Queſtio.clxvj.

neceſſario vtiinterna ꝯtinētia indicit̉. gͦ tꝑe illo abſtinere dꝫ vioſcēdo mulierē mēſtruata. ¶ Itemſuꝑ illud. xvijde ſemīe tuo nō dabis ⁊cͣ. glo. ꝓhibet̉ mēſtruataximi qꝛ in tali cōmixtōe adultiriū ē nō ꝯid̓ dd̓m. ꝙ aliqn̄ ē veniale pct̄mordinato viri cū ml̓iere ſeualiqn̄ mortale ī cōculcōiuge. ſi em̄ illa delectatio ſit ſub deo veniale pct̄m ē.excuſat̉ em̄ ꝓpter ſacramētū cōiugij. vn̄ aug. in li. de bonō ꝯiugali. Si magis in ſua ꝯiunctōe diligūt qd̓ honeſtum eſt. ꝙͣ quod inhoneſtum eſt. id eſt quod eſt nuptiarum ꝙͣ quod non eſt nuptiaruꝫ hoc autore apoſtolo eisẜm veniam ꝯcedit̉. Si v̓o equiꝑet̉ vel p̄ferat̉ d̓o eſt mortale pct̄m. ¶ Qd̓ gͦ primo obijcit̉ ꝙ vniuerſaliter ſit veniale peccatū. dd̓m ē ꝙ nō. niſi veniale large accipiat̉ n̄tm̄ ꝓ eo qd̓ ē in genere veniale: ſed ꝓ eo qd̓ eſt veniabileſic̄ dr̄ de illo peccato qd̓ ē ex infirmitate. ꝙ ip̄m ē veniale ſiue remiſſibile. qꝛ habet aliquā cām illicitā ꝓpt̓ quāin ꝑte excuſat̉ licet ſit in gene̓ mortale. ⁊ hͦ pꝫ ſi recte attēdant̉ intentōes illaꝝ auctoritatū. ¶ Ad ea d̓o q̄ obiccta ſunt ex altera ꝑte. dd̓m ē de illa aucͣte hiero. ꝙ adulter dr̄ ardentior amator vxoris ſue. hoc intelligit̉ ſi itaferuet in vxorē ſuā. ꝙ etiā ſi nō eēt ſua nihilominꝰ velletcōire cū ea. nihil em̄ fedius ē ꝙͣ amare vxorē ſuā tanq̄adulterā. ¶ Ad ſecūdū v̓o dd̓m. ꝙ licet ambo ſubijciantꝯcupiſcētie: nō tn̄ oportet ꝙ ſit mortale pct̄m ſic̄ ip̄e exponit. qꝛ magis diligere pn̄t qd̓ honeſtū ē ꝙͣ inhoneſtūrē aūt face̓ nō nuptiaꝝ dicūtur ꝓpter motū libidinis. ꝙad infirmitatē ꝯcupiſcētie ꝑtinet. nō ad bonū nuptiaꝝ.¶ Ad terciū v̓o dd̓m ꝙ iſtud qd̓ dr̄ de abſtinētia ⁊ ꝑceptōe ſacramēti eukariſtie tꝑe ꝯcubitꝰ carnalis: attēdit̉⁊ rōe peccati et rōe īmūdicie. lꝫ em̄ hmōi actꝰ inordinatus ī ꝯiugibꝰ ẜm ſe eēt venialis: tn̄ ꝓpter reuerentiā ſacramēti exhibe̓ ſe dꝫ hō mūdū ſpūaliter ⁊ a pct̄o ⁊ a ſequela peccati quātū in ip̄o ē ꝓpter reuerētiā ſacramēti.hoc aūt intelligit̉ de petēte. de reddēte v̓o debituꝫ infradicet̉. petēs em̄ illo tꝑe peccat: ſꝫ reddēs pōt nō peccareſi reddit qd̓ alienū ē et cū anxietate animi ꝓpter id qd̓ibi de morbo ꝯcupiſcētie. ¶ Ad quartū dd̓m. ꝙ illd̓ qd̓dic̄ aug. ꝙ aliqn̄ n̄ licet ꝯuenire cū vxore vt tꝑe ieiuniorū vel ꝓceſſionis. dd̓m ē ꝙ nō licē dr̄ multipliciter vl̓ qoīno ꝓhibitū ē: vel qꝛ nō expedit ſibi vel alij. ⁊ hͦ mō podici nō licere. Un̄ dic̄ aug. nō expedit qd̓ licitū ē qn̄ ꝑmittit̉ quidē. ſꝫ vſus ip̄ius pt̄atis aufert impedimentūſalutis. vel aliqn̄ dr̄ licitū. qꝛ ad vitatōem deterioris .ſ.fornicatōis vel adulterij ꝑmittit̉. ¶ Ad quītum dd̓m.hoc intelligit̉ de illo ꝗ nulla neceſſitate ductꝰ cā ſatiande libidinis tꝑe debito orōi: petit incōſtāter carnalē copulam nō cā ꝓcreatōis. talis em̄ peccat mortaliter. Etdr̄ de tꝑe orōis ſolēniter ſtatuto ab eccl̓ia. aliter aūt eētſi pete̓t cāꝫ vitāde fornicatōis ī ſe vl̓ ī alia ꝑſona. ¶ Adilld̓ v̓o qd̓ obijcit̉ de loco ſacro dd̓m ē. ꝙ ſi locꝰ ꝯſecratꝰē. ꝓpter ꝯtemptū ſacr̄i peccat mortaliter neqꝫ tāta ē neceſſitas quin poſſit cognoſce̓ ī alio loco. Nec ē ſil̓e de tēpore orōis quocūqꝫ. ¶ Ad illud v̓o qd̓ obijcit̉ de eccl̓ijsꝯſecratis ſi ſint pollute ⁊cͣ. Dicēdū ꝙ ꝓprie dr̄ pollutioillo mō qͦ polluit̉ ꝑ adulteriū vel fornicatōeꝫ. nō aūt cūpolluit̉ ꝑ coitū cū vxore ꝓpt̓ quā debeat fieri recōſecratio. ẜm ꝙ dic̄ quidā. Scd̓m alios aūt ī ꝗbuſdaꝫ cauſiodꝫ fieri iterata ꝯſecratio. ſi v̓o fuerit adulteriuꝫ dꝫ fierirecōciliatio: recōciliare aūt pōt dioceſanus ep̄s vl̓ ꝑ ſevel ꝑ aliū. ¶Ad illd̓ d̓o qd̓ obijcit̉ de petēte ꝯcubituꝫ amuliere vicina ꝑtui. dd̓m ē ꝙ ſi p̄ſumit̉ vehemēter de ꝑiculo partus peccat mortaliter. ſi v̓o fit cā vitāde fornicatōis. eo ꝙ in ꝑte ꝓgredit̉ ẜm motū libidīs peccat venialiter. Aug. de bono ꝯiugali. ſunt viri vſqꝫ adeo incōtinētes. vt ꝯiugibꝰ nec grauibꝰ parcant. quicquid ergointer ſe ꝯiugati immodeſtū. inuerecūdū. ſordidū gerūt:viciū ē hoīm nō culpa nuptiaꝝ. ¶ Ad illud v̓o qd̓ dicithiero. dd̓m ꝙ hoc intelligit̉ ꝓpter ꝯditōes ꝑtus. loꝗturem̄ in illo caſu vbi talis ē ꝯditio mulieris cū qua ſic coeat eo tꝑe pōt eē ꝑiculū ꝑtus. ¶ Ad illd̓ v̓o qd̓ obijcit̉ d̓

cubitus pōt aggrauare factummēſtruata. dd̓m ēvel minuere. ſi em̄ qvitāde fornicatōis fiat: diminuitur quātiacuꝫ negligētia ꝑiculi ī ꝓle. agot mortale. ⁊ ſic intelligi pōt ilnō ſil̓e de mēſtruata ⁊leproſatit̉ mēſtruuꝫ leproſa v̓oſimpl̓r det̓mīat̉ et iō ꝯueniētōt a mēſtruata abſtineꝙͣ a leproſa⁊ nō ẜm om̄e tp̄s pōt eē ꝯtinētia ī quibuſdā ꝑſonis.Id illud v̓o qd̓ obijcit̉ d̓ pena mortis queinflbat̉ coūti tꝑe mēſtruo cū muliere. dd̓m ē ꝙ aliaattēdit̉ cōditio in. xv. leui. et. xviij. ⁊ .xx. In. xv. em̄ leui.legit̉ de illo ꝗ cognoſcit mēſtruatā ignorāter. poterat eītalis ꝑ ſacrificiū expiari vel ꝑ lotionē veſtimentoꝝ. Inxviij. aūt intelligit̉ de ſcienter accedēte vbi fit ꝓhibitioꝓpter ꝑiculū ꝑtus. In. xx. aūt vbi loꝗtur de pena mors loquit̉ de cognoſcēte mēſtruatā ⁊ pct̄m ſuū publicāte. Un̄ dr̄ ibi. ⁊ reuelauerit turpitudinē eiꝰ. ⁊ ſil̓r intelligit̉ de muliere. Un̄ dr̄ ibi. Ip̄aqꝫ apparuerit fontē ſanguinis ſui. ¶ Ad illd̓ v̓o qd̓ vltīo obijcit̉ ꝙ adulteriū eſtin tali cōmixtōe. dd̓m ē ꝙ hoc ē ꝑ interp̄tatōem. qui em̄cā exſaturāde libidīs coit cū mēſtruata. ad modū adulterij q̄rit voluptatē ī ea cū incōſideratōe ꝑiculi. vn̄ qͣſiꝓ adulterio reputat̉. nō em̄ bonū ꝯiugij ibi conſiderat.cū hocip̄m prīcipaliter moueat.¶ Membrum terciūErcio querit̉ ſi peccat vna ꝑſona mortaliter. vtrum alia ꝑſona peccat reddendo eiqd̓ petit: cū ſciat altera ꝑſonā peccae̓ motaliter in p̄dictis caſibꝰ. Qd̓ videt̉ ꝑ ſil̓e.ſi em̄ aliꝗs eēt furioſus et aliquis redderet gladiuꝫ ei qͦſe interfice̓t ſcienter peccaret mortaliter. a ſimili cū ſciat vxor virū ſuū peccare. ſi reddat ei debitū peccat mortaliter. ſi gͦ tꝑe nō debito ſiue loco et ita de alijs circumſtantijs ꝯſentiat illi. peccat mortaliter. ¶ Itē vidr̄ ꝙͣtiad illū caſum vbi peccare vult p̄ter naturā. dicit augli. de bono ꝯiugali. cū vir mēbro mulieris nō ad hoc cōceſſo vti voluerit: turpior eſt vxor ſi in ſe qͣi in alia fieriꝑmiſerit. nō gͦ reddēdum ē debitū carnis vbi aliꝗs ꝯtranaturā petit. ¶ Itē quo ad circūſtātiā tꝑis arguit̉ ꝙ nōē reddendū debitū. qꝛ redditio debiti tꝑe orōis videturſubtrahere ꝑceptōem eukariſtie. ſic̄ ſupra exprimit̉ ī auctoritate hiero. quicūqꝫ vxori debitū reddit: d̓ carnibusagni nō pōt ꝯmedere. ex quo videt̉ ꝙ nō tm̄ peccat vnaꝑona petendo debitū ſed altera ꝑſona reddendo. dicoaūt illud debitū de quo dicit apl̓us. vir non habet poteſtatē corporis ſui ſꝫ mulier. ſimiliter ml̓ier nō habet poteſtatē corꝑis ſui ſꝫ vir. ¶ Item dicit greg. cuꝫ voluptasdn̄atur in oꝑe cōmixtōis. habent cōiuges d̓ cōmixtōneſua ꝙ defleant. ſꝫ deflere nō ē niſi peccatū. ergo ꝑſona q̄reddit debitū debet deflere peccatū. ergo peccat reddendo. ¶ Cōtrariū videtur rōe circūſtantie loci per hoc qd̓dicit aug. in li. de adulterinis ꝯiugijs. nec ad tempus vtvacent orōi niſi ex cōſenſu voluerit cōiuges carnali inuicē debito fraudari debent. ſi ergo mulier petat in eccleſia debitum: non eſt fraudenda cum non conſentiatin oratione. ¶ Similiter videtur quando ml̓ier vicinaeſt partui vel tꝑe menſtruorum. pōt em̄ mulier magisp̄ſumere de ꝑiculo partus quem habet in ventre ꝙͣ ipſevir. ſi v̓o eſt cōtra bonū ꝓlis. nō tenetur reddere. ꝑiculūem̄ homicidij eēt. peccat ergo mortaliter ſi ſic preſumatconſentiendo in cōpulam carnalem. ¶ Cōtra nō videt̉peccare mortaliter quod videtur per ſimile. ſi em̄ aliꝗstenetur alicui indebito carnis. ergo reddere debitū nōeſt peccare mortaliter. ¶ Item dicit aug. de bono cōiureddere debitū ꝯiugale nullius eſt criminis. exigere at̄vltra generandi neceſſitatem culpe eſt venialis. fornicari d̓o vel mechari puniendi criminis. ex quo accipiturꝙ reddere debitum non eſt pct̄m mortale. ¶ Iteꝫ aug. ſꝫvir cōtinere voluiſſet ⁊ tu noluiſſes: tibi reddē debitū cogeret̉. ⁊ illi deꝰ īputaret ꝯtinētiam ſꝫ non ſue ſed tue ce-