Queſtio.xlj.

ſic corꝑi inanimato nō ꝯpetit cuſtodia. ¶ Item ſi paruulus ante vſuꝫ liberi arbitrij indiget cuſtodia rōne dignitatis aīe. eadē rōne videtur indigere in vtero materno:ſi ergo tūc non indiget vt videt̉. gͦ eadem rōne nec ptꝰ ortum donec habeat vſum ratōnis. ¶ Solutio. dicimus ꝙpuuli hn̄t angeluꝫ cuſtodē. ẜm ꝙ dic̄ auctoritas ab ortuatiuitatis ⁊cͣ. intelligit̉ tn̄ de natiuitate q̄ eſt ex vtero.Accipit̉ aūt ratio huiꝰ cuſtodie. tam ex ꝑte angeli cuſtodientis. ꝙͣ ex ꝑte hominis cuſtoditi. Ex ꝑte angeli ē ratio meritum: meret̉ eniꝫ premium accidentale ex cuſtodia hmōi. Ex ꝑte d̓o ꝑuuli accipitur ratō tum ex partecorꝑis. vt ſcꝫ bonus angelus cuſtodiat corpus pueri averatōne ꝯtrarie pt̄atis. tum ex ꝑte aīe. et hoc duplicit̓.quia ſumitur rō aīe ẜm ſe. et ex ꝯiūctione anime ad corpus. Ex ꝑte aīe in ſe. quia ꝙͣcito anima creat̉. vertibiliseſt ad bonū ſiue ad malum. et pōt ꝓficere. nō tūc ſed pꝰmodum. et ideo datur ei cuſtos angelus: nō ꝓ tꝑe iſto. i.non vt tūc faciat eam ꝓficere vel retrahere a malo. ſꝫ vtordinet eam ⁊ diſponet et habilitat ad hoc. vt poſtmodūꝓficiat qn̄ tempus erit vtendi ratōne. Ex ꝑte aūt aīmeꝓut cōiungit̉ corpori pōt accipi ratio cuſtodie in ꝑuuloquia anima ꝙͣcito vnitur corꝑi. corrūpitur corruptionevitioſa. et exinde ꝯtrahit corruptōem. Un̄ aīa ꝙͣcito coniuncta eſt corpori. ſemꝑ ꝓcedit in aliqua habilitatōne ſiue ad bonū ſiue ad malum: ꝙͣuis nō ſit nota hmōi habilitatio. et ad hmōi habilitatōeꝫ iuuat et ordinat angelꝰbonus ꝗ datur ei cuſtos. ſicut forte illa corruptio quamꝯtrahebat ex corꝑe iuuabat ad habilitādū malū. ¶ Pernūc dicta patet reſponſio ad illud qd̓ primo obijciebat̉.ꝙ ſcꝫ ꝑuulus nō pōt ꝓficere nec deficere. ſꝫ ſi nō pōt proiſto temꝑe: pōt ꝓ ꝯſequēti. et ad hoc habilitat angelus.¶ Preterea. ſciendū ꝙ aīa ꝙͣcito vnitur corꝑi. non ē itavitioſa in corꝑe. ꝙ non faciat ibi vitā vel ſenſum: immocū anima rōnalis plus potens ſit ꝙͣ ſenſibilis vel regetabilis. et iſte ꝙͣcito ſunt. aliquē actum habent in corporequia vegetabilis facit in eo vitā vel viuere. ſenſibilis ſenſum vel ſentire: multomagis gͦ aīma ratōnalis aliquenactum ibi habet ꝙͣcito infunditur. ꝙͣuis iſte actus nō ſitnobis notus: ⁊ ꝙͣtum ad illū actum vel reſpectuꝫ illiusactus. pōt attendi cuſtodia angeli. Ꝙ etiam angeli itahabent pt̄atem ſuꝑ animas. dum adhuc puer eſt in vtero: pōt perſuaderi a ſimili. vel a minori. ſicut conſtat: ꝙcorꝑa ſuperiora tunc aliquā pt̄atem habent ſuꝑ corpuspueri. ergo ſimiliter angeli: qui ſunt lux ſpūalis ſuperioris. habent pt̄atem ſuꝑ animas que ſunt lux ſpiritualis inferior.¶ Articulus quartusDquartum quo querit̉ de antixp̄o. vtrū habebit angelum deputatuꝫ ad cuſtodiā. Et videtur ꝙ non. dicit eniꝫ dama. ꝙ carebit preſidio angeloꝝ: ſꝫ angelus cuſtodiens eſt p̄ſidiū cuſtoditiergo carebit cuſtodia angeloꝝ. ¶ Item ſicut dictū ē. ꝗaxp̄c nō potuit decidere in maluꝫ culpe nec ꝓficere in bonum. nō indiguit cuſtodia angeloꝝ: ſꝫ econuerſo ātix p̄cita adherebit malo. ꝙ non reuocabit̉ ab eo. nec etiā ꝓficit in bono. ergo nullus effectus cuſtodie: cuꝫ ergo nihilocioſum fiat a ſumma ſapīa. nō habebit angelū in cuſtodiam. ¶ Item videt̉ ꝙ nec ad exercitiū. quia exercitarieſt de malo elicere bonū. vtpote de temptatōne dyaboliſed hoc nō faciet antixp̄c. ergo nullus erit ibi effectꝰ cuſtodie nec exercitij. ergo nullo modo habebit angelū ſibideputatū. ¶ Iteꝫ ꝗa xp̄c plenus erat deo. non indigebatcuſtodia angeli: ergo econtra antixp̄c. qꝛ plenus erit dyabolo. non habebit angelū. Probatō medie. ij. theſſa. ij.cuiꝰ aduentꝰ ẜm oꝑatōeꝫ ſathane. glo. dyabolo cooꝑante ꝗ illū totum poſſidebit. ¶ Item dama. Ex fornicatōegenitꝰ. ſuſcipiet oēm actū ſathane: p̄ſciens eniꝫ deꝰ iniꝗtateꝫ ſue future volūta.ꝯcedit in eo habitare dyabolum. Snihil ſuꝫ eſt in oꝑibꝰ dei. videt̉ ꝙ nondet ei aruſtodeꝫ.ntra hiero. Unaqueqꝫ aīa

ab inſtanti ſue natiuitatis habet angelum ſibi delegatūgͦ angelū cuſtodem habebit aīa antixp̄i. ¶ Item eccͣi. xx.xiij. contra malū bonū ergo ꝯtra maius malū neceſſarium eſt ꝯtraponi maius bonum. Sed in antixp̄o maiorerit inualeſcentia angeli mali ꝙͣ in alio homīe. gͦ magisneceſſarius erit angelꝰ bonus ad cuſtodiā in reſiſtendomalo. ¶ Item medicus corꝑalis. et ſi infirmꝰ hꝫ infirmitatem incurabilē. nō tamen penitꝰ dimittit eū: ſꝫ adhucdat ei aliquā mitigationē morbi. vt ꝓlogetur vita eius:ergo ſil̓r nec medicus ſpūalis dimittit infirmū ſuū. et ſiincurabilis ei videt̉. hmōi aūt medicus eſt bonus angelus. vt ſuꝑ illud hiere. lj. Curauimꝰ babilonē. glo. Angli ſunt medici. ſub magno medico ꝯſtituti volentes animas nr̄as a vitijs curare. gͦ angelus bonus nō dimittitantixp̄m ꝓpter magnitudinē iniquitatis ſue: ⁊ hoc ē contra illos ꝗ ponūt. ꝙ in principio habebit angelum cuſtodem. ſꝫ poſt cuꝫ viderit eum obſtinatū derelinquit eum.¶ Item non ē in pt̄ate demonis dare ei ab inſtanti natiuitatis vſuꝫ liberi arbitrij. ſꝫ an̄ vſum liberi arbitrij nondemeretur p̄ſidiū bonoꝝ angeloꝝ. gͦ tūc habebit angelūin cuſtodia. ¶ Rn̄detur ꝙ multiplex eſt effectꝰ cuſtodieangelice ꝯtra aīas. vnus ē vt ꝓficiat anima in bonū gratie. Aliꝰ vt non cadat in malum culpe. Tercius eſt vt ſicadit. vt poſtmodū reſurgat. vel ne totiens cadat vel intantū malum cadat. Dicimꝰ gͦ ꝙ antixp̄c habebit cuſtodiam angelicaꝫ. non ad pͥmos effectꝰ .i. angelus cuſtos.iſtos effectus circa eū nō habebit: ſꝫ tm̄ vltimū. ſcꝫ vt nōtotiens cadat quotiēs caderet ſine angelo cuſtode. Nulli em̄ viatori inꝙͣtum viator eſt. deficit miſcd̓ia dei que ēin dando angelū cuſtodē. ¶ Ad primo obiectū ſcꝫ ꝙ carebit p̄ſidio angeloꝝ. Rn̄dendū ꝙ damā. loꝗtur tm̄ debonis angelis: ⁊ hoc ptꝫ quia p̄ſidiū qd̓ eſt in exercitando. nō dicit̉ p̄ſidiū mali angeli ſꝫ dei. ꝗa dyabolꝰ nō intendit in hoc iuuare ſꝫ deciꝑe. An̄ cum dicit carebit p̄ſidio.patet ꝙ intelligit tm̄ de bonis. Sꝫ notandū. ꝙ p̄ſidiumpōt accepi dupl̓r. vel ꝯmuniter ſcꝫ ꝓ adiutorio quocūqꝫet ſic nō eſt verū. qꝛ carebit p̄ſidio .i. adiutorio angelico:immo habebit vt patuit iaꝫ. Uel p̄ſidiū pōt accipi ꝓprieẜm ꝙ p̄ſidiū dicitur a p̄ſidendo. ⁊ ſic intelligit dama. illi eī ꝓprie p̄ſidere dicit̉ angelꝰ bonꝰ. qui mouet̉ ad nutūeiꝰ: ſic aūt nō erit in antixp̄o. īmo potiꝰ mouetur ad nutum dyaboli ⁊ nullo mō acꝗeſcet angelo bono. ¶ Ad illud qd̓ obijcit ꝑ ꝯtrarium de xp̄o. dicimꝰ ꝙ non ē ſimilisplenitudo dei in xp̄o. ⁊ dyaboli in antix p̄o: xp̄c em̄ dicit̉plenꝰ deo. ꝗa in iſto homīe hūana natura vnitur diuinoin vnitate ꝑſone ẜm id Collocen̄. ij. In eo habitat plenitudo diuītatis corꝑaliter. nō ſic vnit̉ dyabolꝰ antixp̄o.qꝛ demon in nullo hoīe ſiue in nulla aīa eſt. ſꝫ ꝑ oꝑatōeꝫ⁊ ſuggeſtionē et nō ꝑ eſſentiam. vn̄ antixp̄c dr̄ plenꝰ dyabolo. nō plenitudīe eſſentie. ſꝫ plenitudine dominij: qꝛ inclinabit̉ eiꝰ volūtas ad nutū dyaboli. ⁊ ſic intelligit̉ qd̓dicit glo. ꝙ illū totuꝫ poſſidebit. ⁊ illud qd̓ dicit dama.ꝙ ſuſcipiet oēm actu ſathane. Sed nota ꝙ dic oēm qͦ adgenera ſinguloꝝ. nō qͦ ad ſingula generum.¶ Nlembrum quintumD membrū ꝗntum huiꝰ queſtionis quo q̄ritur. Utrū angelus deputatꝰ ad cuſtodiam. aliquando recedat ꝓpter peccata eiuscui deputatꝰ ē. qd̓ videt̉ ꝑ id hiere. lj. derelinqͣmꝰ eā. ⁊ eat vnuſꝗſqꝫ in terrā ſuā: hͦ intelligit̉ de bonis angelis. qd̓ pꝫ ꝑ hͦ ꝙ dr̄. curauimꝰ babilonē ⁊cͣ. boniem̄ angeli ſūt medici vt dr̄ ibi ⁊ nō mali. ¶ Itē gl. ibideꝫcaue ne qn̄ relinqͣt te medicꝰ vel angelꝰ dei. Si eī dereliq̄rit. Patet ꝙ abſceſſio medici ꝯdemnatō tua ſit. ¶ Itemaug. angl̓os repellimꝰ cū eoꝝ ꝯſilio nō acꝗeſcimꝰ. ⁊ vidētes oꝑa ꝑdere. dicūt derelinqͣmꝰ eā. ¶ Iteꝫ zach̓. iiij. Reuerſus ē ad me angl̓s. ſuꝑ hͦ dicit hiero. Infructuoſa ēaīa. q̄ nō hꝫ deū hoſpitē nec p̄ſidiū angeloꝝ. ¶ Itē ſuꝑ illud. Idē ſciendū ē qͦtienſcūqꝫ hūana fragilitas ſue relinꝗtur imbecillitati. d̓i auxiliū ⁊ angeloꝝ ab ea recedere.