.IIII.Titulus

prelio occiſodauid amare flēs dicebat. doleo ſuper te frater mi Ionatha decore nimis amabilisſuꝑ amorē mulieꝝ: ſicut mater vnicū amat filiuꝫita ego te diligebā. ij. ℟. i. ¶ Tertia cā deſtructīacaſtitatis ē turpiloquiū. carnalia .n. colloquia etviliū hiſtoriaꝝ narratiōes aīmos tā audiētiū qͣꝫnarrātiū reducūt ad cōſiderandū ea de quibusē ẜmo. cōſideratio āt rerū viliū ac eaꝝ intellectualis īſpectio faciliter affectū inclīat mētis ⁊ vires frāgēdo corrūpit. Un̄ apl̓s. .i. ad corī. xv. Corrūpūt bonos mores colloquia mala ꝓpter qd̓amōet ad Eph̓. v. dicēs. Fornicatio ⁊ oīs immūditia aūt auaritia: nec noīetur in vobis ſic̄ decetſcōs ⁊cͣ. aut turpitudo aūt ſtultiloquiū aut ſcurrilitas que ad rem n̄ pertīet: ſꝫ magis gr̄aꝝ actio¶ Quarta cā deſtructīa caſtitatis ē vſus eorumquibus aīmus hoīs emoleſcit ad amorē mulieꝝEt precipue hic ſūt tria .ſ. eaꝝ aſpectus. Freq̄nscū eis colloquiū ſeu cōtuberniū. Et muneꝝ hꝫinde ſuſcepto. Circa aſpectū mulieꝝ ē ſciēdū: qſēſus viſus pre ceteris ſenſibus hꝫ tria. pͥmo plurimas rerū dr̄ntias nobis demōſtrat ſicut dicitph̓s .i. meth. in pͥncipio. Ex viſiōe āt reꝝ multaꝝviciū curioſitatis oritur: que ē quedā deordīatio intellectꝰ: ꝓueniens ex inordīato appetitu cognoſcēdi ⁊ vidēdi ml̓ta: ſiue ſint vtilia ſiue inutilia ſiue cōferētia ſiue ad rem n̄ pertinētia. Cū ātquis multa intuetur ⁊ ocl̓os vndiqꝫ porrigit: neceſſe ē vt aliqͣliter ad hꝰ mōi aīmus inclīetur: ⁊ tc̄intellectus īportune ſe offert ad illa ſciēda: hecaūt ē magna cordis vanitas: ⁊ viſus ē porta perquā tot noxiā preſētātur: que mētē illaq̄ant: diligēti clauſura ē cohibēdus: ne per inſpecta q̄qꝫvana euagetur. Un̄ Ecc̄i. ix. Ne reſpicias mulierem multiuolā ne īcidas in laq̄os eius. Legiturdinā violatā fuiſſe: qꝛ curioſa fuit videre mulieres regiōis: ad quā pr̄ eius Iacob nuꝑ aduenerat. Gen̄. xxxiiij. Scd̓a freq̄ns ⁊ faīliare colloꝗūcū muliere hꝫ caſtitatē corrūpere. Ubi ſciēdumeſt: ꝙ verbū mulieris in ſacra ſciptura cōꝑaturrethi. igni et gladio acuto. Et hoc ꝑꝑ tria mala q̄ex faīliari colloquio mulieꝝ cauſantur. Prīo .n.blāditorie ſūt mulieres: ⁊ v̓ba mēdacij ꝑuipendūt: ꝓpter qd̓ hoīeꝫ cū quo freq̄nter colloquiūhn̄t: fallaci adulatīōe ꝑuertūt: ⁊ eū a v̓o rōnis iudicio faciliter d̓uiare faciūt. Et qm̄ ad hec mulier dr̄ hoīem irretire ꝓuer. vij. Irretiuit: inquit:eū multis ẜmoībus De Sal̓one dr̄ ꝙ mulieresauerterunt cor eius ⁊ intantū ocl̓os mētis eiusexcecauerūt: ꝙ eū vſqꝫ ad inſaniā idolatrie deduxerūt iij. Reg. xi. Tertio munerū int̓uētio hꝫcaſtitatē corrupere: maxīe qn̄ ex ꝑte viri mulieriofferūtur: que ad mūera citius allicitur. Hꝫ enīmulier cōſiliū debilius et affectū ꝓniorē qͣꝫ virStudet ēt ad hn̄dū p̄cioſas veſtes ⁊ alia ad ornatuꝫ pertinētia: ⁊ cū a ſe freq̄nter non hēat vt ꝯcupita aſſequatur ad mūera faciliter īclīatur. Hecāt ſūmoꝑe cauere debꝫ caſtus amor. vn̄ Hiero.

Crebra munuſcula ⁊ veſtes ori applicatas: ac deguſtatos cibos: blādaſqꝫ ac dulces litteras: ſāctꝰ.§. III.amor non hꝫ.Quātū aūt ad quartuꝫcū queritur vtrū caſtitas ſit in p̄cepto. Rn̄deturꝙ ſic: Un̄ apl̓s. ij. ad chorī. iiij. exhibeamus nosmetip̄os ſic̄ dei mīſtros in caſtitate ⁊ ad heb. Fornicatores ⁊ adulatores iudicabit deus .i. cōdēnabit. Et hoc qꝛ agūt cōtra caſtitateꝫ: nō āt teneturquilibet ad quēlibꝫ gradū caſtitatꝭ ſꝫ ad aliquē.Un̄ ſciēdū ē: ꝙ triplex ē gradus caſtitatis .ſ. ꝯiugalis: vidualis: et virginal̓. vn̄ et Beda in omel̓.Bōa ē caſtitas cōiugal̓: melior ꝯtinētia vidual̓:optīa perfectō v̓ginalis. Et de ill̓ ēt ſcribitur indecre. di. xxx. Si quis viroꝝ. §. hec ſcripſimus:et infra Nos v̓ginitatē cū hūilitate admiramuret cōtinētiā cū caſtitate et religionē acceptiſſimādeo dicimus: ⁊ renūciatiōem ſeculariū negociorum atqꝫ actuū cū hūilitate approbando laudamus. Et nuptiaꝝ vinculū qd̓ ẜm caſtitatē perdurat cōprobamꝰ. Huic āt triplici gradui caſtitatiscorrn̄det triplex fructus vt on̄ditur Math. xiij.per ꝑabolā xp̄i dicētis. Semen qd̓ cecidit in terraꝫ attulit fructū. alid̓. xxx. alid̓. lx. alid̓ cēteſimūUbi nota ꝙ terra bona ē creatura rōnalis ẜuāscaſtitatē: q̄ ad hoc vt fructificet: oꝫ vt ſit cultiuata vomere ſeu līgon̄ pnīe ⁊ confeſſionis: irrigataaquis lachrymoſe or̄onis: irradiata ſole debitecognitionis. Semē aūt eſt verbū dei qd̓ quidēlacit̉ a p̄dicatore ꝑ deuotioneꝫ ⁊ ꝓpoſiti in bonofirmationem: naſcitur ꝑ oꝑis exequutionē. Fructus aūt ꝗ ſeꝗtur ex hac terra ſata ẜm. b. Tho. īiiij. di. xlix. ſignificat premiū quod d̓bet̉ hoī ex hͦꝙ a carnali vita in ſpūalem trāſit: ſicut fructusdr̄ materialiter id qd̓ expectat̉ ꝑ ſeminationē vl̓alios mōs verſus celū tendens ⁊ terrā deſerēs:ꝓpterea aūt virtuti caſtitatis dr̄ rn̄dere fructusmagis qͣꝫ alij virtuti: qꝛ ipſa caſtitas hoīem liberat p̄cipue a ſubiectione carnis. Nā ꝑ delectationes venereas aīa p̄cipue carni ſubditur: qͣſi terra infixa: adeo vt in actu carnali impoſſibile ſitaliꝗd intelligere ẜm ph̓m. viij. ethi. Quauis autēvis ſemētiua ſit efficax ad ꝯuertendū humoresterre in ſuā naturā: tn̄ quāto hec v̓tus ſeminis ēefficacior: ⁊ terra ad hoc paratior: tāto fructꝰ ſeꝗtur vberior: tn̄ vt dictū eſt ſemen ſpūale ſit verbū dei: quāto magis aliꝗs ex hoc ꝯuertit̉ in ſpiritualē vitā a carnali actione recedēs: tāto in eomaior ſeꝗtur fructus verbi. Et qꝛ magꝭ receditꝗs in viduitate a corꝑis oꝑe qͣꝫ ex ꝯiugio: quiavbi ꝯiunx abſtinet a ſua: cōtinens ſe abſtrahit an̄ ſua ⁊ ſua: quā .ſ. poſſꝫ hr̄e in cōiugio. vn̄ fructꝰin duplo reddet̉ viduis. Et qꝛ virgo abſtinet ſein futuꝝ ⁊ p̄teritū ab omni voluptate ⁊ corruption: iō ei redditur fructus cēteſimus: ꝗ numerꝰaddit. xl. ſuꝑ. xl. Quadragenarius aūt cōſurgitex denario quater multiplicato. Quaternarius