Capitulū. III.

Hec eſt beatiſſima virgo maria ciuitas ſanctaqꝛ munda deo dedicata ⁊ firmata. Et ſic in ſyonfirmata ſuꝫ. Eccl̓i. xxiiij. Hierl̓m dicit̉ viſio pacis in ea: vnde ipſe ait. In oībꝰ requieꝫ queſiui.Deſcendentē de celo vt a deo edificatā ⁊ dataꝫin ciuitatem refugij peccatoribꝰ: a deo paratavirtutibꝰ vt ſuam poſſeſſionem: vt ſponſam ornatā omni gr̄a: vt ſpōſa eēt dei patris: ex qͣ virtute ſpūſſancti filiū generaret: cōem filij vtriqDicit̉ ergo ciuitas dei: vnde glorioſa dicta ſuntde ea triplici modo ſeu cauſa videlicꝫ. Primoquia deus eam fundauit. Scd̓o quia deus eiꝰpoſſeſſionem cōtinuauit. Tertio quia deus eāinhabitauit. Primo dicit̉ beata maria ciuitasdei: quia ipſam fūdauit. Sicut alexandria ſic dicta eſt: quia alexander eafundauit: vt vrbs roma dicta eſt: qꝛ romulꝰ primꝰ eam fundauit p̄s.lviij. Sicut audiuimꝰ .ſ. ex veteri teſtamento figuratuꝫ: ſic audimꝰ impletū in ciuitate dei noſtri .ſ. virgine maria. Deus fundauit eā in eternum. Un̄ ipſa ait Eccl̓i. xxiiij. Ab initio .ſ. deoui eſt initiū omnis creature: ⁊ ante ſecula tempralia creata ſum .ſ. predeſtinatione in mentediuina: ⁊ ſemꝑ poſtqͣꝫ fundata fuit ⁊ corpori eiꝰconcepto in vtero materno anne ⁊ organizatoinfuſa. b. Hiero. Intra ſecreti ventris anguſtias: manꝰ oīpotētis dei ſemꝑ oꝑatur: idem formator corporis pariter ⁊ aīe. Noli deſpice̓ bonitatē figuli: qui te fecit vt voluit di. lvi. Naſci.Mō aūt ſpeciali dr̄ deꝰ fundaſſe eā quo ad corpus: qꝛ miraculoſe ꝯcepta eſt: nō quidē quia deſpū ſācto: qm̄ hoc priuilegiū ſoli xp̄o: ſꝫ quia expatre ioachim ⁊ matre anna ſterilibꝰ: vnde in figuram vt dicit Damaſ. ſicut anna ꝑ vota ⁊ repromiſſis cū eſſet ſteril̓: genuit ex viro ſamuelem: ſic anna ex ioachim viro ꝑ votum ⁊ or̄oesgenuit mariā. In eē autē ſpūali fūdauit deꝰ ciuitateꝫ iſtam: qn̄ in vtero materno ſanctificatafuit ab originali totaliter mūdata. In qua qͥdēſanctificatione copioſior gratia fuit in ea infuſa: qͣꝫ in ceteris ab vtero ſanctificatis: vt Iohāne baptiſta ⁊ hieremia. Scimꝰ enī plus gr̄e eieē collatuꝫ ait. b. Ber. ad vincendū ex ōi partepeccatū: q̄ ꝯcipere ⁊ parere meruit eū: quē conſtat nullū habuiſſe peccatū. Ac etiam pie credipōt: ꝙ citiꝰ alijs fuit ſāctificata. Nō qͥdē an̄ aīe īfuſionem: qꝛ caro nō ē ſb̓iectū culpe vl̓ gr̄e ſedaīa. ¶ Infuſa vero aīa qͣꝫ citius ⁊ forte eademdie ⁊ hora ⁊ ſi nō momēto: fuit ab originali mundata ꝯtracto īmediate: poſt acceſſū eiꝰ ad corpus. Qd̓ vr̄ notare p̄s: qͥ loquēs de ciuitate dei⁊ ſanctificato eiꝰ tabernaculo .i. aīo poſt paucaſb̓dit. Adiuuabit eā deꝰ mane diluculo: vt mane ītelligatur natiuitas eiꝰ ī vtero: cuiª diluculū hn̄s aliqͥd de tenebris fuit tēpꝰ qͦ organizatūcorpꝰ ſuſcepit aīaꝫ aliqͣlit̓ tenebroſā factā ꝑ originale: ſꝫ in iſto diluculo .i. qͣꝫ citiꝰ adiuuabit eaꝫ

ſanctificādo ⁊ preſtādo robur gratie: ad omneopꝰ bonū tp̄e ſuo faciēdū. ¶ Dr̄ ſcd̓o. b. mariaciuitas dei: qꝛ poſſedit eā deꝰ: ⁊ ꝯtinue poſſidetPeccator poſſidet̉ a diabolo ꝑ cl̓pā. Un̄ Lu.xi. de eo dicit̉. Cū fortis armatꝰ cuſtodit atriūſuū .i. aīaꝫ vel mūdū: in pace ſūt ea q̄ poſſidet .ſ.non ſibi ꝯtradicendo: ⁊ tentationibus non reſiſtendo. Boni aūt a domino poſſident̉: nō ſolūꝑ gubernationem ⁊ dn̄ium: ſꝫ etiā ꝑ gratiam etobedientiā: vn̄ dicunt dn̄o ꝑ p̄s. Tu poſſediſtirenes meos .i. affectꝰ ⁊ delectationes meas vtſint ẜm volūtatē tuā. Sicut aliqͣ ciuitas dr̄ ciuitas tal̓ dn̄i: vt pariſiꝰ ciuitas regis frācie: qꝛ qn̄qꝫ poſſidet ⁊ plene ſub dominio ⁊ obediētia eiꝰeſt. Et ꝑ hūc modū. b. maria dr̄ ciuitas dei: qꝛ ſēper poſſedit eā quiete ⁊ ſb̓ perfecta obedientia.Nulliꝰ aūt ſancti vel ſancte aīa fuit: q̄ ita fueritqͥete poſſeſſa a dn̄o. Sꝫ aliqͣ rebellio ad ip̄m reperta ē ſaltē ẜm paſſiones ⁊ venialia: excepta: īquit. b. Aug. hac ſancta virgine: de qͣ cū de peccatis agitur propter honorem dn̄i: nullā prorſus de ea volo hr̄i mētionē. Si oēs ſancti ⁊ ſancte dū hic viuerēt: interrogati fuiſſent: vtꝝ peccatū haberēt: oēs vna voce rn̄derēt: qd̓ ait Iohan. in canonica .i. Si dixerimꝰ: qꝛ peccatū nōhabemꝰ. ip̄i nos ſeducimꝰ. Ubi ſatis pꝫ ꝙ loqͥt̉de actualibꝰ ſaltē venialibꝰ: ꝑfectiſſime aūt poſſedit ciuitatē iſtā: vt dicat̉ ꝑ excellētiam dei ciuitas. Un̄ ipſa ait ꝓuer. ix. Dn̄s poſſedit me ī initio viaꝝ ſuarū. Uie dn̄i ſūt creature ſue: ꝑ qͣsnos imus in deū cognoſcēdum: ſicut cauſa cōgnoſcit̉ per effectū: vt ignis ꝑ fumū: dr̄ aūt hicinitiū non prioritate tp̄is ſꝫ dignitatis. Ita enīciuitatē iſtam beata maria poſſedit: vt ſit ip̄a initiū creaturaꝝ .i. digniſſima ſuꝑ oēs creaturaspuras gr̄a ⁊ gl̓ia. ¶ Tertio dicit̉ ciuitas alicī quātū ē īhabitator eiꝰ: ⁊ ſic Naſare th dcā fuitciuitas xp̄i: qꝛ ibi cōceptꝰ ⁊ nutritꝰ fuit. vn̄ dicit̉Math. ij. de xp̄o veniēs .ſ. de egypto cū mr̄e ⁊loſeph habitauit nazareth: vt īpleret̉ qd̓ dictuꝫeſt per ꝓphetā: qm̄ nazareus vocabit̉. Et bethleem dicta eſt ciuitas dauid: qꝛ ibi natus ē: ⁊ habitauit in pueritia ⁊ adoleſcentia. Et ẜm hoc dr̄.b. maria ciuitas dei: qꝛ deꝰ corꝑalit̓ .i. ẜm corpꝰaſſūptū hītauit ī ea p̄s. lvij. Magnꝰ dn̄s ⁊ laudabil̓ nimis .ſ. dei filiꝰ ieſꝰ xp̄s ī ciuitate dei nr̄i.ſ. b. v̓ginis ad hītādū ꝑ nouē mēſeſ ꝯtinue: ⁊ totā īfātiā ⁊ pueritiā trāſegit cū ea: ⁊ ī ea. Hec ē ciuitas illa mirabil̓ figurata: quā vidit ezechiel īvltīa viſiōe ī qͣ dn̄s ſolꝰ ītroibat ⁊ egrediebat̉: ⁊porta eiꝰ clauſa remanebat ſigͥficās ẜꝫ. b. Aug.qꝛ maria v̓go fuit an̄ ꝑtū: in ꝑtu: ⁊ poſt ꝑtū. Equē totꝰ nō capit orb̓ ī ſua ſe clauſit viſcera facihō. Un̄ ⁊ canit eccl̓ia: O gl̓oſa dn̄a excelſa ſuper ſydera qui te creauit prouide lactaſti ſacrovbere. Quod eua triſtis abſtulit ſcilicet vitamcorꝑis ⁊ aīe: tu reddis almo germine .i. filio ex