Titulus.II.

in hiꝰ. ornamēti laudē dr̄ ecc̄i. xxvi. Mulier ſenſata ⁊ tacita nō eſt īmutatio aīe erudite. Exemplū de ſara q̄ viris .i. angelis comedētibꝰ ſub arbore n̄ exiuit ad eos: ſꝫ tanqͣꝫ verecūda ⁊ taciturna in tabernaculo māſit. ¶ Tertio dꝫ vir in vxore q̄rere ꝙ ſit pia ⁊ miẜicors: ſꝫ cum diſcretione.Mulieres .n. cōiter ⁊ pueri ſūt miſeratiui: ſꝫ pueri ꝑꝑ innocētiā credētes alios eē īnocētes: ⁊ iōoēs indigne putāt aliꝗd pati. Mulieres v̓o ꝑꝑmollitiem cōplexiōis: quā aīa naturalit̓ imitat:⁊ iō nihil duꝝ alijs ſuſtineri pn̄t. Ad hoc āt maxime inducēda ē vxor ꝑꝑ duo. Prīo ꝑꝑ familiamquā dꝫ cōſolari: eo ꝙ cōiter ī domo hꝫ reſidere.Dꝫ .n. eſſe ſolicita ⁊ oꝑoſa ad ea q̄ ſūt in fāilia ⁊ ꝑſāiliā agenda. Scd̓o ꝑꝑ elemoſynas pauꝑibꝰ erogādas. Uiri .n. ſūt intēti ad mercatōnes ⁊ ad aliaoꝑa magna: ad hoc ꝙ fāilia n̄ deficiat in nccͣrijs⁊ iō freqnter negligūt pauꝑes ⁊ ſeip̄os ī his. queſpectāt ad deū. Quaꝑꝑ vxores in hac ꝑte d̓fectū viroꝝ ſupplētes dn̄t eſſe elemoſynarie ⁊ pie.tā ꝓ ſe qͣꝫ ꝓ viris. Exēplū de magdalena cū alijsmulieribꝰ q̄ xp̄o mīſtrabāt de facultatibus ſuis.Mar. xv. ⁊ lu. viij. ⁊ recipiebāt hoſpitio. luce. x.⁊ de ſepultura eius Marci. xvi..§. III.Licet quantum ad conſtitutionē domꝰ imꝑfecte pꝰ cōitatē viri ⁊ vxorispͥus ſit tꝑe cōitatꝭ dn̄i ⁊ ẜui qͣꝫ pr̄is ⁊ filij. naturatn̄ in ꝑntibꝰ magis ē ſolicita circa filios qͣꝫ circaẜuos. Et iō pͥus ē agendū de regimīe filioꝝ. vltimo de regimīe ẜuoꝝ. Sciendū ē igit̉ ꝙ pr̄es dn̄teē ſoliciti circa filios: ad quoꝝ curā obligant̉ tāiure nat̉ali qͣꝫ diuīo. Iure ꝗdeꝫ naturali: qꝛ filiꝰē aliꝗd pr̄is. Eſt .n. gnatꝰ de ſubſtantia pr̄is: ſiuemodū pͥncipij tm̄ actiui: vt dicūt naturales: ſiueꝑ modū pͥncipij actiui ⁊ material̓: vt dicūt medici: vt vꝫ ꝑs deciſa a pr̄e inſil̓ cum materia a mr̄emīſtrata: ſit de ſubſtātia corꝑis filij materialiterEſt āt naturale ꝙ ꝗlibet diligat oꝑa ſua: vt vultphūs. iij. ethi. Un̄ pr̄es diligūt filios: ⁊ poete poemata ſua. hoc ēt apꝑet ex natura totius: qd̓ ad ſenaturaliter ꝑteꝫ ſeꝑatā trahit. pr̄ āt ad filiū ſe hꝫvt totū ad ꝑte. Ex qͣ pꝫ: ꝙ vehemēs ē amor pr̄isad filiū qͣſi ſui ad ſe. Ex amore āt ſolicitudo cāt̉circa dilectū. Sic̄ ergo pr̄es eē ſubſtātie filijs cōtulerūt: ſic ꝯferre tenet nutrimētū qͣꝫtum ad gubernationē cordis: ⁊ diſciplinā qͣꝫtū ad regimenmoꝝ. Iure ꝗdē dīno ad hoc idē obligant̉ ſicutdic̄ ſcriptura ex ore ſapiētꝭ. Si filij tibi ſint: erudi eos. alioꝗn pr̄es ꝗ ſt̓ negligētes circa correctionē filioꝝ: ꝑticipes exiſtūt pctōꝝ eoꝝ: ⁊ freq̄nteriuſto dei iudicio in hac vita puniunt. Hely ſūmꝰſacerdos iudeoꝝ: qꝛ negliges ⁊ remiſſus fuit incorrectione prauoꝝ filioꝝ: dure a dn̄o īcrepat̉ ꝙtandē iuſto dei iudicio morte ſubita ac miẜabiliqͣꝫtum ad ocl̓os hoīm: ruptꝭ ceruicibꝰ a tergo cadendo extinguit̉. i. Reg. iiij. Et dicēdū ēt qꝛ negligēs fuit in correctiōe ſilioꝝ: punitꝰ fuit ex mul

tis malis: q̄ fecerūt vt dic̄ gr̄anꝰ di. xlvij. Sic̄ hiꝗ ꝑ inſania. §. neceſſe. Quia āt ẜmōes vl̓es ī moralibꝰ ſūt minus vtiles: ꝯſiderari oꝫ in ſpāli ea: aꝗbus filij ꝑ pr̄es ſūt retrahēdi. Et ea ad q̄ ſūt inducēdi. Sūt aūt tria p̄cipue ad qͦ iuuenes naturaliter inclināt̉: a ꝗbus retrahi dn̄t ꝑ pr̄es. Sūtenim paſſionū ſectatores: in v̓bis ꝓcaces ſeu lapſu līgue p̄cipites: ⁊ in ſēſu ꝓprio ꝑtinaces. Sūtaūt tria ad q̄ ſunt inducēdi .ſ. ꝙ ſint dīnoꝝ cultores ꝙ ſint honoratiui maioꝝ: ⁊ ꝙ ſint ſectatoresbonoꝝ moꝝ. ¶ Prīo ergo iuuenes naturaliterinſequūt̉ paſſiōes qd̓ eis ꝯtīgit ex abundātia caloris ⁊ feruore ſanguīs ex qͦ ſit incitatio ad cōcupiſcētias venereorū. Cū ergo oīs hō agat vel exrōne vel ex paſſione: iuuenes āt vſu rōis careātꝯn̄s ē eos ex paſſionibꝰ age̓: ⁊ eaꝝ eē inſecutoresab his aūt retrahi poterūt ꝑ lr̄aꝝ ſtudiū: ⁊ artiūmechanicaꝝ exercitiū. vn̄ ab infātia ſūt deputādi ad hiꝰ oꝑa: ⁊ maxīe ad ſcīas liberales: vt ē grāmatica q̄ directīa ẜmōis ē ī loq̄ndo cōgruū. addialeticā: q̄ ē directīa rōnis in ꝯcludēdo verū.ad rhetorica q̄ ē ſuaſiua in ꝓponēdo ornatū. admuſicā: q̄ ē delectabilis in vitando ociū. ad ariſmetricā q̄ ē īſtructīa ꝓportionū in ſciēdo nūerare. Ad geometriā q̄ ē mēſuratīa qͣꝫtitatū in vidēdo ſpacia t̓raꝝ. Ad aſtrologiā: q̄ ē ꝑſpectīa aſtrorū cognoſcēdo naturales effectꝰ corꝑuꝫ celeſtiū.Exēplū ī philippo pr̄e alexā. magni ꝗ phōs plures dputauit ad eruditionē alexādri. Sil̓r Octauianꝰ filios ſuos faciebat exerce̓ ī exercitijs corporālibꝰ: vt in iaciēdo lapidē: fundā: ſaltādo: ſaiuiuenū vitādū. Sūt inſuꝑ iuuenes in ꝟbis laſciuis ꝓcaces: ⁊ lapſu līgue p̄cipites: alijs ꝯuīciādo ⁊ faciliter deridēdo. Mouent̉ aūt ad v̓ba laſciuie ꝑ hoc ꝙ effrenatꝭ affectōnibꝰ ad venerea īcitant. Unuſꝗſqꝫ aūt ẜm ph̓m delectabiliter cogitat: loꝗtur ⁊ oꝑat̉ ea ad q̄ efficit̉. Erūpūt aūt faciliter ad iniurias inferedas: ſiue ex eo ꝙ alijsſe maiores reputāt: ſeruore ſanguīs ⁊ calore eisvrgēte. Siue ēt qꝛ paucoꝝ exꝑti ⁊ n̄ repulſā ſūtpaſſi. Un̄ ẜm philo. ij. rheto. Aīoſi ſūt cōiter ⁊ bone ioci. Freq̄nter āt d̓ierant̉: vel ad deierādū ſūtfaciles: qꝛ ndū aliqͣ ꝯſcīa regūt̉ ⁊ ſeip̄os totalit̓ignorāt. Et iō nullo r̄morſu ꝯſcīe tacti faciliterenūciāt qd̓ eis in mētē euenerit. Nō ēt decētiaꝫꝯuiuendi in alijs reſpiciūt: cū multū mentiendiꝯſuetudo ⁊ deierādi repugnet. Ab his aūt vicijslīgue iuuenes retrahunt̉ ꝑ monita pr̄na ⁊ mr̄naDn̄t .n. ꝑntes ꝯtinue correctōi filij inſiſte̓. mō admonēdo: mō increpando: mō verberādo. ⁊ filijdn̄t pr̄nis monitōibus obtꝑare ẜm documentūSalomonis li. ꝓuer. alioquin ſiūt iniurioſi: cōtumelioſi: blaſphemi: ⁊ v̓ba ſcurrilia loquētes.Quapropter phūs. vij. poli. docet iuuenes circalocutōnes eſſe cohercēdos. Dn̄t aūt inſtrui ſtatīab ip̄a infātia: ꝑꝑ teneritatē etatis: ex qͣ dociles