Liberibideꝫ cōtinue cōcreſcentes. nam cedri iib creſcentes ſuo odore fugant oīa venenoſa ⁊ ibi venenoſa reptilia viuere n̄ permittūt vt dic̄ Hiero. Item mons eſt pulcritudinis ⁊ amenitatis.nam cedroꝝ ⁊ aliarum virentiū arborum miraꝓceritas graminū ⁊ herbaꝝ cōtinua viriditasauium ſilueſtriū canora ſuauitas. riuoꝝ ⁊ fontium multiplicitas libanū amenū efficiunt ⁊ iocūdum. Itē mons eſt medicine ⁊ ſanitatis. ibi enīſpecies aromatice creſcūt q̄ ſunt cōtra morbosinnumerabiles remedia ⁊ medele. ibi cipreſſi etoliue quoꝝ liquores ⁊ reſine ſunt cōtra diuerſarum infirmitatum incōmoda precipue medicine. Item mons leticie ⁊ iocunditatis. nā in collibus libani creſcit abundantia vini optimi ⁊ precipue leticie ⁊ hilaritatis maxime inductiui. Itēmons honorificētie ⁊ dignitatis. nam inter omnes mōtes arabie phenicis ⁊ ſyrie mons libaniin ſublimitate. in fecunditate. in amenitate ⁊ aeris ſalubritate obtinet principatū vt dicit Hiero. Ioſephus ⁊ Ioh̓.¶ De moria. ¶ Capitulū xxv.Oria eſt mons īhieruſalē in quo edificatū eſt tēpluꝫſalomonis ſicut dicit̉. ij. Paral̓. iij.Hunc enī montē emit dauid ab ornan iebuſeoſexcentis ſiclis auri puriſſimi vt in eo edificaretaltare dn̄o qn̄ ꝓ numeratōe quā fecit dauid populus eſt ꝑcuſſus. jͣ. Paral̓. xxj. In hoc monteimmolauit dn̄o ⁊ orauit ⁊ exaudiuit illum dn̄sde celo in igne ſuꝑ altare holocauſti. In hͦ monte obtulit abrahā holocauſtū ꝓ Iſaac quē dominus precepit ibidem immolari Gen̄. xxij. vbidicit glo. Hiero. ſuꝑ illud verbum. vade in terram viſionis ⁊ offer filiū tuū ſuꝑ vnum montiū⁊cͣ. Hunc montē hebrei dicūt eſſe illum in quopoſtea templū conditū eſt in area ornā iebuſeiin montē moria qui idcirco illuminans ⁊ lucensinterpretat̉. quia ibi eſt dabir. hoc eſt oraculuꝫdei ⁊ lex ⁊ ſpiritus qui inſpirat ꝓphetas et docet homines veritatē. hucuſqꝫ Hiero. In eodem loco creditur iacob dormiuiſſe ⁊ aſcendentiū angeloꝝ ꝑ ſcalam vidiſſe viſionem vt patetGen̄. xxviij. vbi dicit glo. ſuꝑ illud verbū. Nōeſt hic aliud niſi domus dei ⁊cͣ. Hoc dicitur qꝛp̄uidit templū ⁊ dei cultū ibidē futuꝝ. Fuit aūtiſte locꝰ collis a latere montis ſyon vbi edificata eſt poſtea turris dauid. Unde patet ex p̄dictis ꝙ mons moria fuit mons viſionis ⁊ reuelatōis. mons ſacrificij ⁊ orationis. mons ꝓphetie⁊ inſtructionis. mons luminis ſiue illuminatōismons angelice frequentatōis. mons diuine ap.XIIII.paritionis. mons miſericordie ⁊ ꝓpitiationis.¶ De nebo. ¶ Ca. xxvj.Ebo mons eſt interra moab in vertice phaſga cōtraCiericho. De hoc mōte vidit moyſesterram ꝓmiſſionis ⁊ ibideꝫ mortuus eſt poſtqͣꝫterram fuerat contemplatus vt dicit Hiero. etpatet in hiſtorijs Numeri. xxvij.¶ De hor. ¶ Capitulum. xxvij.Ons hor ē mosin extremis finibus terre edon ī quomōte mortuꝰ ē aaron iubēte dn̄o inanno. xl. poſtqͣꝫ egreſſus eſt de egypto cuꝫ eſſetannorū. cxxiij. vt dicit̉ Numeri. xxviij. Fuit autem triceſima manſio in qua remanſerunt filij iſrael poſtqͣꝫ egreſſi ſunt de egypto. ſicut dicit̉ inlibro Numeri ca. xx. Cum mouiſſent caſtra decades venerunt in montem hor. qui eſt in extremis finibꝰ terre. In hoc mōte ſuſcepit Eleaz arfilius Aaron primo ſacerdocij principatum.¶ De oliueto. ¶ Ca. xxviij.Ons oliuēti eſtmons in iudea iuxta hieruſalemſic dictus propter copiam oliuarum que in monte illo maxime abundabant. etideo ab Augꝭ. ſuper Ioh̓. vocatur mons criſmatis ⁊ vnctionis. mons luminis. mōs pinguedinis ⁊ refectionis. ⁊ mons medicaminis ⁊ curationis. Et hoc dicit ꝓpter oliuarum ibi creſcentium abundantiā. quarum fructꝰ eſt vnctuoſusluminoſus ⁊ delicioſus. quia vt dicit Iſid̓. oleūoliue ex radicis amaritudine ſurgit in pabuluꝫluminis in medicamen vulneris ⁊ in refectioneꝫeſurientis. In huius montis oliuarum radice ſiue pede fluit riuulus qui dicitur torrēs cedroninter cuius ripam ⁊ montem fuit ortus queꝫ dominus orationis ⁊ quietis gratia ſepius frequētauit ⁊ ſubintrauit. vnde ⁊ ibi captus fuit pͥmoin orto qui gethſemani dictus eſt vt dicit̉ Io.xix. ibi. enim .ſ. in pede montis fuerat quondamvillula dicta gethſemani cuius orti tunc temporis adhuc ibi erant vt dicit. Augꝭ. ⁊ illoꝝ locumortoꝝ dn̄s ex cōſuetudine frequentabat. Hicautem mons fuit ad oriētalem parteꝫ tēpli. ⁊ iōmane illuminabat̉ ſole oriente de veſpere vero⁊ de nocte illuſtrabat̉ ex fulgore a luminaribꝰ tēpli reſplendēte. Et iō merito mōs luminis dicebat̉. tū qꝛ a celo ⁊ a templo lumē recipiebat. tuꝫetiā qꝛ lucis materiam olei ſui abundantia alijs