Queſtio.lvj.

Sed quid ē ꝙ dici­ .§. iij.tur ioh̓. v. Pater meus vſqꝫ mō oꝑatur ⁊ ego operor.nō videt̉ quieuiſſe ab oī oꝑe. ¶ Preterea. nō ē quies aliqua creatoris vel cōditoris ſummi in re cōdita. gͦ nihileſt qd̓ dr̄ ī ſeptimo ⁊cͣ. cū ſtabile nullatenus quieſcat invano. ¶ Itē dr̄ ꝙ ceſſauit ab oī oꝑe qd̓ creauit vl̓ face̓t.⁊ illud facere ē oꝑari. gͦ nō quieuit ab oī oꝑe. ¶ Ad qd̓dicēdū. ꝙ illud oꝑari de quo dr̄ ioh̓. v. intelligit̉ de oꝑegubernatōis ⁊ ml̓tiplicatōis. nō de oꝑe ꝯditōis generū⁊ ſpecierū. a qͦ .ſ. quieuit. ¶ Ad ſecūdum dicēdū. ꝙ licetquieuerit ab oꝑe iā dicto. nō tn̄ in illo quieuit: ſꝫ magisecōuerſo opus quieuit in illo inqͣtū ē finis. De hͦ aug.gen̄. Ip̄a vniuerſitas creature q̄ ſex diebus cōſūmata e. aliud habet in ſua natura. aliud in ſuo ordine quoin deo eſt nō ſicut deus. ſꝫ tn̄ ita vt ei quies ꝓprie ſtabilitatis nō ſit. niſi ī illius quiete qui ꝓprie nihil p̄ter ſe appetit. quo adepto requieſcat. et iō dū ip̄e manet ī ſe ꝗcuid ē ex illo. retorquet ad ſe. vt oīs creatura in ſe habeat nature ſue terminū. ī quo nō ſit qd̓ ip̄e ē. in illo aūt ꝙetis locū quo ſeruet qd̓ ip̄a ē. ¶ Ad terciū dicēdū. ꝙ cudr̄ creauit vt faceret. creare ſumit̉ ibi ꝓ ꝯdere. Duplexē aūt cōdere .ſ. in eē generis ſui vel ſpei. ⁊ in ꝑmanentiarōe multiplicatōis indiuiduoꝝ. vbi neceſſaria ē multiplicatio ad ꝯſeruatōem. cōdidit ergo deus vt ſic faceret⁊ multiplicaret ad ꝯſeruatōem.¶ Nembrum ſecundumEquit̉ de hoc ꝙ benedixit diei ſeptimo etſanctificauit illū. Pōt eī queri. quare huic diei data ē benedictio nō aūt aliqua cūcreauit celū ⁊ terrā. vel cū fecit et ornauitaut cū hoīe facto ꝯſūmauit. ¶ Itē que ē differētia int̓ benedictōem ⁊ ſanctificatōem. cū de benedictōe fecerit mētionē ī aliquibꝰ diebꝰ p̄cedētibꝰ. vt in quīto et die ſexto.d̓ ſanctificatōe v̓o nō fecerit mentōꝫ. ¶ Rn̄ſio ẜm auggen̄. ꝙ nō ē data benedictio. nec an̄ diē nec ī die aliqͦe benedictio ſit cū ſanctificatōe. qꝛ creature in ſe nonſanctificātur. ſꝫ in ip̄o ad quē referēda ſunt oīa bona. ethoc in hoc ſeptimo die deſignat̉. ⁊ iō hec ſolū diei daturbenedictio. Un̄ aug. qꝛ em̄ ex illo ita ē. quicꝗd ex illo ē.vt illi debeat quod ē. ip̄e aūt nulli qd̓ ex ip̄o ē. de beat ꝙbeatus ē. ſe rebus quas fecit diligēdo p̄poſuit. nō ſanctificans diē quo ea faciēdo inchoauit. nec illū quo ea ꝑfecit. nec illis vel faciēdis vel factis. actū eius gaudiū videret̉. ſꝫ eū quo ab ip̄is ī ſeip̄o requieuit. et ip̄e quidē nūnē et ſanctificatōem. qꝛ benedictio magis ē ꝙͣ ſanctificatio. Nā ē benedictio quedā tꝑalis. ſicut que ꝯſiſtit ī rerū multiplicatōe. et talis bene fuit ī quīto ⁊ in ſexto die⁊ ē benedictio ſpūalis. ⁊ illa ē duplex: gratie. ⁊ in hac ēappropriata benedictō homī. ⁊ ē ꝗetis eterne. ⁊ hec rct̄edicitur benedictio cū ſanctificatōe.¶ Nlembrum terciūDterciū quo ſubiūgit̉. Hic ē liber creature celi et terre. Pt̄ queri. Utꝝ ſic accipiaī̉h̓ celū et terra. ſicut ſupra cū dr̄. In prīcipio creauit deus celū ⁊ terrā ⁊cͣ. an̄ ſic ſic̄cū fuit firmamētū ⁊ diſtīxit aridā ab aquis. Et videturprimo mō. ꝓpter hoc ꝙ dicit. creature celi et terre. tūcn creauit celū et terrā. ¶ Preterea. videt̉ illud ex hͦ ꝙſequit̉ om̄e viride agri. an̄ꝙͣ eēt ſuꝑ terrā. cuꝫ em̄ terciodie factū eēt iſtud ⁊ hoc ē cū facta eēt terra. n̄ ſic accepithic diē ſicut in tercio die. gͦ ſic ſicut in prīcipio. ¶ Itē cūfactū ē firmamētū. ⁊ facta ē terra. tūc erat dies. Hic at̄dr̄ cū factus ē dies .i. cū fieret. gͦ vidr̄ potius ad primuꝫreferēdū. ¶ Sed vidr̄ ꝯtrariū ꝑ hoc qd̓ ſequit̉. cū factꝰ ēdies. fecit deus celū et terrā. cū em̄ nō ſimul factus ē ſermo de die cū crearet celū et terrā in prīcipio. ⁊ fecit mē-

tionē de die cū fuit firmamētū ſecūdo die. ⁊ terra terciodie. relinquit̉ gͦ ꝙ ſic accipit celū ⁊ terrā. ſicut cū factaſunt in diebꝰ.eterea. pōt queri de hoc qd̓ dicit cumfactus ē dies. Nlā em̄ fecit mentōem diſtincte de aliqͦdie. cum fecit celum ⁊ terrā. celū em̄ factū ē ſecūdo die.terra tercia die. gͦ cū dies nō ſit ſimul cum die. nō factaſunt celū et terra cū factꝰ ē dies. Aut cꝫ hic intellige̓ diēcoīter. vt ſimul fieret tp̄us cū tꝑali. ¶ Tercio queriturquid nomine celi dat̉ intelligi. cū dr̄ celum et terra. Antm̄ firmamētum ⁊ arida que duobꝰ diebꝰ facta ſunt. anip̄a cū natura media .ſ. aquarū que ſimul facte ſunt: facta eī ē diuiſio aquaꝝ ſuꝑioꝝ ab inferioribꝰ. ſecūdo diecū firmamēto. in tercio ē aquaꝝ a terrā diuiſio. ⁊ ī vnilocū cōgregatio. Si aūt dant̉ intelligi ꝑ ſe. quare nō fitmētio de aquis. ſi em̄ aque dant̉ intelligi ꝑ illa duo. ml̓to fortius viride agri intelligi potuit. et tn̄ eſt expreſſumgͦ n̄ videt̉ ꝑ hoc intelligi. ¶ Preterea. nūꝗd nomīe celi ⁊terre intelligit̉ lux que facta ē primo die. ⁊ ea que factaſunt in illis vltimis diebꝰ. Ꝙ nō lux intelligat. videturꝑ hoc ꝙ dr̄. fecit celū et terrā. loquens de eo qd̓ vocauitcelū. ⁊ hoc fuit firmamētū. Un̄ dixit vocauit firmamentū celū. Nō ergo videt̉ intelligi lux illa ꝑ celū et terram¶ Preterea. ea que facta ſunt in tribꝰ vltimis diebꝰ. nōvidētur intelligi. nā nō ſunt facta an̄qͣ viride agri eēntſuꝑ terrā. ergo nō ꝑ celū et terrā intelligūtur. ¶ Sꝫ obuiare videtur. vt nomine celi et terre oīa que facta ſuntin illis diebus intelligātur. Nam cū factus eſt dies fecit celum et terrā. ſed factio diei intelligitur in oꝑibusſex dierū. ergo celū ⁊ terra debent cōtinere ſuis deſignatōibus illa omnia. et preterea quare recapitularet ipſeea que in ſecundo die et tercio facta ſunt. ⁊ nō illud qd̓ īprimo die factum eſt. et vltimis tribus diebus. ¶ Adprimū dicendum. ꝙ accipitur hic celum et terra ſicut facta ſunt. Unde cum dr̄ creature celi et terre. aut ſimul ītelligitur creatio et factio. aut nomine creature facturadeſignatur. Nec hoc obuiat qd̓ dicitur. om̄e viride agrianteꝙͣ eſſet. quia illud poſt facturam terre nominatur.licet in die eodem. Unde poſtꝙͣ facta eſt terra. dictum ēgerninet terra ⁊cͣ. vt primo ſit eē terre. et poſt generatōex ea. Nec illud obuiat quod dictum eſt. cum factus eſtdies. Aliter em̄ fiunt tꝑa. et aliter fiunt res permanentes. temporum em̄ eē eſt cum fiunt. rerum v̓o ꝑmanentiūeſſe nō ſemper eſt cum fiunt. Unde cum dicitur cum factus eſt dies. et cum fuerunt dies .i. fuerit dies. tunc celum et terra facta ſunt. quia in die facta ſunt. ſed creataante diem: et ideo ſermo ille .ſ. cum factus eſt dies. ad hͦinducitur. vt de factura celi et terre intelligatur. ¶ Adſecūdū v̓o dicendum dupliciter ẜm expoſitionem Aug.Aut ꝙ nomine diei intelligatur vnus dies repetitꝰ. ẜmꝙ fit expoſitio d̓ die. i. de cognitōe angelica. aut dies accipitur ibi coīter ⁊ indiſtīcte. ꝗlibet em̄ dies factus ē. etſimul cū tꝑali. Un̄ aug. ſuꝑ gen. facte creature motibusceperūt curre̓ tꝑa. Un̄ an̄ creaturā fruſtra tꝑa requirūtur. quaſi poſſint inueniri an̄ tꝑa. motus eī ſi nullus eſſet vel corꝑalis vel ſpūalis creature. quo ꝑ pn̄s p̄teritisfutura ſuccederēt. nullū eēt tꝑus oīno. moueri aūt creatura nō vtiqꝫ poſſet ſi nō eēt. potius gͦ tp̄us a creatura.ꝙͣ creatura cepit a tꝑe. vtrūqꝫ aūt a deo. ex ip̄o em̄ ꝑ ip̄m⁊ in ip̄o ſunt oīa. Nec ſic accipiatur ꝙ dictū eſt. tp̄us acreatura cepit. quaſi tp̄us creatura nō ſit. cū ſit creature motus ex alio in aliud. ꝯſequētibus rebus ẜm ordinēadminiſtrātis dei cūcta que creauit. ¶ Ad terciū dicendum. ꝙ nomine celi et terre intelligitur natura media.ſcꝫ aquarum. et per extrema dat intelligere mediū. medium em̄ ſimul factū eſt cum extremis. Similiter ꝑ celum et terram intelliguntur. et illud quod factuꝫ eſt primo die. ⁊ pn̄t intelligi ea que facta ſunt in tribꝰ vltimisdiebꝰ. alia em̄ que in ſequētibꝰ diebꝰ ad ornatum illorūreferūtur. Et licet celū ꝑ quendā dicatur firmamētū. nihilominus celum empireum apud intelligētes noīe celietiam intelligitur.