Titulus. .XI.

cum deficit aliquid quod eſt de ſubſtantia ſacramenti. Et confirmatur dicto. b. Aug. ſuꝑ Ioan.omel̓. v. dicētis. Qui baptizati ſūt baptiſmo Io.nō eis ſufficit. ¶ Undecimus articulus: ꝙ deuspotuit cōicare potentiam creandi creature: diſt.v. eiuſdem. ſanctus Tho. ibidem dicit ꝙ potētiacreandi: creature cōicari non poteſt: quia ipſamtraheret vltra ſuam ſpēm. Nam cum creatio ſitopus infinite potentie: creature cōmunicari nonpoteſt: cuꝫ ip̄a ſit infinita. Item creatori debeturlatria: ſed hoc nō pōt creature cōicari: ergo neccreare. ¶ Duodecimus articulus ꝙ heretici p̄ciſi: ſciſmatici ſuſpenſi ⁊ degradati: conſecrare n̄poſſunt: di. xiij. ſanctus Tho. ibidē. ⁊. iij. parte. q.lxxxij. ar. vij. dicit ꝙ omne illud quod per conſecratōnem datur: eſt ꝑpetuum. Io. ſicut baptiſmꝰqui per ꝯſecrationem datur nunqͣꝫ amittitur q̄tumcunqꝫ aliquis in hereſim labatur vel in ſcima: excōmunicationem: ita nec ſacerdotalis ordo aliquo modo admitti poteſt: vt. b. Aug. dicitad permenianū. ⁊ quia poteſtas conſecrandi ordinem ſacerdotalem cōſequitur. Ideo heretici⁊ ceteri qui in articulo ponūtur ꝯſecrant qͣꝫuisad ſuam ꝑniciem: dūmodo ſeruetur debita forma ⁊ materia. ¶ Zredicimus articulus ꝙ maritus alcuius ſponſe: per conſenſum de pn̄ti: quaꝫtamen non cognouiſſet: bigamus vocatur et adſacros ordines p̄moueri non poteſt: diſtī. xxvij.Sanctus Thomas. ibi non dicit ꝙ bigamīa cauſat irregularitate inqͣꝫtum tollit perfectam ſignificationem matrimonij: que conſiſtit in ꝯiunctione ⁊ animorum que fit per cōſenſum: ⁊ in coniūctione corporuꝫ: ⁊ ideo ratione vtriuſqꝫ oporteteſſe bigamam que irregularitatem facit. Undeꝑ decretalem Innocentij. abrogatur ei quod dicit magiſter in littera: videlicet ꝙ ſolus conſenſus per verba depreſenti ſufficit ad irregularitatem inducendam. ¶ Decimuſquartus arti. ꝙcognoſcens ſponſe legitime ſororē: poſtremo nōpoteſt vxori debituꝫ reddere: di. xxxiiij. SāctusTho. ibidem dicit: ꝙ vxor non debet puntri peccato viri: ergo vir tenetur reddere debituꝫ vxori petenti: Sed magiſter ſaluatur: quia intenditreddere debitū .i. carnalem copulam qua priuatus eſt qͣꝫtum eſt ex ꝑte ſui: qͣꝫuis vxori ius ſuuꝫmaneat ⁊c̄.In decretis quedamponit Gratianus auctor libri que non tenētur.Quedam alia a concilijs vel ſūmis pōtificibusedita que ſunt reuocata ſeu īmutata per conſuetudinem generalem cōtrariam et abrogata. Nāꝙ alique ſint abrogata per contrariam conſuetudinem: patet exemplum de ieiunio quadrageſime: quod a clericis deberet inchoari īmediatepoſt ſexageſimam: vt fuit ſtatutuꝫ a patribus: vthabetur di. iiij. Statuimus cū duobus. c. ſequētibus. Et tamen contrarium ſeruatur: qꝛ cōiter

clerici ſeculares inchoant quadrageſimā: quando ⁊ laici: nec in hoc dicuntur peccare: vt aſſerit̉di. e. §. vlti. ¶ Dies rogationū ante aſcenſionemerant in precepto quo ad ceſſatōnem ab oꝑibusvt patet de conſe. di. iij. ꝓnunciandū. Et quo adieiuniū vt habetur di. e. c. rogatōnes. Licet glo.dicat ibi eſſe exhortationē conſilij non preceptūSed conſuetudo eſt in contrariū quo ad ceſſationem ab oꝑibus ⁊ ieiuniū. Nec per hoc dicūtdoctores homīes peccare. Idem de ebdomadaſancta ⁊ ebdomāda paſche: que erāt in p̄cepto qͦad ceſſationem ab oꝑibus: vt patet de ꝯſe. di. iij.ꝓnunciandum. Sed ꝯſuetudo eſt in contrariuꝫnec dicūtur homines eſſe trāſgreſſores. Itē di.lxxiij. agitur de lr̄is dimiſſorijs que dabatur abep̄is clericis ſuis qui ad aliaꝫ dioceſim tranſirevolebant ad officiandum: ⁊ hoc ſub certa formacum lr̄is grecis que ibi ponitur. Sꝫ dicit glo. ꝙhoc abijt in diſſuetudinē: ⁊ ideo illa diſtīctio legitur raro in ſcholis. Ln̄ qͣꝫuis forma illa nō ſeruetur: ẜuandum tn̄ eſt illud quod traditur diſt.lxxij .ſ. ꝙ clericus alterius dioceſis n̄ recipiaturad officiandū in alia dioceſi ſine lr̄is dimiſſorijsſui ep̄i: que teſtimoniū reddant de eius ordination ⁊ ꝯuerſatione in licentia. Et quia iſtud male obſeruatur ⁊ non ſine peccato: ideo multa inconueniētia ſequūtur: vt indiſtincte celerati fugientes iudicem ſuū admittantur ad officia: qꝛnon cognoſcūtur. ¶ Item. xxij. q. v. Honeſtumhabetur ꝙ iuramētum in iudicio fiat ⁊ ieiunis.Et in. c. decreuit. dicitur ꝙ in. xl. in aduentu indiebus dn̄icis non exigātur vel exhibeantur iuramēta .ſ. ſolēnia: vt in iudicio ⁊ hiꝰ. Et vtrunqꝫeſt abrogatum ꝑ contrariam conſuetudinem: vtetiam dicit glo. ibi.Multa etiam ēdita antiquo iure ibi notata ſūt immutata. Nam vt dicitur di. lxiij. §. penul. Sicut electio ſummi pontificis non a cardinalibus tm̄: ſed etiam ab alijsreligioſis clericis eſt faciēda auctoritate nicolaipape: quod habetur di. xxiij. in nomine. Ita exſcopoꝝ electio non a canonicis tantū .ſ. maioeccleſie: ſed etiam ab alijs religioſis clericis eſtfacienda ẜm ordinationem Innocētij factam inconcillo rome: que habetur diſt. lxiij. c. obeuntibus. Sed electio pape hodie ſoluꝫ ſit ꝑ cardinales: vt patet de elec. ꝑ totum. ⁊. c. vbi periculum.Electio ep̄orum ẜm iura cōia fiebat a canoniciscathedralium eccleſiaꝝ: ⁊ confirmabat̉ a metropolitanis. Sed hodie ſūmi pontifices reſeruātſibi ꝓuiſionem ⁊ collationem omniū dignitatū:ſcilicet patriarchalium: metropolitanorū: epiſcoporum abbatum: prepoſiturarū: ⁊ plebanatuūſeu prioratum eccleſiarum collegiataꝝ. Et capitula in his non habēt ſe intromittere. ¶ Itē diſlxxvij. ⁊. diſt. lxxviij. per totum habetur de etateordinandorum .ſ. ꝙ ad ſubdiaconatū nō debeat