tis. Et habet duos articulos.¶ Primus ſi corpus illud fuit vel eſſe debuit ex quatuorelementis vel non.¶ Scd̓us ſuppoſito ꝙ ex quatuor elementis: cur denominatur ab vno ſcꝫ de terra.Secundo membro queritur quo ad equalitatem elemētorum in cōpoſito. Et habet tres articulos.¶ Primus ſi elementa ẜm equalitatem molis fuerūt incorpore ade.¶ Scd̓us de equalitate virtutis ⁊ potentie.¶ Tercius de equalitate iuſticie.Queſtio. lxxxj. de cauſa finali corꝑis ip̄ius ade habet tria membra.Primo queritur ſi voluptas carnalis ſit finis illius.Scd̓o ſi anima ſit finis eius.Tercio ſi deus ſit finis corporis ipſius primi hominis.Queſtio. lxxxij. de corporeprimi hominis prout conſideratur in eſſe habꝫ tria mēbra.Primo queritur ſi congruebat ex vno corpore in ſpeciehumana ꝓpagare omniū hominū corꝑa.Secundo ſi hoc decebat fieri propter cauſam mutue dilectionis.Tercio ſi ꝓpter hanc vnitatem eſt maxima dilectio ſpeciei humane ꝙͣ inter indiuidua aliaꝝ ſpēꝝ.Queſtio. lxxxiij. de veritate corꝑis ade habet tria membra.Primo queritur de veritate corporis ade creata ſcilicetſi erat vere corpus humanum.Secundo de veritate propagata. Et habet duos articulos.Primus ſi tota veritas humane nature fuit in corpoe ade ad eſſe corporale.¶ Scd̓us de modo ꝓpagationis.Tercio queritur de veritate occaſionata.Queſtio. lxxxiiij. de dignitate corporis humani habet quatuor membra.Primo queritur de comꝑatione corporis humani.Secundo de diſpoſitōne quo ad rectitudinem habitus.Tercio de vnione quo ad animam rationalem.Quarto de loco eius.Queſtio. lxxxv. de animalitate corꝑis humani habet duo membra.Primo queritur vtrum corpus ad erat animale.Secundo vtrum magis conueniebat eſſe animale ꝙͣ ſpirituale.Queſtio. lxxxvj. de tempore creationis habꝫ duo membra.Primo queritur ſi fuerit conditum vel creatum ſiml̓ cūalijs creaturis.Secundo de ordine temporis conditōnis illius ad tempus conditionis aliaꝝ creaturaꝝ.Queſtio. lxxxvij. de lococorporis ade habet duo membra.Primo queritur de loco conditionis videlicet vtꝝ conditus fuerit in paradiſo.Secundo de loco habitationis. Et habet tres articulos.¶ Primus quid ſit paradiſus terreſtris.¶ Scd̓us vtrum paradiſus erat locus conueniens habitationi primoꝝ parentum.¶ Tercius vtꝝ paradiſus ſit locus temꝑatus.
Que ſtō. lxxxviij. de ꝯditionibus corporis mulieris habet ſex membra.Primo queritur vtrum corpus mulieris formari debuerit in viri adiutorium.Scd̓o quid debuerit eſſe materiale principiuꝫ. ſcꝫ coſtavel aliud membrum.Tercio vtꝝ illius corꝑis formatio fuerit a deo īmediate an ꝑ mīſterium angelicum.Quarto de illius corporis integritate.Quinto de illius corꝑis fortitudine ⁊ virtute.Sexto de illius corporis dignitate.Queſtio. lxxxix. de paſſibilitate primoꝝ parentū habet ſex membra.Primo querit̉ de paſſibilitate nature. Si adam fuit natura paſſibilis.Scd̓o ſi fuit paſſibilis ꝑ imp̄ſſionē extrīſecaꝝ r̄ceptōnūTercō ſi ꝑ mēbri vel ſub̓e alicuiꝰ ablatōeꝫ.Quarto ſi ꝑ etatis mutatōeꝫ.Quinto ſi ꝑ corꝑis diſſolutionem.Sexto ſi ꝑ anime ſeꝑationem.Queſto. xc. de vitā incidēscirca mortalitatis materiā habet duo membra.Primo querit̉ quid eſt vita ẜm diffinitionē.Scd̓o qd̓ ẜm rem. Et hͦ mēbrū hꝫ quinqꝫ articulos.¶ Primꝰ vtꝝ ſit ſubſtātialis vel accidētalis.¶ Scd̓s vtꝝ ſit aīa vel aliquid aīe. Et ſi aliquid aīe.¶ Tercius vtrum ſit potentia.¶ Quartus vtrum ſit actus.¶ Quintus vtrum ſit habitus.Queſtio. xcj. de vita a quoſit īmediate habet duo membra.Primo querit̉ de cauſa efficiēte ⁊ īmediata ip̄ius vite ⁊hoc habet duos articulos.¶ Primꝰ de cauſa efficiente vite rationaliuꝫ.¶ Scd̓us irratōnabiliū vt aīaliū ⁊ plantaꝝ.Scd̓o q̄rit̉ a quo ſit vita origīalit̓ ⁊ hꝫ duos articulos.¶ Primꝰ ſi aliquid ſit in illa vnde viuit ī ſe.¶ Scd̓us vnde alij vitam tribuit.Queſtio. xcij. de vita cꝰ ſitꝓprij ſubiecti habet ſeptem membra.rimo querit̉ vtꝝ vita ſit in natura increata.Scd̓o vtꝝ vita creatoris ⁊ creature ī aliqͣ re ꝯueniant.Tercio vtꝝ vita ſit ī creatura corꝑali an tm̄ in ſpūali.Qꝛ̄to ſuppoſito ꝙ ī corꝑali vtꝝ ſit ī corꝑibꝰ ſupͣceleſtibꝰQuinto vtꝝ ſit in aīalibꝰ que carent ſaruine.Sexto vtꝝ ſit in embrione.Septimo vtꝝ ſit in humore vel humoribꝰ.Queſtio. xciij. de mortalitate primi hominis habet quatuor membra.Primo querit̉ vtꝝ erat mortalis ꝙͣtum ad corpus.Secundo a quo erat illa īmortalitas. a natura vel a gr̄aTercio vtꝝ eadē erat cū īmortalitate gl̓ie.Quarto vtꝝ eadē erat potētia qͣ erat mortal̓ ⁊ īmortal̓.Queſtio. xciiij. de modoagandi prolem habet quatuor membra.Primo queritur ſi in ſtatu innocentie poterat eſſe ſeminis deciſio.Secūdo ſi indeciſione hmōi fuiſſet libidinoſe vel ſalteꝫintenſa delectatio.Tercio ſi ſolum cauſa prolis habende fuiſſet maris etfemine ꝯmixtio.Quarto ſi illicita fuiſſet continentia. ſine ꝯmixtione huiuſmodi ceſſatio.