Titulus. XV.

Cū v̓o cogitat qͣdei ſūt: ⁊ afficitur ad ip̄as v̓tutes ⁊ alia ſpūalia: tunc efficit̉ purior ⁊ ꝑfectior.Aufer gͦ rubigineꝫ peccatoꝝ cogitationū malarū ⁊ affectionū: erit aīa tua vas puriſſimū ꝯtētiuū liquoris gr̄e diuīe. Hāc ſūme hūit. b. Maria: qꝛ ea puritate emicuit: vt ait anſel̓: qꝛ maiorſub deo nequeat īueniri. Nūc gͦ purgatiōis impleti ſunt dies .i. gradus ꝑfectiōis nō ſunt emūdati ab originali ⁊ fomite eius: ſicut ⁊ angeli dicuntur purgari ⁊cͣ..§. III.Quātuꝫ ad tertiū ſcienduꝫ: ꝙ iſtud nomē Maria vno mō īterp̄tat̉ illuminatrix: vt alia ꝓnunc dimittamꝰ. vn̄ ei cantamꝰ. Solue vincla reis ꝓfer lumē cecis. Tripliciter autē illuminat. Corporaliter. Cāliter.Exēplariter. Siqͥdē multos pͥuatos lumīe corporali illuminauit. Legit̉ de ea ꝙ cū qͥdā pauꝑculꝰ: ſꝫ deuotus v̓gīs: habitās iuxta domos iudeoꝝ romē: ⁊ ſepe cātaret de ea ad ꝯfuſionē iudeoꝝ illud officij hodierni. Gabrielē archangelū credimꝰ tibi diuinitꝰ affatū: vterū tuū de ſpūſctō īpregnatū: erubeſcat infelix iudeus: qͥ dicitxp̄m ex ſemine Ioſeph eē natū. Ip̄i iudei hācinſultationē nimis egre ferētes: ꝓcurarūt illūoculis pͥuari. Qui nihilominꝰ ꝓpt̓ hoc viſu pͥuatꝰ nō omittebat illud decātare. Et in hac diecū hoc ageret a v̓gīe illuminatꝰ ē: ⁊ viſū corporalē recepit. Idē pꝫ de alio qͥ cū optaſſet et frequenter a dn̄o hoc poſtulaſſet videre ſemel virginē mariā: cū pluries ī officio legeret de ea: qꝛclericꝰ erat. Tota pulchra es: ⁊ hiꝰ: ⁊ ſibi ab angelo fuiſſet intimatū: ꝙ ſi videret eam ex nimioſplēdore eiꝰ cecaret̉. Dixit ille ſe non curare dehoc: dūmō eaꝫ videret. Cogitaret tn̄ ille caute:vt cū ſibi appareret: vnū oculuꝫ ſolū aꝑiret adeā vidēdā: aliū clauderet: ne viſus eiꝰ amitteretur. Cū gͦ ſel̓ ſibi orāti appareret: ponēs manūad vnū oculū ne aꝑiret: cū cepiſſet alio aſpicer̄tāta claritate ⁊ ꝯſolatiōe ꝑfuſus ē: ꝙ vt pleniusaſpiceret remouēs manu ⁊ aliū aꝑiret. Cecꝰ qͦfactꝰ n̄ ē ꝯtriſtatꝰ p̄ dulcedie mētis: quā exꝑtꝰ ē:de p̄catꝰ tn̄ ē v̓ginē vt ſaltē ſibi vnū reſtitueret:cuiꝰ auxilio victū ſibi acqͥrere poſſet: qꝛ ſcriptorerat. Sꝫ. b. v̓go vt miſericordiſſima: n̄ ſolū vnūſꝫ ābos reſtituit ⁊ illumīauit. Scd̓o illumīauitcālit̓ ⁊ iſta ē melior. Ex ip̄a .n. ortꝰ ē ſol iuſticiexp̄s deꝰ nr̄: qͥ illumīat oēꝫ hōinē veniētē ī huncmūdū. Io. i. Ip̄a tenebras he̓ſiꝫ abſtulit illuminādo v̓itatē. vn̄ canit eccl̓ia. Gaud̓ Maria virgo cūctas hereſes ſola īteremiſti ī vniu̓ſo mundo. Prīa hereſis de xp̄o ē: ꝙ n̄ fuerit deꝰ: vt dicūt falſi iudei et qͥdā heretici: ī quā īciderūt apl̓i⁊ oēs eiꝰ diſcipuli ī paſſiōe: putātes fuiſſe purūhōiē. Sola āt v̓go ſtabat iuxta crucē. ſtabat recta fide eiꝰ deitate. Aliqͥ heretici dixerūt ꝯͣ hūanitatē eiꝰ: aſſerētes eū nō verū hōieꝫ. Sꝫ ⁊ hoc

deſtruxit habēdo experiētiam certam de eiushūanitate: docuit ⁊ illumīauit apl̓os de multismyſterijs poſt aduentum ſpiritus ſancti: quipoſtea mūduꝫ illumīauerūt veritate fidei Illuminat frequēter ꝓcurādo reis lumen gr̄e: ⁊ iuſtis ꝯſeruatiōeꝫ ⁊ augmētū eiꝰ. Illuminat exēplarit̓ .n. eiꝰ vita īclyta ⁊ cōuerſatio cūctas illuſtrat eccl̓ias. canit eccl̓ia vn̄ ⁊ hodie dant̉ cādele bn̄dicte accēſe ī māibꝰ fideliū. Cādela tn̄ hiꝰſignificat v̓ginē mariā: qꝛ ſic̄ ī cādela ē cera molis ⁊ ductilis: ſignificās hūilitatē: ⁊ licmū albuꝫſignificās puritatē: ⁊ lumē ardēs inuēs chariritatē: ita ipſa ī ſūmo hūit iſta ꝑfectiſſime: ī qͥbꝰeā debemus imitari ī oꝑbꝰ nr̄is. Et iō in manibꝰ dat̉ que oꝑa deſignat. Nō ergo ſufficit eā īcapſa memorie habere: ſicut fit cōiter recordando de ſācitate eiꝰ ⁊ laudādo mirabilia eiꝰ. Sedoportet ī manibus operum tenere imitādo ⁊cͣ.¶ De purificatione. Et qūo quis debeat ſe offerre deo quantum ad principium: medium: etfinem. Ca. xxxv.Ulerūt eū in hieruſalē vt ſiſterēt eum dn̄o: Luce. ij.Propheta dauid loq̄ndo de ſacrificio: qd̓ quilibet debꝫ facere de ſe ip̄o deo: oſtēſoin oblatiōe facta in hac die purificationis. Sicait p̄s. xxvi. Circuiui ⁊ īmolaui ī tabernaculoeiꝰ hoſtiā vociferatiōis cātabo: ⁊ pſalmū dicaꝫdn̄o. Et vr̄ mihi ꝙ velit dicere. qūo dꝫ qͥlibꝫ cuꝫdn̄o Ieuſſe offerre glorioſo deo quātum .ſ. adpͥncipiū mediū ⁊ finē. Et quātuꝫ ad principiuꝫait. Circuibo: quantū ad mediū ait. īmolabo intabernaculo eiꝰ hoſtiā vociferatiōis. quātū adfinis terminū. cātabo. ⁊ pſalmū dicā dn̄o. §. l.Quantū igitur ad primū vbi dicit. Circuibo. ē notāduꝫ. ꝙ ad offerēdū debite ſe deo. oꝫ circuire ꝑ oēs vias ei gratas. Ob cuiꝰ repreſētationē fit ꝓceſſio hodiecuꝫ cādelis bn̄dictꝭ in manu delatꝭ ad gloriā dei.Hortat̉ apl̓s. i. Cor̄. oēs dicēs. vnuſqͥſqꝫ ambulet hac vocatiōe qͣ vocatꝰ ē. Et ſic clarū eēt tibiꝙ deꝰ te vocaret ad iſtū vel illū ſtatū nō oporteret te circuire: ſꝫ ſubito exeqͥ vocationē eiꝰ. Sꝫqꝛ deꝰ vult nos tenere ī vera hūilitate ⁊ filiali timore ſolicitudīe nr̄e ſalutꝭ ſepius vocat tali mēꝙ vult nos q̄rere ⁊ inueſtigare q̄ ſit vocatō nr̄adeo magꝭ grata. Et hoc ē qd̓ dic̄. Circuiui. Etqͣꝫuis ꝑ ſe ip̄um xp̄s vocauerit. Saulū: ac ira qͥdammō violēter. ꝙ ei ſit dictū Duꝝ ē tibi ꝯͣ ſtimulū calcitrare: tn̄ eū miſit ad ananiā ſimpliceviꝝ. Vocauit ⁊ cēturionē Corneliū ⁊ nihilominus ad Petrū miſit. dicēs. Hic tibi dicꝫ qͥd teoporteat facere. Sepe ex tedio vite vel ex indi