.XLIIII.Capitulum

hic ex carne pugna: ibi cuꝫ nulla ſit caro nulluꝫeius preliuꝫ. Et ideo v̓ginitas dicitur a virtuteſeu virore: quia habet magnam poteſtateꝫ in ſevt virtus ſit ⁊ nō cōbuſtus igne concupiſcentie¶ Tertia proprietas eſt eſſe actiuū in his ad q̄exequenda mittunt̉: quod beata maria in ſum.mo habuit. Nam actus virtutum exercuit ſecunduꝫ modum patrie quantū ad perfectionē:ſꝫ ẜm ſtatum vie quantū ad conditioneꝫ meriti.Fuit ēt reductiuū per exemplū: qꝛ ſui exemplovirtutū alios reduxit ad operationē virtutum.Unde dicit̉ ſtella maris. Uidentes ergo eaꝫ filie ſyō angelice poteſtates: dixerūt. Mane nobiſcū o dn̄a potentiſſima: tu enī terribilis es demonijs vt caſtroꝝ acies ordinata: ⁊ ideo iuuarehoīes nobiſcū poteris contra malignos ſpiritꝰeos ſine ceſſatione infeſtātes. At illa. Expedithōibus vt ego vadā ſuꝑius: quo mihi locū parauit dilectiſſimꝰ filiꝰ: ⁊ iuxta eū reſidēs: copioſiꝰ ꝯͣ demōes pro hōibꝰ preualebo.ingredituPoſt illos ergo chorū virtutū. De qͥbꝰ pōt intelligi qd̓ xp̄s ait Luce. xxi.Uirtutes celoꝝ mouebunt̉ .ſ. in aduentu ſecundo Chriſti iudicis .i. amouebunt̉: ſeu remouebuntur ab officio mouendi celos. Philoſophienim ponūt ſb̓as ſeparatas .i. angelos mouerecelos: ⁊ ad quoꝝ motum celi ⁊ planete influuntin iſta inferiora: ⁊ corrumpunt̉ ⁊ generātur resinferiores ⁊ corporales. Ex tunc .n. ceſſabit: oīsmotus celoꝝ: ⁊ ideo remouebunt̉ angeli qui dicuntur virtutes ab hiꝰ exercitio. Haꝝ ẜm Alb̓.triplex eſt proprietas. Prima eſt incōlcabilisvirilitas que conſiſtit in reſiſtentia contrarij: inaggreſſione ardui: ⁊ tolerantia mali. Per hasvirtutes angelicas vt dicit. b. Grego. fiūt miracula in quibus reſiſtit naturalis proprietas reiSicut ꝙ cecus videat: mortuꝰ reſurgat: hͦ natura nō hꝫ ſed conſuetudo nature eſt in contrariū: ⁊ tamen viriliter vt miniſtri dei hoc agunt.Ardua ēt ſunt ⁊ inſolita que faciunt. Tolerantēt hec fieri per malos ipſis cooꝑantibꝰ. Undereprobi dicent in die iudicij. Dn̄e ī noīe tuo virtutes multas fecimus. Mathei. vij. Hoc bea.maria habuit ī ſūmo: nā lꝫ legamꝰ in vita ſua nōfeciſſe miracula nunc quotidie innumera facit.Sed ⁊ vita ſua tota miraculoſa. Unde .n. dicit.b. Gre. Maiꝰ miraculū eſt .i. vtilius ſibi patientē eſſe qͣꝫ demones eijcere: ⁊ carne̓ vincere qͣꝫ gigantē vt dauid occidere. Omne ꝯtrariū .i. pec.catū ipſa vicit. Arduū altiſſime pauꝑtatis aſſūꝑſit. Tolerantiam ſūmā in filij paſſiōe ſuſtinuitSecunda proprietas virtutū. Nullius imllitatis tarditas .i. nullā imbecillitatē habētex qua tardi ſint ad dei voluntatē exequendā vl̓celos mouēdos: vnde p̄s. Benedicite dn̄o oēsangeli eius: potentes virtute: qui facitis verbū

eius: ad audiendā voce̓ ſermonuꝫ eius ſcilꝫ dei.Uox dei ad eos eſt inſinuatio voluntatis eiusad eos circa aliquod agenduꝫ qua facta ſubitoexequunt̉. Hoc ⁊. b. maria ꝑfectiſſime egit. Un̄cōcepto filio: audito ꝯceptū heliſabet ab angeloexurgens marie abijt cū feſtīatiōe in montanavt viſitaret eā ⁊ ī ꝑtu ſeruiret. Audito ꝙ futurūerat ꝙ herodes quereret ieſū recenter natū adperdenduꝫ eū: ſubito nocte ſurrexit ⁊ ſeceſſit inegyptū vt admonuerat angelus mat. ij. ¶ Tertia ꝓprietas virtutuꝫ ad īferiores largitas ſiueangelos inferiores illūinando: ſiue hoīes adiuuādo ⁊ ſubueniēdo in diuerſis miſerijs conſtitutos infirmitatū ⁊ hiꝰ. Sed nulla pura creaturalargior reꝑitur. b. maria. Uirtutes qͥdē dant dona dei: hec odit ipſū deū. Hec .n. vt ait. b. hiero.dedit celis gloriā: terris deū: pacēqꝫ refundit: finē vitijs: vite ordinē: moribus diſciplinā. Uidētes ergo virtuoſiſſimā per caſtra eoꝝ tranſeuntē: beatiſſimā predicauerunt cupiētes eius fruiſocietate familiari. At illa: cōgratulor valde deveſtris virtutibus: ſed virtus altiſſimi que obūbrauit mihi .i. filiꝰ qͥ ob vmbrā carniſ qua texit lucē ſue deitatis ad ſuꝑiora me vocat. .§. VI.ordinē aſcēditAd ſextū igitur quion̄ationesdicunt̉: qui primi ſunt ex aſſiſtentibus ꝯſiſtoriodiuine maieſtatis ⁊ nūqͣꝫ ad nos miſſi: ſed aliosinferiores ipſi mittētes ⁊ de myſterijs eorū diſponētes. Qualis forte fuit angelus ille qui miſit aliū angelū ad zachariā vnū ex duodeciꝫ prophetis mīoribꝰ qui diceret ei. Hec ciuitas abſqꝫmuro erit pre multitudine populi. Horum proprietates ponit Dionyſiꝰ in libro de celeſti hierarchia capitulo octauo: ⁊ decl̓at Albertus vbeſupra ex verbis ipſiꝰ Dionyſij elici dominationū proprietates: ⁊ vidētur per cōtrariuꝫ ad defectus qui reperiūtur in dominatiōibus ſeu dominis huius mūdi: quia tales defectus nō ſuntIn iſtis dominationibus celeſtibus: ⁊ tales proprietates deceꝫ perfectas oſtēdit fuiſſe in beatavirgine. Sed hic tātum tres ponaꝫ. Eſt ergo pͥma harum triū ab hoſtibus inuīcibilitas. Domini temporales aliqui ſūt ita potentes: ꝙ multa prelia vincunt: ⁊ multis nationibus dominātur: vt Alexander magnus. Iulius ceſar. Iudas machabeus. Ioſaphat rex ⁊ alij. Nullustamen fuit qui aliquando non vinceretur. Seddominationes angelice nunquaꝫ ſuperātur abaliquo: ꝙ ab aliquo impediantur a diſpoſitioneeorum. Beatiſſima autē virgo omnes ſuperatdominationes: non enim ſolum vicit ſerpenteꝫantiquum: et draconem ruſum: cuius potentienon eſt ſimilis ſuper terram in ſeipſa: et capitaeius ſeptem contriuit ſcilicet principia vitiorūSed et predā totius humani generis ab eo abſtulit: ⁊ in ea naͣ corꝑea ſpm̄ naͣe āgelice ſuꝑauit