CapitulūVI.

facit quod dr̄ eccl̓a. x. Sedes ducū ſuperborumdeſtruxit ⁊ ſedere fecit mites pro eis. Secundo īmites ⁊ feroces non poſſidebūt terram corporꝭproprij: immo eam deſtruūt: qꝛ non ſubijciūt ſenſualitatem rōni: ſed ira ſuperant̉ q̄ inducit ad nocendū alijs propter qd̓ aliqn̄ morte perimūtur.Sed ex ipſa paſſione ire ita ſanguis incendit ꝙnotabiliter nocet corpori. Unde dr̄ eccl̓a. xxx. zelus ⁊ furor minuūt dies. Refert Aug. in de ciuita. dei. Syllaꝫ nobiliſſimū romanū ꝗ pluries fuerat conſul romanorū: a quo cepit bellū īteſtinūin vrbe ⁊ diuiſio ſeu ꝑtialitas contra Mariumꝙ ex ira ſua rupta vena effuſo ſanguine mortuꝰeſt. Sed mites vel manſueti qꝛ habent dn̄iū corporis ſui: ſubijcientes ſenſualitatem rōni poſſident terram. Luc. xxi. In patientia veſtra poſſidebitis aīas veſtras etiam ſenſitiuam. Tertio immites ⁊ feroces a terra paradiſi excludunt̉: mites aūt pacifice ⁊ quiete ⁊ ſecure dn̄m videbuntin terra viuentiū: de qua p̄s. Credo videre bonadn̄i in terra viuentium. Terra iſta mundi: ē terra mortuorū. ſed ſuꝑna patria eſt terra viuoruꝫ:q̄ terra dr̄ ꝓpter firmaꝫ ſtabilitatē hinc Aug.Ixētur immites ⁊ dimicent pro terrenis ⁊ tꝑalirebus. Sed beati mites qm̄ ipſi poſſidebunt terram illam de qua euelli non pn̄t. Et de qua p̄s.xxviij. Portio mea dn̄e ſit in terra viuentiū. Significat .n. quandam ſtabilitatem hereditatis ꝑpetue: vbi aīa per bonū affectū tanqͣꝫ in loco ſuorequieſcit: ſicut corpus ī terra. Ipſa .n. eſt reꝗes⁊ vita ſanctoꝝ..§III.Beati qui lugent quoniam ipſi conſolabuntur. Math. v. Hec ē tertiabeatitudo que rōnal̓r ſequitur pͥmam ⁊ ſcd̓am.Nam poſt mundi contentū per paupertatem: pquietem mentis. per mititate ſeu manſuetudīeꝫvacans hō ſibiipſi nil inuenit niſi flebile. UndeAmbr. ſuper Lucam. Cuꝫ hec feceris vt ſis pauper ⁊ mitis: memento: qꝛ peccator es: lugeto peccata tua. Unde dr̄. Beati qui lugēt. Sꝫ nota trinum luctum hn̄dum. Primus luctus eſt de perpetrata iniquitate. Secūdus de aliena calamitate. Tertius de lata felicitate. ¶ Primus luctꝰ eſtde perpetrata iniquitate: p̄s. Laboraui in gemitu meo: lauabo per ſingulas noctes .i. peccata lectum meum .ſ. conſcīe. Et in tren̄. Deduc qͣſi torrētem lachrymas per diem ⁊ nocte: ⁊ nō ꝗeſcat pupilla oculi tui. Hunc hūit petrus poſt negatōeꝫChriſti: quando egreſſus foras fleuit amare mathei. xxvi. Et ex his lachrymis ⁊ luctu conſeꝗt̉homo remiſſionem peccatorū: ⁊ per ꝯn̄s euaſionem dānatiōis. vnde proſper. Lachrymis ex v̓acordis contritione fluentibus reſtrīgent̉ eterniignis incendia: de pe. di. i. facilius. Si aūt homodeflet mortem amici ⁊ conſanguinei vl̓ dāna rerum: qͣꝫto magis hꝫ lugere mortem aīe ſue: vndeconſequitur infinitum damnum. Aug. Sciat ſe

peccator culpabiliter reum ſi deflet damna reriā⁊ temporis ⁊ non deflet animam perditā ex peccatis: de pe. di. ij. Beati ergo qui lugent. Acce fructus: quoniam ipſi conſolabuntur: de ſpe remiſſionis peccatoruꝫ concepta. Sic Maria magdalena que lachrymis rigauit pedes Chriſti: audir̄meruit. Dimiſſa ſunt ei peccata multa. Et demū.Fides tua te ſaluam fecit: vade in pace. Luc. vijIn huius figurā Chriſtus fleuit Lazaꝝ mortuūcum eum reſuſcitauit Ioh. xi. Ad innuenduꝫ ꝙoportet peccatorem flere ⁊ clamare poſtulandomiſericordiam ad hoc vt reſurgat ad vitam glorie aut gratie ⁊ multa facere. Qui autem plāgūtpeccata ⁊ tamen nō deſerunt ſunt ſimiles ei quilauat laterem crudum qui quāto plus lauat̉ tāto plus luti facit: dicit Sina d̓ pe. di. iij. Inutilesſunt tales lachryme cum propoſito iterandi peccatum. Secundus luctus eſt de miſerijs proximorum ſpiritualibus ⁊ temporalibus. Hiere. ix.Quis dabit capiti meo aquam ⁊ oculis meis fōtem lachrymarum: vt plorare valeā die ac nocteinter fratres populi mei ⁊ corporaliter ⁊ ſpiritualiter. Si quis haberet multos fratres: ⁊ viderꝫvnum paraliticum: alium pauperrimum inde fame mori: alium calumniari: alium falſo infamari: alium contemni ⁊ depredari: alium magnis ꝑſecutionibus vrgeri: alium trucidari: alium ml̓tipliciter infirmari: alium martyrizari ⁊ in penisdeficere: īnumeros ad inferna deſcendere ⁊ hiꝰ:vere haberet magnam cauſaꝫ continue lugendihoc autē contingit cuilibet noſtrum. Nam oēsſumus fratres vt dic̄ chriſtus Math. xxiij. Unꝰē enim pater veſter qui ē in celis. Cum ergo ꝗlꝫvideat tot miſerias ⁊ penas quotidie ⁊ pericula⁊ damna corporis ⁊ anime. certe continue habetdeflere. Et deflere quidem mortem propinquorum ⁊ amicorum humanum eſt: moderate tamēvt dicitur eccl̓aſti. xxij. Modicuꝫ plora ſuꝑ mortuo: deficit enim lux eius. Immoderate auteꝫ reprehenſibile eſt. Sed multo magis deflendi ſūtdeſectus anime ſcilicet peccatorum mors. Und̓Auguſt. Sunt ne chriſtiane in te viſcera pietatisqui plangis corpus a quo receſſit anima: ⁊ nonplangis aīaꝫ a qua receſſit deus. Et Hiero. Quinon eſt indutus clemētia ⁊ viſcera miſericordie⁊ lachrymarum quanuis ſpiritualis videat̉: nōdum impleuit legē Chriſti di. lxxxvi. Et per maxime hoc conuenit prelatis ⁊ doctoribus: ꝗ magis debent c̨elare ſalutem populorum. Unde dicit̉ Ioel̓. ij. Inter veſtibulum ⁊ altare plorabantſacerdotes miniſtri domini dicentes. Parce domine parce populo tuo. Sic Samuel multo tēpore lugebat pro peccato Saulis regis: vt patet.i. Re. xvi. Hoc ēt agendum chriſtus exēplo ſuonos docuit: qn̄ videns cītatē fleuit ſuꝑ eā dicēsſi cognouiſſes ⁊ tu ſupple fleres Luce d̓cimo nono. Ad litteram conſiderans exterminium illins ciuitatis futurum ⁊ calamitatis hominuꝫ: ex