſtra liberatione mēte domino decātauit gratias agens: etad hoc omnes īuitās: ⁊ amaricatos ꝑ penitentiam ex amaritudine peccatoꝝ. egredientes adlittus ſalutis ſuſcipiens.Quantum ad tertiumEx ſignificatiōe lr̄aꝝ huiꝰ noīs elijcit̉ ſb̓limitasetꝰ. Quinqꝫ .n. ſnt littere huiꝰ nomīs Maria.Et ſignat̉ ꝑ hoc ꝙ ē.Primo eſt mater vniMater vniuerſorū.uerſorū. iuxta illud ſaArcha theſauroruꝫ.pientie ſeptimo: OmRegina / celoeum?niuꝫ eſt mater. Qd̓ AlIaculū inimicoruꝫ.bertus ſuꝑ miſſus eſt:Aduocata peccatoꝝ. exponit de v̓gine mariſb̓dēs. ¶ Quia mater reſpectu filij hꝫ quatuoproprietates que ſūt: genitura: cura: prioritas:et dignitas. Et genitura primo qͥdē mater eſtomniū: quia vnū hominē genuit .ſ. Chriſtuꝫ: etomnes regenerauit. ¶ Peperit eniꝫ filiū ſuuꝫprimogenitū Chriſtū corporalit̓. Alios autemoēs ſāctos ſpiritualiter: Ipſe eniꝫ Ieſus nonꝯfunditur electos ſuos apoſtolos vocare fr̄esper p̄s. vigeſſimo pͥmo dices. Narrabo nomētuū fratribus meis. ¶ Nam ꝑ cōceptū eius ē.ſ. ōnibus ſāctis: quos ſāctitate p̄cellit. ¶ Necobſtat ſi dicatur: ꝙ filius ēe non pōt ante matrēveteris teſtamēti: ergo videt̉ ꝙ reſpectu illorūnon poſſit dici mater. Sꝫ reſpōdet̉ ꝙ hoc ē verum in eſſe nature: ꝙ filius non poſſit eſſe antepatrē vel matrē in tempore. Ineſſe aūt gratienō repugnat omnes ſācti qͥ fuerūt āte Chriſtūſalui fuerūt ⁊ gr̄am receꝑunt ꝑ fidē verbi incarnādi d̓ v̓gine Maria: explicatā vel ſaltē implicatā: de cuius plenitudīe ōnes ſācti acceperūtSicut ergo regeneratio ſpiritualis: ꝑ quaꝫ ſcilicet habet̉ eſſe gratie quo ad ſāctos noui teſtamenti: eſt per fidē viuā v̓bi incarnati de virgīeIIta qͦ ad ſāctos veteris teſtamēti erat regnātio