Titulus. V.

ē ex parte hōis. ex timore. Un̄ dr̄ Iſa. xxvi. A facie tua et. timore tuo dn̄e cōcepimus ⁊ peꝑimusſpm̄ ſalutis .i. penitētiā. vn̄ ſpiritus ſit ſanus. Etiſte timor vn̄ penitētia generatur vt in pl̓ibus ētimor ſeruilis. Et cōſideratiōe eniꝫ ⁊ timore penarū pn̄tium vel futuraꝝ homines cōuertūturad penitētiā. Un̄ ⁊ freq̄nt̓ ſacra ſcriptura peccatoribus penas cōminat̉. Ad hoc facit qd̓ ait pͣsͣ.vij. Niſi cōuerſi fueritis gladiū ſuum vibrauit:arcū ſuū tētēdit: et parauit illū. Et in eo parauitvaſa mortis: ſagittas ſuas ardētibus effecit. Inquibus verbis tria pn̄t de penitētia cōſiderari.Primo penitētie integratio: ibi niſi cōuerſi ſue.Scd̓o pene cōminatio: ibi gladiū ſuū vibrauit.Y Terto beniuolentie inflammatio: ibi ſagittas.§. I.Quantum ad primumpenitētie integritas notatur in v̓bo cōuerſiōis:cū dr̄ Niſi cōuerſi fue. Dicitur .n. cōuerſio a conqd̓ eſt ſimul ⁊ verſio: quaſi cordis vndiqꝫ ⁊ totaverſio .ſ. ad deum. Per pctm̄ .n. homo auertit̉ adeo: faciē mētis vertēdo ad terrena: ⁊ remouendo a deo. Un̄ ⁊ de pctōribus dicit dn̄s Hiere. ij.Uerterūt ad me tergū: ⁊ non faciē. Et de Chaimpoſt pctm̄ ſcribitur gen̄. iiij. ꝙ egreſſus ē a faciedn̄i. Sicut ergo per pctm̄ mortale hō auertiturab incōmutabili bono .ſ. a deo: ⁊ conuertitur adcōmutabile bonū .ſ. ad creaturā ẜm Aug .ſ. cōſtituēdo finē vltimū in eā: amādo ea magꝭ qͣꝫ d̓ū.Ita ſi quis cōuertitur ad dn̄m per verā pn̄iā oꝫꝙ auertat̉a creatura: quā inordīate dilexit perdiſplicētiā volūtatis de pctō ſuo: ⁊ vertat facieꝫmētis ad deū ſuper oīa diligēduꝫ. Non pōt aūthoc fieri in parte: vt .ſ. de aliquibus pct̄is doleat⁊ in alijs permaneat qꝛ hec non eſſet cōuerſio .i.tota ⁊ ſimul verſio. Nec anima que ſimplex eſt:et partes nō hēt: pōt pro parte cōuerti et pro ꝑteauerti. Un̄ dn̄s per Zachariā ꝓphetā ait ca. i. Cōuertimini ad me .ſ. deteſtādo oē pctm̄: ⁊ ego conuertar ad vos .ſ. dādo veniā ip̄oꝝ. Et in fignū hꝰoēm infirmū quē xp̄s ſanauit: totaliter ⁊ mente⁊ corꝑe ſaluū fecit: vt dic̄ Augu.Quantuꝫ ad ſecunduꝫſ. cōminatiōeꝫ pene dicit p̄s. gladiū ſuū vi. gladium .ſ. ſue ſn̄ie: ⁊ diuerſoꝝ flagellorū vite pn̄tis: q̄immittit cōminādo per hec ip̄is pctōribus pēasfuturas. vn̄ ſaluator aīt. Niſi pnīaꝫ egeritis: oēsſimul peribitis Lu. xiij. Hunc gladiū vibrauit:qn̄ genus hūanū peccatis inuolutū nec peniterivolens: diluuio interemit. gen̄. vij. Hunc gladiūvibrauit quando ſodomitas vicio peſſimo merſos: igne ⁊ ſulphure celitus miſſis cōbuſſit. gen̄.xviij. Hunc gladiū vibrauit qn̄ Pharaone cuꝫexercitu ſuo obſtīatuꝫ ⁊ populū iſrl̓ perſequētein mari demerſit. Exo. xiiij. Hunc gla. quotidievibrat: qn̄ peſtilentijs: guerris terremotibus: tē

peſtatibus: penurijs: vt nūc ⁊ diuerſis miſerijsoēs affligit: vt homines pnīam agant: ẜm illudp̄s. lix. On̄diſti populo tuo dura: potaſti nos vino cōpunctionis .ſ. ꝑ illa flagella. Et ſubdit p̄s.Arcū ſuum tetēdit: ⁊ parauit illum. Arcus vt dicit Greg. viij. moral̓. ſignificat diuinū iudiciumIn arcū enim quāto longe trahit̉ corda: tanto d̓eo diſtrictior exit ſagitta. Sic extremi iudicij dies: quāto longe differt̉ vt veniat tanto cū venerit diſtrictior ſnīa de illo ꝓcedet. Nūc enim ſicutmollis corda trahit ad ſe ⁊ flectit duꝝ lignū: nūcdiuina miſericordia quodāmodo flectit ſeueritatē ſue diuine iuſticie: vt expectet diu pctōres: ⁊nō punit vt merētur: ſed relaxata corda lignumreuertit̉ ad ſuum rigorē. Et quanto magis corda flexit lignū: tanto magis inflixit in eū contraquē mittitur. Sic peccator quāto maiori miſericordia expectatur: ſi nō ꝯuertatur ſꝫ vltima ſnīaꝑcutiatur: tanto grauius in inferno cruciat̉. vn̄ad Ro. ij. Tu aūt ẜm duritiā tuā ⁊ īpenitens cortuū thēſauricas tibi irā in die ire: ⁊ adauges tibi penam dānatiōis in futuro iudicio. Et Uamaxi. Lento quidē gradu diuina ꝓcedit ira:ditatemqꝫ ſupplicij grauitate cōpenſat. Pōt etiāꝑ arcum ẜm Gre. ibidem ſacra ſcriptura intelligi: in qͣ dulcedo noui teſtamēti tanqͣꝫ corda mollis trahit ad ſe vetus teſtamentū ⁊ duritiaꝫ eiustanqͣꝫ lignū: qꝛ in lr̄a noui teſtamēti nō fiunt illecōminatiōes penaꝝ in peccatores q̄ in veteri teſtamento: ſꝫ dulcedine ꝓmiſſionū diuinaꝝ vocātur homines. Parauit aūt iſtū arcū ponens vaſa mortis .i. iacula eterne danationis: tāto grauiora fidelibus quāta maiora cōmiſerunt. Contēpſerunt bn̄ficia dei .ſ. paſſionis xp̄i ⁊ ſanctorū ethiꝰ. Non enim ꝑ alium modū pōt ſaluari: ⁊ iaculū eterne dānationis euadere: ꝗ amiſit innocentiā baptiſmalē: niſi ꝑ pnīam. Et hoc eſt quod aitHiero. Secunda tabula poſt naufragiū ē pnīa:vt hr̄ in decre. de pe. di. iij. Culpam ſimpliciter cōfiteri. Et loꝗtur Hiero. ꝑ ſimilitudinē. Qui ꝓſpero itinere mare nauigant: prima tabula ſuſtentātur tabule nauis fracte auxilio: ad portū ſalutisducimur. Et hec ſecūda tabula dr̄ que eſt ꝓpternaufragium: nō ꝙ ſit ſecūda poſt naufragiū. Eſtergo prima tabula tanqͣꝫ nauis integra: ꝑ quamnauigamus ad portū regni innocētie baptiſmalis. Sꝫ hac fracta qd̓ fit ꝑ quodlibꝫ mortale poſtbaptiſmū: nō reſtat viā ſalutis niſi pnīa que dicit̉ ſecūda tabula: vt prima q̄ tn̄ ē an̄ naufragiūdicat̉ innocētia baptiſmalis tanqͣꝫ nauis: ⁊ pnīa.§. III.ſecūda tabula: ſꝫ poſt naufragiū.j13Quantum ad teriumſ. inflāmationem beniuolētle dr̄. Sagittas ſuasardentibus effecit: hoc eſt ꝑ illas cōminationesſcripture: ⁊ flagellationis tanqͣꝫ ſagittas tranſfigit timore peccatores penitentes: ⁊ demum faciteas ardentes beniuolentia charitatis: quia ille