Titulus. XI.

habita etiā remiſſione quod tn̄ nullus pōt ſcireꝑ ſe: adhuc tenet̉ ad confeſſionem tꝑe congruo.Qd̓ ſi nō faceret tꝑe debito habita oportunitateqͣꝫuis peccata dimiſſa nō redirent: tn̄ incurreretmortale peccatū ex illa omiſſione: vn̄ ad damnationeꝫ hoc ẜm. b. Tho. in. iiij. ⁊ al̓. Cui concordatglo. ſūmaria in fine poſt plures opiniones reci.§. IIII.tatas non veras.ꝙ glo.Notandum etiam pecretorum ſunt ſatis autentice ⁊ bone p̄cipue exponentes textum qui aliqn̄ eſt multū obſcurus vtſine ipſis male poſſꝫ intelligi: ⁊ de facili qui alianon vidiſſet in errorē induceret: vnde ⁊ heretici aliqui auctoritates eius inducunt male exponentes glo. etiam ſūmarie que ſi ponūtur in pͥncipio diſtinctionū vel queſtionuꝫ ſunt cōiter bone ⁊ vere. Et cū ibi ponuntur plures opi. vltimaeſt melior ⁊ magis tenetur. ¶ Sunt ibi tn̄ in diuerſis. c. alique que n̄ ſunt vere. Nam glo. quehabetur. xiij. q. ij. ſuꝑ. c. tempus. videtur tenereꝙ his qui ſūt in inferno mediocriter mali: valētſuffragia facta ꝓ eis: ad diminutionem pene licꝫnunqͣꝫ liberētur qd̓ nō eſt verum ẜm. b. Tho. iniiij. quia nec ad liberationem nec ad diminutionem pene valent nec cōfortationem ſubiecti. Etmale intellexit glo. dictum ibi. b. Aug. quia bea.Aug. vocat mediocriter malos eſſe: qui deſcendunt morientes ad purgatoriū quibus dicit valere ſuffragia: vt tolerabilior ſit ipſa dānatio .i.condēnatio ad illaꝫ penam: vt .ſ. alleuietur glo.aūt intelligit mediocriter malos: qui ꝓpter mortaliā deſcendūt in infernum. ¶ Item de ꝯſe. di.ij. ſuper. c. tribus gradibus: pōit glo. plures opiniones de ſpēbus euchariſtie cū ſumuntur. Aliꝗ .n. dicebant ꝙ ille ſpēs nec alijs cibis admiſcētur: nec in ſtomachum deſcendūt. Alij ꝙ deſcendūt: ſed per ſudorem vel occultos meatus exeūtſeu reſoluūtur. Alij ꝙ qͣꝫcito ſpēs ille dentibusatterūtur: corpus xp̄i ibi eſſe deſinit: ſed omnesiſte opiniones ſunt falſe. Nam. ẜm. b. Tho. in. iii⁊ alios theologos qͣꝫdiu ſpēs ibi remanent ſacramenti: tam diu ibi eſt corpus chriſti: ſiue deſcendant in ſtomachū que vtiqꝫ deſcendūt: ſiue emitterentur per vomitum: ſiue per ſeceſſum ex taliinfirmitate integra: vt ſumpta emittente. Et idēiudicium ē de illis ſpeciebus ſicut de alijs cibisquo ad digeſtionē ⁊ conuerſionem in nutrimētum ¶ Item glo. que eſt ſuper. c. Limorē. de ꝯſedi. ij. que videtur dicere: ꝙ ante chriſti reſurrectionem poſt inſtitutionē ſacramenti non poteracōfici niſi per chriſtum. Et ꝙ ſi in triduo mortisſi quis apoſtoloꝝ conſecraſſet non fuiſſꝫ ibi corpus ſine anima. Et quedam alia ponit que cōiter non tenētur ¶ Item qd̓ dicitur. di. e. ſuper. c.Qui bene. in glo. ꝙ cum mus ſumit euchariſtiādeſinit ibi ſtatim eſſe corpus xp̄i. Non eſt verūSed qͣꝫdiu ibi remanent ſpecies traiecte in ſto-

machum tam diu ibi eſt ſacrametum. ¶ Itenquod dicitur di. iiij. in glo. ſuper. c. Si papa. ꝙ n̄ſolum pro hereſi: ſed etiam ꝓ quolibet notoriocrimīe: vt ſimonia: adulterio ⁊ huiuſmōi: ſi poadmonitionē eſſet incorrigibilis ex quo ſcanlizaretur eccleſia poſſꝫ iudicari et deponi parAllegat ꝓ ratione hoc: quia contumacia ⁊ inodientia expreſſa dicitur hereſis ⁊ infidelitas:diſt. lxxxi. Si qui ſunt preſbyteri. Sed pro herſi papa iudicatur: vt in dicto. c. Si papa. ſed hocōmuniter non tenetur. Et Pe. de pal̓. in. iiij. rprobat illam glo. ⁊ bene: quia cum dicitur parꝓpter hereſim ⁊ infidelitatem poſſe iudicari: intelligitur de hereſi ꝓprie ⁊ ſtricte ſumpta ꝓut.habet fixum errorem circa ea que ſunt fidei īmente: ſed cum contumacia ⁊ inobedientia dicitur hereſis vel infidelitas ibi ſumit̉ hereſis lage ⁊ improprie. Et de tali non loquitur. c. illudpapa. ¶ Item. xxij. q. ij. ſuper. c. Ne quis arbitr.tur. dicit glo. ꝙ mendaciū officioſum: vt pro ſalute alicuius ꝓcurāda: quod tamē nulli noceaeſt peccatum mortale in viris perfectis: veniain imperfectis: ⁊ appellat perfectos qui abrerciant ꝑfecte omnibus temporalibus. Sed gloſilla eſt falſa. Nam. b. Tho. 2ª 2ᵉ. in. q. de mēdadicit: ꝙ nullum peccatuꝫ qd̓ eſt laicis vel imfectis veniale eſt de ſe mortale pefectis vel relioſis: quia ꝑfectio perſonalis ſeu ſtatus perfecnis non facit veniale in ſe mortale in eis eſſenratione ſcandali inde ſequētis: quia poſſet inotantum ſcandalū ſequi: quod eſſet non ratiormendacij ſed ſcandali mortale. Solent autēgni ſcandalizari homines de mendacio perfecterum qͣꝫ imperfectorum. Nec tamen quodcunqꝫſcandalum ex hoc ortum eſſet mortale ſed rarum quod determinare difficile eſt. Et tunc nōratione mendacij erit ibi mortale ſeu in mendacio ipſo: ſed in ſcandalo. ¶ Item. ij. q. i. ſuꝑ. c. Sipeccauerit in te. glo. mouet tres queſtōnes circamateriam fraterne correctionis: ⁊ reſponſionesẜm varias opiniones. Sed. b. Tho. perfectius ⁊clarius. 2ª 2ᵉ. Cuius ſententias firmat et allegaArchid. in roſario ſuper dicto. c. Et Prima q̄ſtio eſt. Utrum fraterna correctio intelligatde occultis vel manifeſtis. Et reſpondit: ꝙ ſecundū aliquos intelligitur de occultis: ſecundūalios de manifeſtis. Sed Io. intelligit de occultis: que tamen ſciuntur a pauciſſimis. bea. Tho.dicit ſimpliciter de occultis: mortalibus tamenSecunda queſtio: vtrum ad fraternam correctionem teneatur omnes ex precepto. Ad quod reſpondent aliqui ⁊ dicunt ꝙ tenetur ex preceptoad hoc ſolū ſuperiores eccleſiaſtici vel laici. Alijvero vt ſubditi ex conſilio: ⁊ hoc quo ad peccatum commiſſum: ſecus quo ad perpetrandum:quia ad hoc omnes tenentur ad admonendum.ſ. xxiiij. q. iij. Tam ſacerdos. Alij vt Hugo dicunt ſimpliciter ad hoc oēs teneri. b. Lho. tenet