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daß alle diese Päpste der Antichrist seien, welchen Daniel geweissagthabe, und daß kein ruhiges Gehirn „es wagen könne, das Amt einesBischofs in Blei und Bullen einzuschließen, wie viel weniger in dieseBoutike aller Falschheit und Arglist, die man Rom nenne."') DerDoctor las einige dieser Exegesen, zum Beispiel über Daniel, K. VI,wo er die Könige beinahe behandelte, wie unlängst der Abk>6 Gregoire,als „Wesen, welche nichts Menschliches an sich haben, denen man in'sAngesicht speien muß, statt ihnen zu gehorchen.-) Diese jungen Leuteschrieben die Worte des Meisters nach, unterstützten seine Drucker,corrigirten seine Aushängebogen, verbreiteten seine Schriften. Calvinerfuhr durch seine Schüler die Stadtgespräche, die Reden der Libertinerund die Bewegungen der öffentlichen Meinung. Einige Geschichtschrei-ber behaupten, Nicolaus de la Fontaine, welcher dem Magistrate Genfsden Servet angezeigt, habe jener Schaar schwärmerischer Seelen an-gehört, welche dem Reformator so treu ergeben war; Andere suchenibn mit weniger Wahrscheinlichkeit in der Hausküche des Johann vonNoyon. Jeden Morgen mit neuen Bibeltexten ausgerüstet, hattendiese junge Leute einen ausgezeichneten Vortheil über die Libertiner,welche die theologische Macht Calvin's läugnen wollten. Einige vonihnen gingen nach der Vollendung ihrer religiösen Erziehung in dienahen Städte, um die Lehren des Meisters zu verbreiten oder zu ver-theidigen: wir begegnen ihnen oft im Lager der Hugenoten des BaronAdrets, wo sie mit dem Schwerte und der Rede zugleich kämpften.Es waren gewandte Jäger, wenn sie die Reliquie eines Heiligen, einbilderreiches Chorbuch, ein Paar bemalte Gebetbücher, oder historische Ge-mälde auf Glas auswittern konnten, um sie ohne Schonung zur größe-ren Ehre des Evangeliums zu vernichten. Unsere Kapellen, unsereGrüfte, unsere Klöster in Lyon und Forez, tragen heute noch dieSpuren, wo diese Vandalen gingen.

Auch die gewöhnlichsten Talente hatten ihre Beschäftigung in demSysteme dieser Propaganda. Sie waren beauftragt, außer der Gränzedie ketzerischen Pamphlete zu verbreiten, die sie in die Strohhütten wiein die Säle der Großen und in die Kaufmannsstuben warfen. Beiihrer Rückkehr nach Gens erfuhr Calvin durch die Berichte dieftr wan-dernden Hausirer die Stimmung des Volkes und der katholischen Be-

1) last. IV.. 7. 8. 28.

2) keges inckigni 8unl gut censosntur in tiominum nmnero, kxleo utpotiub opoNerU con8p>u?re in illarum cgpit.i, quam illi8 psrero. — Invsn.. cap. 8.

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