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Zweiter Band (1844)
Entstehung
Seite
345
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nach den Grundsätzen des Meisters richtete, als eine Gottlosigkeit,und zerstörten so durch die Strenge ihrer Ansichten in Genf Alles,was die Reformation dort hervorgebracht hatte."

Noch ein und ein halbes Jahrhundert herrschte dieser Dogmatis-mus nach Calvin. Die von dem Reformator gegründete Akademiewurde in ein ökumenisches Concilium verwandelt, welches an dem ge-schriebenen Bekenntnisse des Johann von Noyon festhielt, und jedenNeuerer, der kühn genug war, die Lehren zu bestreiten, einsperrte,verbannte, oder zu Wasser und Brod verurtheilte. Kam ein Gelehrtervon Frankreich nach Genf, um die neue Lehre zu studiren, so zeigteman ihm das goldene Buch des Meisters, und er mußte dasselbe alsein vom Himmel mitgethciltes Evangelium erkennen. So hoch kam dieGastfreundschaftlichkeit zu stehen! Nachdem Simonius seine Lippen andas Bekenntnis gebracht hatte, stand er auf, sammelte sich und zeigteeinige Beunruhigung: man sperrte ihn ein und verbannte ihn. Bis-weilen theilte ein Christ beim Herausgehcn aus dem Tempel, wenn ervon Zweifeln geplagt wurde, den Zustand seines Gewissens einemPrediger mit; der Prediger war unerbittlich: der Christ wurde festge-nommen und eingekerkcrt. Man mußte an Calvin glauben, um gerecht-fertigt zu werden.

Wir müssen gestehen, daß Herr Gaberel edle Worte fand, umdiesen störrigen Dogmatismus, das Vermächtnis; Calvin's, zu brand-marken, welches nach dem trefflichen Ausdrucke Guizot's das Gewissenin den Folgerungen eines Beweisgrundes fesseln will.

Herr Gaberel hätte aber wissen sollen, daß die calvinische Symboliknur durch Gewalt bestehen konnte. Sobald der fleischliche Arm sichzurückzieht, wird das Werk des Reformators unter den Zuckungen derAnarchie zu Grunde gehen. Später werdet ihr sehen, wie jeder Tag,sobald der Gedanke in Folge der Synode von Dortrecht das Genfer-Bekenntniß durchforschen kann, einen Artikel des Formulars aufhebt,bis Genf unter allen reformirten Städten die am wenigsten calvinischeist. Dann triumphirt die freie Forschung und ein Prediger, welcher dieDreieinigkeit läugncte, kann ungestraft die Bank cinnehmen, auf welcherDerjenige zwanzig Jahre lang saß, welcher den DrcicinigkeitsläugnerServet hinrichten ließ.

1) Olvilt ä Oonöve, I>. 142, 143.

2) 8enet>ier, !4is1. lill.

3l kreksco cke I' Hisloiro cousltlulionello ck' ^ngteterro, psr UsIIsm.