Titulus. IIII.
populo. Et iuxta Hiere. muri primo rupti ſūt ciuitatis per nabuchodonoſor in quinto menſe ꝙapud nos dr̄ auguſtꝰ: ieiunabāt iudei: cuꝫ ꝓpterexploratores terre ꝓmiſſionis orta eſt ſeditio inppl̓o ⁊ iuſſi ſunt in montē n̄ aſcendere. Et ī hocmēſe a nabuchodonoſor: ⁊ poſtea a tito ⁊ veſpeſiano templū hieroſolymis incenſū eſt. In ſeptmomēſe .ſ. qui eſt october: godolias occiſus ē ⁊reliquie populi diſſipate. In decimo ꝗ dicit̉ Ianuarius apud nos ppl̓s cū ezechiele qui in captiuitate babylonica poſitus eratⁱ: audiuit templū dei eſſe ſubuerſū. Notuꝫ eſt aūt ꝙ ieiuniūeccleſie in quatuor tꝑibus non ſeruatur in illis.§. V.menſibus nec iſtis de cauſis.Cauſa ſeu ratio quareprohibetur eſus carniū ⁊ lacticinioꝝ in ieiunijseccleſie aſſignauit. b. tho. 2ª. 2ᵉ. q. cxlvij. ar. viij.Sic ieiuni eſt ab eccl̓ia inſtitutū ad reprimendas ꝯcupiſcentias carnis: que quidē ſunt delectabiliū ẜm tactum que ꝯſiſtunt in cibis ⁊ venereis ⁊ ideo illos cibos eccl̓a ieiunātibus interdixit: que ⁊ in comedēdo maxime hn̄t delectatōnem: ⁊ iteꝝ hoīem maxime ad venerea ꝓuocanthuiuſmōi aūt eſt eſus aīalium in terra quieſcentiū ⁊ reſpirantiū: ⁊ que ex eis ꝓcedūt ſicut lacticinia ex greſſibilibus ⁊ oua ex auibus. Quia .n.huiuſmōi magis ꝯformant̉ hūano corꝑi plus d̓lectāt: ⁊ magis ꝯferūt ad hūani corꝑis nutrimētum: ⁊ ſic ex eoꝝ comeſtione plus ſuꝑfluit vt vertatur in materiā ſeminis: cuius multiplicatio ēmaximū incitamētū luxurie: ⁊ iō ab his cibis p̄cipue ieiunātibus eccl̓a ſtatuit abſtinere: di. iiij.Deniqꝫ. ⁊ de eſu carniū ſemꝑ obſeruat̉ in om̄i ieiunio: vt .ſ. abſtīeat̉. Quo aūt ad oua ⁊ lacticiniaſeruat̉ in. xl. In alijs ieiunijs ſtatur ꝯſuetudinilocoꝝ. Nec obſtat ꝙ vinū eſt etiam ꝓuocatiuumad luxuriā multū: ꝓpter qd̓ dr̄ ꝓuer. xx. Luxurioſa res eſt vinū. ⁊ ad Ephe. v. Nolite inebriarivino in quo ē luxuria: ⁊ tn̄ in ieiunio nō ꝓhibet̉potus eiꝰ. Dicit .n. tho. vbi ſupra ꝙ ad actu gn̄ationis tria ꝯcurrūt .ſ. calor: ſpūs: ⁊ humor. Ad calorē quidē maxime oꝑat̉ vinū ⁊ alia calefacientia corpus. Ad ſpūs aūt cauſādos vel multiplicādos vident̉ oꝑari inflatiua. Sed ad humorēmaxīe cooꝑatur eſus carniū: ex ꝗbus multū exalimēto gnatur. Alteratio aūt caloris ⁊ ml̓tiplicatio ſpūuꝫ cito trāſit: ſꝫ ſubſtātia humoris diumanet: ⁊ iō magis interdicit̉ ieiunantibus eſuscarniū qͣꝫ v̓ſus vini vel eſus leguminū q̄ ſunt inflatiua.¶ Itē nota ꝙ cū dr̄ hora comeſtionis cōgrua in ieiunijs eſſe hora nona vel circa: n̄ videtur nona ſumi ẜm qd̓ loꝗtur ſcriptura ſacra denona. Uel etiā doctores loquentes de ieiunijs:cū .n. dies artificialis diuidat̉ ẜm ſcripturā ī. xij.horas q̄ in eꝗuoctio v̓nali vel autūnali eēt tanti ſpacij vt hore nr̄e. vn̄ ⁊ in ꝑabola d̓ ꝯductis advineā hora vndecima: dictū fuit ab alijs Mat.
xx. priore tꝑe ꝯductis: hi nouiſſimi vna hora fecerūt q̄ .ſ. ſuꝑfuerāt de illa die: ſic ergo hora nona eſſet hora. xxi. vt tm̄ tres hore reſtāt de die. btho. etiā vbi ſupra dicit: ꝙ hora. vi. vel circa conſueuerūt cōiter hoīes prādere in diebꝰ in ꝗbusn̄ ieiunāt ſole tūc ꝑueniēte ad ſūmū eius aſcenſū qd̓ videt̉ eſſe in meridie in .vi. hora diei artificialis: ⁊ ꝑ ꝯn̄s in. xviij. hora dici naturalis: īdead nonā remanēt tres hore. vr̄ ergo dicēdū tūchora nona qͣꝫtū ad ieiuniū eccl̓e: q̄ dr̄ ꝓpͥe horavi i. ī meridie qꝛ ſic ſeruat ꝯſuetudo gnal̓ eccl̓eexͣ de ꝯſue. c. cū dilectus. q̄ ē optīa legū interp̄s:q̄ etiā legē tulit: ⁊ tūc ēt pulſat̉ ad nonā. §. VI.De fructibus ſeu vtilitate ieiunij pͥmo in gn̄e poſtea in ſpe. De ieiunioqͣdrageſimali: in oībus exibeamus noſmetip̄osſic̄ dei mīſtros. Et inter cetera ſubdit in ieiunijsij. ad Corin. vi. Ieiuniū vt dicit Hiero. ē fundamentū virtutū. ⁊ Amb. vides qͣnta ſit v̓tus ieiunij: vt ſputū ieiuni hoīs ẜpente occidat. Uꝫ vtiqꝫ ad multa. ¶Prīo euadere facit diuinā ſnīaꝫ.Un̄ niniuite quoꝝ ciuitas dēbat ſubuerti: veſtiti ſachis ⁊ ieiunātes euaſerūt diuinū illud iudiciū dn̄o miẜante: vt pꝫ Ione. iij. Scd̓m ieiuniuꝫdiſponit ad gr̄aꝫ qd̓ pꝫ in cornelio cēturione: cuiꝑꝑ ieiunia ⁊ elemoſynas qͣs faciebat: apꝑuit orāti ipſi angelꝰ ⁊ dixit ꝙ mitte̓t ꝓ petro: ꝗ docereteū viā ſalutis: qd̓ ⁊ factū ē ⁊ recepit viſibilit̓ ſpiritū Actꝭ .ſ. x. Et ꝑꝑ hoc ēt eccl̓a ordīauit oēs fideles debere ieiunare in qͣtuor tꝑibꝰ ad īpetrandū ordinādis gr̄am .ſ.ſ. cū ꝓ vtilitate ppl̓i ordinētur. Tertio ieiuniū ad ſapīam ⁊ noticiā diuinoꝝdiſponit. In cꝰ exemplū ē ꝙ daniel pꝰ ieiuniū factu habuit magnas reuelatiōes de diuinis. Da.x. Et anna ꝓphetiſſa: q̄ vacabat ieiunijs ⁊ or̄onibus in tēplo meruit dei filiū incarnatū videre⁊ cognoſcere. Lu. ij. Quarto ieiuniū ꝯſolationēangelicā ꝓmeret̉. Un̄ poſt ieiuniū ꝑactuꝫ a xp̄o:acceſſerūt angeli ⁊ mīſtrabāt ei. Math. iiij. Quīto ieiuniū diabolū expellit corꝑaliter ⁊ ſpūalit̓.Math. xvij. Hoc genus demonioꝝ nō eijciturniſi in or̄one ⁊ ieiunio. Sexto ieiuniū carnis cōcupiſcētias domat. ꝓuer. xxvi. Dum defecerit līgua .ſ. ciboꝝ extinguit̉ ignis luxurie. Et apl̓s pꝰqͣꝫ dixit in ieiunijs ſubdit in caſtitate .ſ. exhibeamus noſmetip̄os. Ex hoc inſinuās ieiuniuꝫ maxime valere ⁊ cām eē caſtitatꝭ. Un̄ ⁊ primi ꝑntesdū ẜuauerunt ieiuniū in paradiſo nō ſenſeruntſtimulos carnis: ſꝫ īmedīate fracto ieiunio. gen̄.iij. Septimo ieiuniū fortitudinē aīe adducit: incuius figurā Iudith q̄ ieiunijs multū īſiſtebat.habuit tantā fortitudinē ⁊ ꝯſtantiā mētis: vt holofernē occideret. Iudith. xiij. Octauo victoriāin bellis obtinet. Un̄ filij iſrael cōgregati ad delendam tribum beniamin ꝓpter ſcelus ꝯmiſſūpͥmo ⁊ ſecundo ſuerūt debellati: tertia vice fctōīciunio hūerūt victoriam. Iudi. ij. Nono ꝓſꝑi-