Queſtio.lv.
ē de hoīe poſtꝙͣ peccauit dictū ē. hō cuꝫgeneratōis.in honore eēt n̄tellexit. ꝯꝑatus ē iumētis inſipiētibꝰ.ꝑ qd̓ innuit̉peccauit. declinauit ad ea queItē math̓. xxij. legitur qualitererat cōndn̄s rn̄ditErratis neſciētes ſcripturas. in rebēt neſurrectōe necnubent̉. ſꝫ erūt ſicut angeli deiquid gͦ aliud innuit̉ in reſurrectōe. niſi ꝙ reuocabūturhoīes ad ſtatū innocētie ⁊ multonobiliore. ꝙͣtū gͦ de ſtatu innocētie. ſi hō cōfirmatus eēt. nō videretur niſi ꝙ hōduceret vitā angelicā. ¶ Itē ad idem grego. nazāzenus.Uere iumētis ſimilis factꝰ ē hō. qui hanc aīalem generatōem in ſua natura ſuſcepit. ꝓpter cōuerſionis caſumqui ei ex ꝯfirmatōe materie ꝯtigit. ¶ Cōtra. ꝯſtat ꝙ an̄peccatū habuerūt virtutē generatiuā. et a potētia poterat egredi actus ſine libidine cū libido ſit pena peccati.ergo in ſtatu innocētie manētes poterāt generare. ¶ Itēſi multiplicatio fieret alio mō. ad quid eēt diſcretio ſexꝰcū diſcretio ſexus ꝑ ſe ordinet̉ ad ꝯiunctōem. ⁊ ꝯiunctioad generatōem filioꝝ ad cultū dei. ¶ Itē cū corpus adhuc eēt animale nō ſpūale. ẜm ꝙ dr̄. jͣ. coꝝ. xv. Prius qd̓aīale deinde qd̓ ſpūale. ad aīale d̓o ꝑtinet generatō. regͦ ꝙ ſi māſiſſet in ſtatu innocētie. eēt generatō. ¶ Itē.de ciui. dei. quiſꝗs dicit nō fuiſſe coyturos nec generaturos niſi peccaſſent. quid dicit niſi ꝓpt̓ numeroſitatē hoīm neceſſariū fuiſſe peccatū. ſi em̄ nō peccando ſoliremanerēt. quia ſicut putāt niſi peccaſſent generare nōpoſſent. ꝓfecto vt nō ſoli eēt duo iuſti hoīes ſꝫ multi.necceſſariū peccatū fuit. quod ſi credere abſurdū ē. illd̓potius eſt credendū. ꝙ ſanctoꝝ numerus ꝙͣtum ſupplende ſufficit illi beatiſſime ciuitati. tantꝰ exiſteret. et ſi nemo peccaſſet. quouſqꝫ filij huius ſeculi generāt et generant̉. ⁊ iō ille nuptie digne felicitate ꝑadiſi. ſi peccatuꝫnō fuiſſet et diligendā ꝓlem gignerēt. et pudendā libidinē nō haberēt. Ex quibꝰ oībus cōcluditur. ꝙ eēt ꝯiūctōmaris et femine. etiā ſi nō peccaſſent. vt multiplicareturnumerꝰ predeſtinatorū. ¶ Quod cōcedimus. ¶ Ad obiectū aūt in cōtrariū. rn̄det̉. ꝙ cū dr̄ cōcubitus mortalium. intelligēdum ē illoꝝ qui de natura habuerūt poſſibilitatē moriēdi. licet nūꝙͣ morerētur. Un̄ adam licꝫ eētimmortalis .i. potēs nō mori. tn̄ erat mortalis .i. potens.mori .i. poſſibilis. nō auteꝫ dr̄ ꝙ ꝯcubitus neceſſario ſitnortaum .i. eoꝝ qui habet neceſſitatē moriendi. ¶ Adſecūdū dicēdū. ꝙ licet haberēt corꝑa immortalia que nūꝙͣ eēt morti ſubiecta. nihilominus poſſet in eis eē deciſio ſeminis ex vi ſeminatiua. nec ex hoc ſequit̉ corruptōlicet em̄ de corꝑe minueret̉. nō tn̄ eēt illa diminutio ẜmquā dicimus. ꝙ poſt augmētū corꝑis eēt diminutō. queſenium induceret. ⁊ ꝯſequēter diſſolutōem. ¶ Ad terciūdicēdū. ꝙ licet poſſet ſpēs hoīs ſaluari in illis duabusꝑſonis ꝯditis. nō tn̄ ſic ſaluaret̉ vt fieret multiplicato p̄deſtinatoꝝ vſqꝫ ad determinatū numeꝝ. fic̄ dicit aug. ꝙſanctoꝝ numerus ꝙͣtum ꝯplende ſufficit illi beatiſſimeciuitati tūc exiſteret. et ſi nemo peccaſſet. quātus nuncꝑ dei gr̄am colligit̉. de multiplicatōe pecccatoꝝ. quouſqꝫ filij huius lucis generāt et generātur. ¶ Ad quartuꝫdicēdū. ꝙ licet generare ſit ex ꝑte nature cōmunis cumbrutis. nō tn̄ generare filios ad cultū dei. generatio em̄reſpicit ꝯſeruatōem ſpeciei. et ſic ē cōmune. reſpicit etiāmultiplicatōem rerū ſpeciei ad cultū dei. et ſic nō ē commune ſꝫ ꝓpriū. ⁊ hoc mō eēt hoīs ſi ſtētiſſet in ſtatu innocētie. ¶ Ad quintū dicēdū. ꝙ differēs erit ſtatus glorie.mn̄ neqꝫ nubēt neqꝫ nubētur. ſꝫ erūt ſicut angeli dei. a ſtaū innocētie etiā ꝯfirmato. multo em̄ nobilior erit. vbinō erit nutrimentū corꝑale neceſſariū nec generatio. ſicfuiſſet in ſtatu innocētie. In ſtatu em̄ innocentie primoeēt corpus anīale. In ſtatu v̓o glorie eēt corpus ſpūale.Un̄ reſurrectio glorioſa nō reuocat ad ſtatū primū innocētie. ſꝫ ꝓducit ad nobiliorē. ¶ Ad vltimū dicēdum. ꝙ licet illud hō cū in honore eēt ⁊cͣ. intelligat̉ d̓ ſtatu pꝰ peccatū in quoneratio libidinoſa. nihilominꝰ an̄ peccatū ꝯueniebat aliquo mō cū iumētis. inqͣtū eī hō habuit
corpus animale. et ẜm hoc poſſet generare ſine peccato.¶ Deinde etiā querit̉. d̓ rōe eius ꝙ ſupra poſuit. quaſiquīqꝫ differētias .ſ.olatilia. beſtias. et creaturāſuꝑ terrā. ⁊ reptileiouet̉ in terra. hic aūt nō ponitniſi tres differētias. ¶ Ad qd̓ dīcēdum. ꝙ ſupra deſignauit. ẜm differētias mobiliū ſiue motuū in locis. vn̄ quīqꝫ erāt. Nā ſunt mobilia in aqua. que ſuū habent motūPobilia in aere qꝛ ſiMobilia v̓o in terra quedamſunt ambulātia in ſiluis. quedā in agris. et hec ſignant̉ꝑ iumēta ſiue ꝑ creaturā que mouet̉ ſuꝑ terrā. quedamv̓o repūt ſuꝑ terrā. Alio v̓o mō diuiſio accipit̉ ẜm differētias locoꝝ .ſ. aeris et aque et terre. vt aeris ſint volatilia. aque piſces. animātia terre deputentur ipſi terre.¶ Nembrum ſextūIxitqꝫ deus ecce dedi vobis eſcaꝫ ⁊cͣ. Hicpōt queri quare poſt cōditōem hoīs recapitulat omnia vitam habētia. ad hoīeꝫ referēdo ſiue ordinādo. nō aūt facit mentōꝫde luminaribꝰ. cū tn̄ et ip̄a ꝓpter hoīeꝫ facta ſint. ¶ Preterea. cū oīa vitā hn̄tia inꝙͣtum hmōi. ꝯſimiliter ad hominē referūt̉. ꝓpter quid diſtincte agit de terrenaſcentibus ⁊ aīalibꝰ. ẜm ꝙ hic ad hoīem ordinant̉. ¶ De tercōqueritur. ſi prius dixit de productōe terrenaſcentiuꝫ ꝙͣaīantiū. quare nō prius hic ad hoīem retulit ſed poſterius. prius em̄ dixit dominamini piſcibus. ⁊ poſt ſequiturEcce dedi vobis ⁊cͣ. ¶ Ad quod dicēdum. ꝙ d̓ ordine luminariū nō facit hic mentōem. nō quia nō ordinētur adhoīem. ſꝫ quia nō ordinata ſunt ẜm ſubiectōem. hic autēloquitur de ordine ſubiectōis. quo ſubiecta fuerūt animatia ⁊ terrenaſcētia hoī. ſꝫ luminaria nō ſic. ſed ſubijciūtur deo. vt ẜm nutū eius moueantur. referūtur autēad hominē in hoc. ꝙ dr̄. erūt in ſigna ⁊ tꝑa ⁊cͣ. ¶ Ad ſecundū dicēdū. ꝙ licet cōueniāt animātia cū terrenaſcētibus in vita. nihilominus diſtinguūt̉ in hoc. ꝙ animātia ſuperaddūt ꝑfectōem anime ſenſibilis. Un̄ et aīanti a dicūtur. terre v̓o naſcentia. licet aīam habeāt vegetabilē. nō dicūtur aīantia. nō em̄ animā habēt ẜm acceptōnem ſumptaꝫ cōmuniter. ſꝫ dicitur a ph̓o ꝑs partisanime. eo ꝙ non percipitur motus aliquis localis. ⁊ iōaliter ordinātur ad hominē terrenaſcētia. ꝙͣ aīantia. naterrenaſcentia ordinātur ad vtrūqꝫ: aīantia ad hominētm̄. Unde greg. nazāzenus. poſt gramina et animantiafactus ē homo quadam via ad perfectionē. cōſequenternatura ꝓficiens. omniū nāqꝫ ſpecierum creſcentis ⁊ ſenſibilis hō participat. ¶ Ad tercium dicendū eſt. ꝙ ordomutatus ē in fieri ip̄arum rerū. ⁊ in relatōne ip̄aruꝫ adhominē. quia progreſſus in fieri erat ẜm imperfectū ⁊ ꝑfectuꝫ. quouſqꝫ ad perfectōeꝫ eēt deuentuꝫ. ordo v̓o ī ſb̓iectōne ad hoīeꝫ. a magis perfecto tendit ad minus perfectuꝫ. animātia em̄ ſubijciuntur homini. terrenaſcētiahomini et animantibus. ⁊ ideo dixit ecce dedi vobis ineſcā et cunctis animantibus terre. ¶ Sed adhuc reſtatqueſtio. quare non loquitur hic de piſcibus. ⁊ preter hecvolatilia interſerit inter aīantia terre. ⁊ ea q̄ mouētur interra in quibus ē anima viuēs. cū hec decantur animantia terre. ¶ Ad quod dicendū. ꝙ de piſcibꝰ nō fecit mentionē diſtincte. quia nutrimētū ſuum accipiunt ī aqua.licꝫ aliqui piſces nutriātur ex his que ſunt in terra. ſꝫ illa de quibꝰ hic facit mentōeꝫ. nutriūtur ex his que d̓ terra ortu habent. vt volatilia ⁊ cetera que mouētur in terra. ¶ Ad aliud v̓o dicēdum eſt. ꝙ differētia eſt inter animantia terre. ⁊ ea que mouētur in terra. Per animantiaem̄ terre ambulantia deſignātur. Per ea v̓o que mouentur in terra reptilia. ⁊ hoc patꝫ in alia trāſlatōe. ⁊ omnireptili reptāti ſuper terrā quod habet ſpiritum vite. ordinantur gͦ ẜm nobilius ⁊ minus nobile. ⁊ inqͣtum plusproſunt homini. ¶ Sꝫ adhuc querit̉ de hoc. ꝙ hic data ſunt terrenaſcētia in eſcā hoī. infra v̓o ip̄a animātiaet nō hic. cum tn̄ vtraqꝫ natura materialis et poſſibilis