Queſtio.cxxxj.

ꝑ oppoſituꝫ huius dicit̉ negligentia. ſꝫ diligentia nō ēdiſpoſitio ꝯcomi tās virtutē. circuiēs oēsvirtus imgentia nō erit peccatū. immo eritvirtutes.e eſt comes peccati. gͦ nō eſt peccatū. ſꝫ cirdiſpoſitiocumſtantia peccati. ſiue diſpoſitio ꝯcomitās peccatū.¶Item ph̓us dicit. ꝙ ꝓhereſis ideꝫ eſt ꝙ eligētia. ſedeligentia recta opponit̉ neigētie. qm̄ negligere eſt nōtere. vn̄ eſt priuatio ip̄ius eligētie. ſꝫ ẜm phm eligentia nō eſt virtus ſꝫ principiū virtutis ꝯſuetudīalis ſiuemoralis. gͦ ꝑ oppoſitum ipſa negligentia que eſt priutio nō eſt pct̄m ſꝫ comꝑs peccati: ſicut nec eligētia virſꝫ comes virtutis. ¶ Ad oppoſitū. xlviij. hiere. dr̄. maledictus homo qui facit opus dei negligenter. ſꝫ maledictio nō dat̉ niſi rōne peccati ẜm interp̄tatōꝫ ſcripture.ſꝫ conſtat ꝙ non datur hec maledictio oꝑis dei: qm̄ facere opus dei n̄ eſt peccatū. gͦ datur hec maledictio ratione eius quod eſt facere negligent̓. gͦ negligētia ē peccatum. ¶ Item hiero. Qui claudā vel quaſi ſorde maculatam offert hoſtiam reus eſt ſacrilegij. quātomagisi ꝑtem ſui corꝑis ⁊ illibate aīe puritate amplexibgis parat ſi negligens fuerit: puniet̉. nō aūt puniturniſi peccatum. gͦ ſi punit̉ quia negligēs fuerit: patet ꝙnegligentia ē peccatū. ¶ Ad primū dd̓m. ꝙ diligentiaaliqn̄ nomīat diſpoſitōꝫ ꝯcomitantē virtutes generaliter. aliqn̄ aūt nomīat virtuteꝫ. vt cum dicit̉: mulier digens corona eſt viro. xij. ꝓuer. nā diligentia quandādicit ⁊ importat ſolicitudinē. ſꝫ poteſt dicere ſolicitudinē ex ꝑte ipſius ratōnis vel intellectus vel ex ꝑte volūtatis. ſicut cum dicimus: homo diligit eē ſolicitꝰ circabonū ẜm ꝙ dicit ſolicitudinē ex ꝑte voluntatis ad bonū: ſic diligentia eſt virtus. ⁊ hoc modo negligentia eſei oppoſita ex ꝑte voluntatis. ſil̓iter ꝓut diligit aīa nōeſſe ſolicita ad bonum. ⁊ hec negligentia eſt peccatuꝫ.Si aūt dicat diligentia ſolicitudinē ex ꝑte rationis vl̓intellectus. hoc modo non eſt virtus ſꝫ comes virtutisvnde hoc modo diſꝑatur ſiue ſeꝑatur a virtute ſic̄ ſcīaiſꝑatur a virtute. ⁊ hoc modo ſimilit̓ negligētia ei oppoſita non eſt peccatum. Un̄. ij. ad Ro. ſuꝑ illd̓. Ignoras qm̄ benignitas dei ad pnīaꝫ adducit. dicit glo. grauiſſime peccas. quia ignoras te contemnere. ſic dd̓m ēde negligentia ꝓut eſt in ratione vel intellectu non eſtpeccatum: immo magis comes ſicut diſpoſitio quedāvel pena ex peccato. ſꝫ ẜm ꝙ eſt in voluntate peccatuꝫeſt. hoc eſt ẜm ꝙ eſt defectus illius ſolicitudinis vel attentionis in voluntate quam nominat diligentia virtus. ẜm qd̓ defectus ſolicitudinis illiꝰ in rōne n̄. ¶ Adſecundam rōnem qua obijcit̉ de eligentia: ſimilit̓ dicēdum eſt. ꝙ eligentia ꝓut eſt ratōnis: ſic nō eſt virtus ſꝫcomes virtutis. ſic negligentia oppoſita negligētie comes eſt peccati. vel poteſt dici eligentia ipſa voluntaseligendi bonū ⁊ repellendi malum. ⁊ hec eſt in volūtate. ⁊ hec eſt virtus. ⁊ ꝑ oppoſitum negligentia ipſi oppoſita dicit̉ e ſe peccatum. ⁊ hec negligentia dicit̉ eſſevoluntas eligendi malum ⁊ repellendi bonum. hec enīeſt peccatū. ⁊ hec eſt negligentia. vnde patet ꝙ negliotia ẜm ꝙ eſt oppoſita eligentie virtuti: dicitur eſſe pec¶ Membrū ſecūdum¶ Ecūdo querit̉. vtꝝ negligētia ſit ſemꝑ veniale vel ſemꝑ mortale. vel aliqn̄ venialealiqn̄ mortale vel neutꝝ. Et on̄dit̉ ꝙ neligentia ſit ſemꝑ mortale pct̄m. dr̄ hier̄.xlviij. Maledictus homo qui facit opus dei negligenter. ſed maledictio in ſcriptura nō attribuit̉ niſi mortali. gͦ negentia eſt mortale peccatuꝫ. ¶ Item ex aucͣtep̄cedenti ſuꝑ illud Malach̓. .j. Maledictꝰ hō qui hꝫ īgge ⁊cͣ. dic̄ hiero. qui claudaꝫ ⁊ qͣi maculatā ſorde ⁊cͣ.ex qua aucͣte habet̉ ꝙ negligētia punit̉. ſꝫ puīri niſi ſimplicit̓ ſumit̉ dicit̉ ꝓ peccato mortali. gͦ negligētia ē pec

catū mortale. ¶ Item hoc videt̉ ex eadeꝫ aucͣte. qꝛ comꝑat hiero. in illa aucͣte ipſaꝫ negligentiā ſacrilegio. ⁊ita ſi ſacrilegiū eſt peccatū mortale: ⁊ negligētia. ¶ Itēratio ꝓuer. xij. mulier diligens corona eſt viro. hͦ ē dictum ꝙ ei debet̉ coronā ꝓpter diligentiā. ſed diligentia⁊ negligentia opponūt̉. gͦ ſi corona meret̉ diligentia. relinquit̉ ꝑ oppoſitum ꝙ negligentia ip̄m ſuppliciū meretur: cum ſit ꝯtrarium eius. ſed om̄e tale eſt mortale peccatū. gͦ negligentia eſt mortale peccatū. Item ꝓuerbi.xix. Qui negligit vitam ſuaꝫ mortificabit̉. ⁊ loquit̉ demortificatōne que eſt in gehenna. ſed hec non debet̉ niſi peccato mortali: ⁊ hec debetur ꝓpter negligentiaꝫ.negligentia eſt peccatū mortale. ¶ Ad oppoſitum oſditur ꝙ ſit peccatum veniale ⁊ nō mortale ſꝑ. qm̄ quedam eſt negligentia in ſermonibꝰ. ſꝫ hec nō eſt peccatuꝫmortale ſꝫ veniale. gͦ negligentia quedaꝫ eſt peccatū veniale. nō gͦ ſemꝑ peccatū mortale. Ꝙ aūt illa negligentia ſit peccatum veniale patet ꝑ aug. in li. de natura ⁊gratia: accipientis illud verbū Iaco. iij. linguā hoīmnullus domare pōt. ⁊ dicit: nō hoc ideo dicit apoſtolꝰIaco. vt hmōi in nos mali dn̄atōeꝫ ꝑ negligentia ꝑmanere patiamur: ſꝫ vt ad domandū lingua diuine gratiepoſcamꝰ auxiliū: vt qd̓ nos noſtris viribꝰ nō valemusadiutorio dei ſuppleamꝰ. Ex hac aucͣte pꝫ. ꝙ negligentia in ſermone quotidiano ſeruāda: ſit ſupra vires noſtras ad hoc vt ip̄am vitemꝰ. ſꝫ nulluꝫ peccatū mortaleeſt ſupra vires noſtras vt ip̄m vitare poſſimꝰ: īmo aīahꝫ poſſe ꝯtra mortalia vt ipſa caueat lꝫ nō ꝯtra venialia. hoc eſt quin ſurgat aliqd̓ veniale. gͦ negligētia queeſt in ſermone quotidiano cuſtodiendo nō eſt peccatūmortale: īmo veniale. cū ipſaꝫ nō poſſumꝰ vitare. ſicutnec lapſuꝫ lingue in ſermonibꝰ. ¶ Iteꝫ eccͣi. vij. de negligentia purgate cū paucis. ⁊ dicit glo. ꝙͣuis oblato parua ſit in mente humili ⁊ pura dilectōne facta. multorūdelictoꝝ purgat negligentias. qꝛ caritas oꝑit multitudinē pctōꝝ. ſi gͦ pauca oblatione purgat̉ negligentia: gͦipſa non eſt peccatū mortale ſꝫ ſolū veniale. ¶ Iteꝫ ſtatuta fuerūt ſacrificia ī lege ꝓ pct̄is mortalibꝰ ī genere.⁊ hec erāt qͣi confeſſio in oꝑe. ſicut pꝫ leuit̉. iiij. v. ⁊. vj.p̄ nullū fuit ſtatutū ſacrificiuꝫ ꝓ negligentia. relinꝗt̉.ꝙ ipſa nō reputat̉ inter pct̄a mortalia. ¶ Sꝫ videt̉ ꝙiliqn̄ ſit mortale aliqn̄ veniale. qm̄ ſicut dictū ē. omiſſio aliqn̄ eſt actus debiti ꝗ ē ī p̄cepto. aliqn̄ ē actus expediens ꝗ nō eſt in p̄cepto. ⁊ primo mō ē pct̄m mortaleſecūdo mō veniale. ſꝫ ſicut circa actū ꝯuenit eē hāc dupliceꝫ drn̄tiaꝫ .ſ. debitū ⁊ expediens: ita ⁊ circa circumſtantiā vt ſit aliqua circūſtantia debita aliqͣ expediēs.⁊ ita cū ſit negligētia ipſius circūſtātie: pōt eē negligētia ipſius circūſtantie debite vel expediētis. etſi eſt circūſtantie debite erit mortale pct̄m. ſi expediētis veīaleſicut eſt in omiſſiōe reſpectu actus. gͦ negligētia aliqn̄eſt pct̄m mortale ⁊ aliqn̄ veniale. ¶ Ad oppoſitū videt̉ꝙ non ſemꝑ ſit mortale peccatū vel veniale ſꝫ ſolū īdifferens aliqn̄. qm̄ aliquis pōt ſe circa actum negligēteꝫindifferent hr̄e. ⁊ ſicut actus ille indifferēs ē: ita ⁊ circūſtantia eius erit indifferēs. cū circūſtantia ſequaturactū ſicut pꝫ ī hͦ actu māducare. gͦ negligētia circa hͦmodi circūſtantiā eſt indifferēs ⁊ n̄ veniale ⁊ mortale⁊ ita aliqn̄ ſe hꝫ ꝑ drn̄tiā ad veniale ⁊ mortale. ¶ Slutio. dd̓m ē ꝙ negligētia aliqn̄ ē mortale pct̄m. aliqͣveniale. mortalis eſt negligētia qn̄ .ſ. eſt circa circūſtatiā debitā q̄ eſt in p̄cepto. ſicut ē ꝙ aliꝗs tenct̉ dare elmoſinā indigenti. ⁊ qn̄ neceſſe eſt dare elemoſinā ē ꝗdāactꝰ. circūſtatie aūt determīat̉ ꝑ hͦ ꝙ ē indigēti: ⁊ ꝑ hͦ ceſt in tꝑe nccītatis: ſiue qn̄ ē ncc̄e. he circūſtātie debiteſunt ⁊ in p̄cepto negligētia. gͦ circa ipſas dꝫ dici mortalis. Sil̓r dic̄ apl̓s. jͣ. coꝝ. vlt̓. oīa vr̄a ī caritate fiāt. hͦ ēcircūſtātia p̄ceptoꝝ affirmatiuoꝝ. hec circūſtātia eſtp̄cepto. negligentia gͦ circa hmōi circūſtantiaꝫ dicet̉ eēpct̄m mortale. ¶ Iteꝫ aliqn̄ ē negligētia venialis. ſicut