Sitten und reinen Lebens vorgebracht habe. Es mußte auchdarauf gesehen werden, daß der Jugendlehrer selbst nicht vonKetzerei und Schismatikern seinen Jugendunterricht empfangenhabe, um die Sicherheit zu geben, daß er nicht unter heuchleri-scher Maske beim Scheine des rechten Glaubens den Saamcnder neuen Lehre ausstreue. Diese Prüfung soll im Bereiche derDiözese vom Ordinarius tauglichen Männern übertragen wer-den. Auch an den Schulen, welche auf Kosten von Privatenoder Gemeinden errichtet seien, soll von dieser Prüfung nichtabgesehen werden. Damit in den nieder» Schulen nicht eitleund prahlsüchtige Lehrer vor der anvertrauten Jugend den gan-zen Plunder ihrer zusammengestöppelten Wissenschaft auskramtenund aus voreiligem Streben nach möglichst allseitiger Verbreitungihrer Ansichten und Ueberzeugungen die noch unreifen Geiste:auf das Gebiet der kirchlichen und religiösen Zeitfragen einführ-ten ; damit durch solche Lehrweise der Verstand der Jugend nichtverwirrt werde, und damit hierdurch nicht gänzlich verbildete,von ihrer Gelehrsamkeit eingebildete und verblendete Menschenerzogen würden, die in ihrer Halbgebildetheit und in ihremEigendünkel ohne Wissenschaft und Gründlichkeit frechweg überAlles, was Kirche und Staat betreffe, aburtheilen wollten, darumsoll die Bildung nur stufenweise vorschreitcn: in den Trivial-schulen soll nur Grammatik, Poetik, Rhetorik, Dialektik undArithmetik vorgetragen und an Sonn- und Feiertagen sollen»ach der Fassungskraft des jugendlichen Alters und Geistes dieEvangelien, Episteln, Hymnen, Psalmen und Sprüche Salo-mon's erklärt werden. Die Philosophie, Physik, Medizin undTheologie und Jurisprudenz sollen nur an den approbirten Aka-demien vorgetragen werden, und die Theologie nur außerdemin den wichtigeren Klöstern und Eollegiatstiftern. Auf dieLehrbücher soll genau geachtet werden, daß sie nicht dem katholi-schen Glauben Feindliches enthielten oder über ihre Gränzenhinaus gingen. Darum soll kein Lehrbuch gebraucht werden,welches nicht vorher approbirt sei. Um so viel möglich den