los ſectatores ⁊ plenos eē temitatis et fauſtisgaude odoribꝫ. adu̓latiōibꝫ capi: adhuc caſtitatis amator plato ibi diffinit uyores debe⁊ cōmunes. tiuꝰ ſcolas coluit Nytholuusapocalipſis cū ſuis. Nō deeſt qͥdicat ad tonſequēdā vitā beatū fidei nichil ꝓdeſſe. ſed ſolū opus morale hox agazellis aures ſiluūītiuntis pulne̓ ſauciabit. ponētis aiqͣs miniorū pena dampni ſolūmō cruciu̓. vbi ōnesvno mēciūtur ſermone. corꝑa defuctoꝝ nōpoſſe ieſurge̓ ꝓcteſtant̉. et erraie aiās neſaio ꝑ quos tumpos. aut uſqꝫ ad diē petiemūpiculi mūdialis ſedes det̓minatus neſcire.Scimꝰ ꝙ in his mēb̓s ſacre euchariſtie ven̓aleſacrumētū intirue nō tt̄. in qūo ē ſubſtāciacorpea ſnīe accidente. qͣlitus abſqꝫ ſubiecto.carens diniēſionibꝫ. quātitus interdeſperatorelacio In corpus a nō corꝑe actus ⁊ ad impoſſibile paſſio terminat̉. locus cingit̉a locato.Ambit īſtans qd̓libꝫ. qn̄ ambit̉ nō adiatet nꝫſiti cōtinet ſituatū. He ⁊ alie qͣm pl̓ime. nō dico poetaꝝ ne pertiles credant̉ ſub fabulis. ſedphoꝝ opi. quub eciā ſuo lenocino colorauerūt ex ītentione bates getiliū nō ſolū inter ſepugnāt. ſed et̓ adu̓ſus catholita v̓itatē timidū certumiē exercent. quos ſi qͥs mermisacceſſerit. et ſacie ſtpͥture dlipeis mille nō plene munitus. aut irmecibit occiſus. aut ſauciatus ad morte no mēdicaminā recepturniſi a ſūmo medico xp̄o. Hoc pene omēseriores veprobat btō Tho. tonͣ gentiles Idiuerſis caplis et eciā libris.¶ De erioribꝫ iudeoꝝ ⁊ ſariacenoꝝ. ⁊ iijN diliiuo qoqꝫ aauaꝝmItaꝝ .j. doctimaꝝ fulſaꝝ iudeoꝝI ſartacenoꝝ hom̄es nō approuniq̄būt ad deū: ſed elongabunt̉ ſubmerſi abet̓na dāpnatione. Que doctue irprobant̉ pleccl̓iam ⁊ ſtōs doctores p̄tipue btj Uho in liºItͣ gētiles ꝑ totū. ¶ Apd̓ iudeos ātiqͥs qui fuerūtcta tꝑa v̓. fuert tres ſecte opinionū. a coi vitaalioꝝ Siſtantes. In quibꝫ oībꝫ erāt aliquiertoreb. bidelꝰ pharigei. ſaducei. et eſſei.Et phariſei quidē victū auſtero et parcocultū tradiciones ſuus ſtatuētes. quibꝫ moyſi traditiones det̓minātes. ut glo dº pictaciā tartaꝝ in fidnte geſtabant. ⁊ in ſiniſtiobrachio in qͥbus decalogus inſcpͥtus erat. ethec dicebant̉ philacteria. a phila qd̓ eſt ſeruari. ⁊ thorath qd̓ ⁊ legē. Iſti maioreb finbrias alijs feiētes. ſpinas̓ eis affigebat. quibꝫpūcti deamibulando meōres een̄t mādatoꝝdei. Iudicui dei futuꝝ dicētes omnie̓ aīaꝫ īcorrupta eē. ſolas bonoꝝ aiās īalia corꝑa traſire vſqꝫ ad reſiēctiōꝫ ⁊ iudiciū In hͦ errabāt.

maloꝝ āt etinstiādi carceribꝫ. ¶ Sāducei dicebāt in aurbito homī ſitū ⁊ē bonū molū veagere. aīaꝝ genalit̓ uel ſupplicia negabant.uel honores. et futura ieſuriettiōꝫ corporūdias cū corꝑibꝫ mori putātes. nec angeloseē ditebat: ſolos qͥnqꝫ libros moyſi recipiebāt.himis ſeueri erant. netnit̉ ſe ſociales. Obquā ſeueritatē ſaducros. j iuſtos ſe nūcupabant. Eſſei fere in oībus nita monaſtica aebāt. nupcius fuſtidiētes. nō quia cōuigiaet hom̄ ſucceſſionē putanrt puniendā. ſꝫcauendā ītemperanciā mlieꝝ. nullā eaufide ſeruae viro putātes. Orm̄a habebattoſa .ſ. ſqualorē decus puteibūt. dūmodo ībeſte candida ſemꝑ eſſent. Nulla eis qitris. ſed in ſingulis domicilia hēbant. Golēut orſirtur orantes. poſtea uſqꝫ ad qͣntamhora oꝑantes. loti corpus aquis ſimul cūilencio edebant. Iuramentū habebāt propiurio: ſecte ſue neminē adhibētes niſi ſictſtunciaꝝ ꝓbatione. Recepti āt ſeui poſt annū. duobꝫ alijs āme morē eius prooabant.Deprehenſū in pccib̓a ſe pellebāt. ut herbasmore pecoꝝ decerpenbuſqꝫ ad mortē penitet.Ipuere ī mediūi uel ad dexterā ꝑtē ſui vitates. adeo ſabbatu obſeruabat. ut neceadiē aluū pͥgabāt. Huiebāt lōgiſſiō tꝑe ob dictꝰſimplicitatē. mortē ꝓ iuſticia iudicātes melioprͣ. Aiās omēs a pͥicipio crratas ꝓ tꝑibꝫ incorꝑari. bonas exutab̓ corꝑibꝫ ult̓ occeanū degetibi ſit poſita eib fruicio ad oriente. malis vohiberna ⁊ ꝓcelloſa lota delegātes. I ẜm viniceſiecū. hiſto li vn̄ cxcvij. ¶ Sꝫ ī noīio teſtam̄toerroreb̓ alios hnt conͣ fidē ad dānacionē eosmittētes etnā Et pͥmo qͥa nō credūt yp̄ꝫ ip̄meē meſſyā. ꝓmiſſū eis in lege ⁊ ꝓphetis: litet adhuc expectet vētuꝝ. et ꝓ eo rupentantixpm. Iheſu xp̄m diuit purū hominē.natu ex maia et ioſeph ſere. nō de ſpūtō̓ tōteptū. Viſterui tnitatis nō ciedunt.ſtꝫ tres ꝑſos eē īyna tb̓ſtāciā ⁊ deitate meſſyam quē expectāt nō exiſtimāc deū fore.et eis reddituꝝ lib̓tatē. ⁊ terrā ꝓmiſſionis.p̄gatoriū negāt. In talmuth dicūt deū qūotidie flere ꝓ ſeruitute. qͥa diſꝑiſi ſūt ꝑ orbe.Hſurab̓ cū eis qui nō ſūt iudei lucitatꝫ arhitrunt̉. cū tn̄ hoc ſit conͣ leuē dina̓ ⁊ nalē.bt̄ on̄ſū ē ſupͣ ī2ª ꝑte eo ti. ſc vj ⁊ ſeꝙͣti.Geus infidelis ſccrraceuoꝝInducta ē ad eriores ſuos ꝑ quedā machometū noīe. qͥ legē eoꝝ maledictā. quā docātalchoranū. ꝑ eū receperūt cta q̓nos dn̄i abīcurnationē ſextentos qͣndeā. tenēte īꝑiū eheradio. qͥ crucē dni tnͣflatā de iheruſalē ꝑcōſdror gentilē reqſē ꝑſaꝝ eo deuicto et oc-