Queſtio.xxxv.

rauit. ¶ Ad quod dd̓m. ꝙ abrahā primo putauit eoseſſe hoīes. ⁊ ideo cibo indigere. ꝓpter quod cibos obtulit: ſꝫ poſtmodū ꝑcepit eos eſſe angelos. ¶ Sꝫ obijcit̉⁊ prius adorauit ꝙͣ cibos offerret. vtꝫ gen̄. xviij. gͦītellexit eos eſſe angelos. Ad qd̓ dd̓m. illa adoratō n̄fuit latria q̄ deo offert̉. nec etiā dulia q̄ āgelis. ſꝫ duliq̄ offert̉ hoībꝰ reuerētie cauſa. Sic aūt adorauit abraham. cū putaret eos eē hoīes. qꝛ eos vidit ī reuerendaꝑſona. Sꝫ poſtmoduꝫ intellexit eos eē vere angelos ⁊etiā deū in eis apparuiſſe. Un̄ trinitatē ī vnitate ꝯgnouit. vt dicit aug. de trini. Un̄ de ipſo cātat̉. tres vidit ⁊vnū adorauit. cū ſcꝫ dixit. loquar ad deū meū cum ſimpuluis ⁊ cinis.¶ Nembꝝ ſeptimūDſeptimū quo querit̉ de ſpēbꝰ corꝑalibꝰin ꝗbꝰ legit̉ dn̄s apparuiſſe an̄ incarnationē. Et q̄rit̉. vtꝝ hmōi ſpēs faceret angelus. vel ipſe deꝰ īmediate. Uidet̉ ꝙ ip̄odeus. cū .n. ille ſpes fierēt ꝓpt̓ apparitōꝫ dei. ⁊ deꝰ ſufficiebat ad faciēdū eas ꝑ ſe ſine angelo. videt̉ ſuꝑfluereoꝑatio angeli: qꝛ vbi ſufficit vnū agēs. videt̉ ſuꝑfluerealteꝝ. gͦ illas faciebat ipſe deꝰ. ¶ Cōtra. aug. de trini.Antiꝗs patribꝰ an̄ incarnatōꝫ ſaluatoris cū deꝰ apparere dicebat̉. voces iſte aut ſpēs corꝑales fiebāt ꝑ angelos: aut ipſis agentibꝰ aliꝗd ex ꝑſona dei. ſic̄ ꝓph̓asſolere on̄dimꝰ. ſiue aſſumētibꝰ ex creat̉a qd̓ ipſi neēntvbi deꝰ figurate demōſtraret̉. ¶ Iteꝫ q̄rit̉. vn̄ ē hͦ. ꝙ an̄diluuiū ſꝑ legit̉ apparuiſſe dn̄s ī ſē: ſꝫ poſt diluuiū anteincarnatōꝫ. vbicūqꝫ legit̉ dn̄m apparuiſſe. legit̉ ꝙ apparuit ī angelo: qd̓ ꝑpendit̉ ex hͦ. ꝙ ibidē vel p̄mittiturvel ſubiūgit̉ de apparitōe angeli. vn̄ aliqn̄ dicit ſcriptura angelū eē locutū. aliqn̄ deū. ¶ Ad primū dicimꝰ. ꝙiſta oꝑatio dictaꝝ ſpēꝝ. ⁊ deo attribuit̉ ⁊ angelo. ſꝫ different .ſ. deo ꝑ aucͣtē. angelo ꝑ mīſteriū. Et lꝫ deꝰ ꝙͣtuꝫin ſe ē: n̄ indigeat mīſterio. tn̄ ꝯgruit eiꝰ nobilitati ⁊ dignitati vt mīſtrāt ei angeli in hmōi inferioribꝰ. vn̄ gal̓.iij. lex ordinata ē ꝑ angelos ī manu mediatoris. ¶ Adaliud dd̓m. ꝙ cū imminēte diluuio. oīs caro corruꝑatviā ſuā. ⁊ dn̄s diluuiū immiſit in penā illius corruptionis. ſic̄ dr̄ gen̄. vj. ⁊ ideo extūc dn̄s minorē familiaritateꝫ habuit cū natura hūana. Ad quod innuendū pꝰdiluuiū n̄ legit̉ apparuiſſe in ſe. ſꝫ in angelo: vt notaret̉elongatō dei ab hoīe facta ꝑ illā corruptōꝫ. Sꝫ an̄ tp̄sdiluuij bn̄ legit̉ apparuiſſe ſine mētōne facta de angeload denotandū ꝙ n̄ ita eēt elongatꝰ ab hoīe ꝑ pct̄m. velillud pōt ſolui referēdo ad tp̄us incarnatōis. qn̄ apparuit dn̄s in angelo magni ꝯcilij. hͦ eſt in filio ſuo. vt dicat̉ ꝙ ꝓpter apparitōeꝫ deū in ſe .ſ. qua legit̉ apparuiſſein ſe. nō facta mentōe de angelo. Legit̉ ꝯſequēt apparuiſſe ī angelo: vt ꝑ hͦ innūeret̉. ꝙ appropiquabat tpus illud ī qͦ appareret ī āgelo magni ꝯcilij .ſ. tēpꝰ īcarnatōis.¶ Queſtio. xxxv. de actibꝰquos exercet angelus in corpore aſſumpto.Abita ꝯſideratiōede aſſumptiōe corpoꝝ ab angelis. ſeꝗtꝯſiderato de motu facto ī corꝑe ꝑ angelū. ⁊ qꝛ duplex motꝰ diſtīguit̉ ex ꝑteaīe. ꝗdā ē ad aīaꝫ ſic̄ ꝑ organa ſenſibilia. ꝗdā d̓o ab aīa: ⁊ ille̓ ē duplex. Eſt .n. totiꝰ corꝑis. ⁊ille dr̄ motꝰ local̓. Eſt aliꝰ ꝑticl̓aris. ꝗ ē cū organū mouet̉ ad locutōꝫ faciendā vel oꝑatōꝫ. De vtroqꝫ aūt q̄rēdū ē. ⁊ ſic erūt qͣtuor q̄rēda. ¶ Prīo. ſi motꝰ ſenſitiuusſit in corꝑe aſſumpto ab angelo. ¶ Scd̓o. ſi ſit ibi veraꝯmeſtio. cū tale corpꝰ ſumit cibum. ¶ Tercio de motucorꝑis aſſumpti. ſi ſubito fiat vel ī tꝑe. ¶ Quarto. n̄ exiſtēte debito organo ad formandā vocē. vtꝝ poſſit angelus formare vocē ſenſibileꝫ.

¶ Nembrum pͥmumD primū. Si motus ſenſitiuꝰ ſit ī corꝑeaſſumpto ab angelo. vtpote ad audiēduꝫvel videndū vel guſtādū. Et videt̉ ꝙ ſic.Si .n. organa ſunt determīata in corporillo. vt oculi aures ⁊ hmōi. ⁊ exterius ſunt illa q̄ cōueniūt īmutatōni ſenſibili: gͦ in effectu pōt fieri īmutatioſenſibilis. ⁊ ita ſenſus. ¶ Pret̓ea. ſicut locutio vel percuſſio pōt fieri ꝑ hꝰ mōi organa. qͣre ſil̓r nō fieret viſiovel auditio. ¶ Sꝫ ꝯtrariū videt̉. ſi .n. vis intellectiuain hoīe ſufficiēt̓ cognoſceret res ſenſibiles ꝑ ſe ſine adiutorio ſenſuū: nō eēt ſibi neceſſarij ſenſus hmōi. gͦ cūvis intellectiua angelica ſufficiēt̓ ꝯgnoſcat ꝑ ſe res ſenſibiles. n̄ eſt aliqͣ nccītas ſenſuū. gͦ ſuꝑflue ponerēt̉ virtutes ſenſibiles in organis illis. ¶ Pret̓ea. ſenſus atteſtat̉ vite ſenſibili. vita aūt ſenſibilis ip̄i eēntie aīe: ḡ deficiente principio deficit ī eis ſenſus. ¶ Ad hoc videt̉dd̓m ſine p̄iudicio melioris ſnīe. ꝙ nō eſt in hmōi organis ſenſus ꝓprie dictus: ſꝫ ſi eſt. dr̄ ibi eſſe illd̓ ſentire. d̓quo dicit aug. in li. de ci. dei. ꝙ angeli p̄ter hͦ ꝙ intelligūt ſentiūt: ſꝫ nō credo vnū fieri ex potētia ſenſibili ⁊ organo. ⁊ ꝙ nō alit̓ fiat īmutatio in organo tali. ꝙͣ in illomodo quo fit reſultatio in ſpeculo: in ſpeculo .n. reſultat ſil̓itudo ſenſibilis. ſꝫ n̄ eſt vis ſenſibilis vnita q̄ illāformā accipiat. ⁊ ꝑ illaꝫ de re iudicet: nec oꝑtet ꝙ ſi ſitforma organis ſenſibilibꝰ. ꝙ ꝓpter hͦ ſint organa ſenſibilia. Oculus .n. qui amiſit vſuꝫ videndi nihilominꝰ formā oculi tenet: nec oꝑtet ꝙ ſi fiat locutio veſ ꝑcuſſio vl̓hꝰ oꝑatio que eſt quaſi abintra. adexͣ que fiūt ad aliꝗdſignandū vel oꝑanduꝫ in nobis. ꝙ ꝓpter hoc fiat viſiovel auditio vel hꝰ mōi aliꝗd quod fit quaſi abexͣ. adint̓cum ipſis angelis virtute intellectiua ſufficient̓ innoteſcāt. que ſenſibꝰ a nobis cognoſcūt̉ ſiue ꝯp̄hendūt̉.¶ Membꝝ ſecūdumID ſecūdum quo querit̉ ex ꝑte ꝯmeſtiōisſi eſt ibi vera comeſtio. ꝙ aut ſic. videturꝑ hoc quod dicit aug. in li. ſex queſti. contra paganos. Legimus angelos ſumpſiſſe cibos. nō ficte aut fantaſtice: ſꝫ manifeſtiſſima veritate. ¶ Pret̓ea. Greḡ. in moral̓. li. xxviij. Cibos cū abraham angeli nō caꝑent niſi ꝓpter nos ſolidū aliquid exceleſti elemēto guſtarent. ¶ Preterea. ſi nō vere ſumerent cibos. ad quid facerēt ꝙ abrahā eis cibos p̄ꝑaret.nūquid volebant ei illudere. quod nō eſt credendum.Ꝙ aūt nō fuit vera comeſtio ſic obijcit̉ ꝑ hoc qd̓ dicit̉tho. xij. Ego videbar vobis comedere. ſꝫ ego inuiſibilicibo vtor. gͦ ſicut apparet ex his. videt̉ ꝙ ibi tm̄ eſſet apparentia ꝯmeſtionis. Nam ſi eēt ibi veritas. n̄ dixiſſeego videbar. ſꝫ ego ꝯmedebam. ¶ Iteꝫ ſi vere ꝯmedebatur. cibꝰ traijciebat̉ in ventrē. ⁊ nūꝗd ꝑ ſeceſſuꝫ exit. vtnephas eſt de angelis credere. ſicut habet̉ ī li. de collationibꝰ ſanctoꝝ. ¶ Iteꝫ ī angelis nll̓a ē nccītas incorꝑationis: ꝯmeſtio aūt ē ꝓpt̓ incorꝑatōꝫ. gͦ n̄ fuit vera ꝯmoſtio. ¶ Rn̄det̉ ꝙ vera fuit comeſtio. ſꝫ duplex ē veritasꝯmeſtionis: vel ꝓpt̓ nccītatē ꝯmedentis. ⁊ ſic n̄ fuit ibiꝯmeſtio: vel ꝓpter ptāteꝫ on̄dendā ⁊ familiaritateꝫ habendā cū quibꝰ ꝯmedebāt. ⁊ ẜm hec vera eſt comeſtio.vn̄ aug. ptāte ꝯmedebāt. nō nccītate. ⁊ poīt exemplū deradio ꝯſumēte aquā ⁊ de terra abſorbente: radiꝰ eī ſuaptāte ꝯſumit. ſꝫ terra ꝓpter ſuā nccītatē abſorbꝫ. ¶ Perhͦ ſolui pn̄t q̄ obiecta ſūt. Qd̓ .n. dicit̉ tho. xij. videba.vobis. expoīt̉ ex nccītate .ſ. ꝯmedere: ſꝫ meꝰ cibꝰ eſt celeſtis qͦ vtor: erat gͦ ibi apparētia ꝯmeſtionis ex indigentia. ſꝫ veritas ꝯmeſtionis ptātiue. ¶ Ad ſcd̓m v̓o dd̓mꝙ lꝫ eēt ibi veritas ꝯmeſtiōis qͦ ad maſticatōeꝫ: n̄ tn̄ qͦad ꝓiectōꝫ in ventrē oꝑtebat fieri. vel quo ad incorꝑationeꝫ. cū hec ad indigentiā ꝑtineāt.