Liberpre cunctis ſuis conſortibꝰ. oīm grārum plenitudine ē delibutus. qͥ hieſus hebrayce ſothergrece. ſaluator ꝟo latine dr̄. eo ꝙ cunctis gentibus ſaluator ē trāſmiſſus. ꝓpter qḋ ip̄e meſſiashebrayce dr̄. eo ꝙ omnis ꝓphetalis ſacerdotalis ⁊ regalis dignitatis priuilegio ſit diuinitusinſignitus. nam meſſias dicitur vnctus. Dicit̉etiam emanuel .i. nobiſcum deus. eo ꝙ deus pervirginem natus in carne apparēs nobis ſe coniunxit. Dicitur etiam verbum caro factum. qͥaverbum eſt inquātum naſcitur a patre in eternitatē. ſed caro dr̄ inquātum a matre naſcitur ītꝑis mutabilitate. Similiter dr̄ vnigenitus etprimogenitus. qꝛ patris ⁊ etiaꝫ matris fuit filiꝰvnicus ante que nullus ⁊ poſt quē non erat̉ alius. Multis etiam alijs modis ꝑ̄figuratur in rebus creatis. Dicitur etiā principiū. quia paterꝑ ip̄m omnia finit vl̓ fecit. Dicitur ⁊ os dei qͥaꝑ ip̄m deus mundo loquitur. Diciturqꝫ manꝰqꝛ ꝑ ip̄m rerum vniuerſitas continet̉. dr̄ via qꝛꝑ ip̄m ad brauiū ꝑuenitur. vita dicitur qꝛ ī ip̄oomnia viuunt. veritas qꝛ nec fallit nec fallitur.dr̄ fons quia omnis boni origo indeficiens ⁊ reficit ſicientes. Et multis alijs figuris innumerabilibꝰ ⁊ infinitis nobis dat̉ intelligi in ſcripturisſicut ibi ponit Iſidorus ī exemplis multiplicit̓¶ Sicut pater ⁊ filius ꝓpter varios effectus īcreaturis varijs nominibus nuncupātur. ſic ſꝑrituſſanctus patri ⁊ filio in ſimplicitate natureconſubſtantialis ⁊ coeternus diuerſis vocaturnominibꝰ ⁊ diuerſis rebus multifarie cōꝑatur.Propter quod dicit̉ in vij. Sap̄. ꝙ ē ſanctusin omni ſcꝫ creature ſanctificatōne. ē ⁊ ml̓tiplexin cariſmatum ⁊ donorum diſtributōne. vnicꝰ īpatris ⁊ filij vniformi cōnexione. necnon in ſanctoꝝ caritatiua vnione. ſubtilis in cogitatōnuꝫ⁊ affectōnum ꝑſcrutatōne. modeſtus in diſcreta ⁊ modeſta affectuū hūanoꝝ ordinatōne. diſcretus in facundie ſiue eloquentie adminiſtratōne. Incoinquinatus ſine macule contagioneſuauis in preceptis. ſuauior in conſilijs. ſuauiſſimus in premijs. amans bonum actum ī actiuisqui ſuauis ē in contemplatiuis. humanus humanam diligens ſocietatem. benignus innataꝫhabens in ſe bonitateꝫ. ſtabilis laſſis ⁊ infirmisconferens firmitateꝫ ⁊ nullam prorſus habensin ſe viciſſitudinis mutabilitatem. ſecurus illisquos ꝓtegit auferens formidoloſitatem. omnēhabens virtutem. omnibꝰ conferens virtutumꝑfectōnem. omnia ꝓſpiciens. omnem habēs cognitōnem. capiens omnem ſpm̄ intelligibilem.omnis ſpūs rōnalis motum inueſtigans ⁊ affectionem. mundus in ſe ⁊ ab alijs auferens infe.II.ctōnem. Multis etiam alijs nominibus nūcupatur. Dicitur eniꝫ digitus ꝓpter eius diſcretam ⁊ ſubtilem operationem. Columba propt̓ſimplicitatis amorem. Nubes ꝓpter eſtuantiūrefrigeratōnem. Uentus propter occultā gratiarum inſpirationem. Ignis propt̓ gratie euaporatōnem. Ros ſiue pluuia ꝓpter anime fecūdatōnem. Mel propter dulcifluam interiorishominis immutationem. Oleum propter interiorem anime impīguatōnem ⁊ exhilarationeꝫMultis alijs ꝯparatur diuinꝰ ſpūs. ſed iſta ſufficiant ꝓ exemplo. Nunc ad angeloꝝ proprietates adinuaute dn̄o manum apponamus.¶ Incipit liber ſecundus de ꝓprietatibus angelorum.E proprietatibus angelicis diuino adiutorio aliqua in medium nobis ꝓlaturis. primo incipienduꝫ eſtab eiſdem in generali. ⁊ deind̓in ſpeciali vbi ſingulorum ordinum diſpoſitōnes. ⁊ officiorum diuerſe miniſtrationes. ꝓutpreſenti congruit opuſculo per ordinem declarabuntur.¶ De interpretatōne angeli. ¶ Capitulū. j.Ngelꝰ itaqꝫ grece. hebrayce malach. latine ꝟo nuncius interpretatur eo ꝙ ꝑ angelorūminiſterium diuina voluntas populo nunciet̉.Unde angelus nomen ē officij non nature. ſpiritus autem non eſt angelus. ſed quando a deomittitur tunc primo angelus proprie nuncupatur. Cui .ſ. angelo licentia pictoris alas tribuit īquarum ſubito motū cele̓m. Angelorum operatiōem figuratiue predicta pictoralis licentia.ſimplicibus preoſtendit. ſicut poetas ventis aſcribere alas antiquitas non ꝓhibuit ſicut dicitIſidorus libro. vij. ca. vij.¶ Quid ſit angelus ẜm Damaſcenum.¶ CapitulumSt igitur angelus ẜm Damaſcenū. ſubſtantia intellectualis ſꝑ mobilis. arbitrio libera. incorporea deo mīſtrās. ẜm grām ⁊ nō naturam īmortalitatē ꝑcipiens. Ex hac angelica deſcriptōne multiplex nobis reſultat ꝓprietas angeloꝝ. Dicit̉ .n. ſubſtantia intellectualis. qꝛ rōeſpiritualitatis. ſue ſubſtantie et ſingularis ſpiritualitatis omnes formas intelligibiles in ſe perticipat ⁊ ſpēs cognoſcibiles app̄hendit ⁊ quā-