¶ LiberAucaſus ē monsorientalis ab india vſqꝫ ad thaurūporrectus per gentiū iuxta illos mōtes habitantiū varietatem diuerſis nominibusnuncupatus vt dicit Iſid̓. vbi autem ad orientem in excelſiorem ſurgit ſublimitatem propternimium candorem caucaſus nominatur. nā lingua orientali caucaſus .i. candor dicitur. Inde⁊ eos qui huic monti ſunt vicini crochaſym vocauerunt. achaſym enī apud eos candor vl̓ nixappellatur vt dicit idem.¶ De hebal. ¶ Capitulū. vj.Ons hebal eſtmons tranſiordanē in quo ſteteIIrunt ſex tribus poſt iordanis trāſitum ad maledicendum illis qui precepta decalogi non ſeruarent. vt patet Deūt. xxvj. Et eſtmons vt dicitur cauernoſus ⁊ voraginoſus patiens ſepius terremotū cui cōcordat iuterpretatio eius. nam vetus vorago interpretatur. Fuititaqꝫ mons maledictionis ⁊ imprecatōis ī quomala tranſgreſſoribus imprecabantur. Reputabatur etiam mons vilitatis ⁊ abiectōis. vnde⁊ ſex tribus ignobiliores .ſ. ancillarum filij ſupermontem hebal fuerunt ad maledicendum populo deputati. Deut. xxvj.¶ De hermon. ¶ Capl̓m. vij.Ermon eſt mosmodicus ſuper iordanem ſitus. quiin herbis ⁊ paſcuis eſt fecundus. nācirca radices eius ſiue circa pedem fluentis iordanis irrigatione imbuitur. circa verticeꝫ veroeius ſeu cacumeū copioſo rore perfunditur. ⁊ iōvirore ex roris ⁊ aque influentia decoratur ⁊ inſignitur propter quod ⁊ ibi nutriebantur pecora que in templo debuerunt ymolari domino ⁊offerri. ⁊ quia animalia ex roris influentia ⁊ herbis eiuſdem montis impinguata. in mōte ſyoni. in atrio templi offerebātur. Ideo dicitur ẜmhebreos per prophetam ꝙ ros hermon deſcēdit in montem ſyon. quod ad litteram fieri nonpotuit quia mons ſyon mōte hermon altior exiſtit. Inſuper ⁊ ab eo valde. remotus fuit ꝓ tanto igitur ros montis hermon dicitur aſcendiſſein ſyon quia pinguedines ⁊ adipes animaliumque in illo monte paſcebantur ad paſtum ignisaltaris in hieruſalem in ſacrificio offerebanturpropter quod ⁊ hermon lumen exaltatuꝫ interpretatur ſicut dicit glo. ſuper Pſal. quia lumēin altari augebatur quando ignis ſacrificij tali.XIIII.pabulo fouebatur.¶ De hebron. ¶ Capl̓m. viij.On̄s hebro moseſt in iudea in quo eſt ſit a ciuitas famoſiſſima ab eiuſdē montis nominehebron dicta vt dicit Rabanꝰ. cuius vallis dicitur vallis mambre que ab ātiquo tꝑe ab amicis aner ⁊ eſchol eſt poſſeſſa vt patet in Geneẜ.Hic mons locus eſt ſolēnis ratione ſanctorumpatriarcharum quorum corpora ibidem quaſia mundi principio requieſcunt vt dicitur Gen̄.ibi adam maximus ⁊cͣ. Itē illum montē potētiſſimi viri iure hereditario poſſederunt vt patetIoſue. xvj. vbi dicit̉. Deleuit ex eo caleph filios emoth ſyſa ⁊ achinaan ⁊ ptholomai ⁊cͣ. Inhoc monte tanqͣꝫ in loco tutiori dominus principium regni dauid inſtituit ⁊ ei vt illac̓ aſcenderet poſt mortem Saul diuinitus imperauitvbi ſeptem annorum ſpacio regnans tandemad totius regni hieruſalem faſtigiū aſſumptusfuit. Iſte mos ab antiquis cariatharbe fuit primitus nūcupatus .i. ciuitas quatuor. qꝛ nominatiſſimoꝝ viroꝝ quatuor corpora ibi requieſcūtvt dicit Hiero .ſ. adam ⁊ abraham yſaac ⁊ iacob ⁊cͣ.¶ De montibus ethyopie. ¶ Ca. ix.Onteſ ethyopiedicūtur eſſe. vij. inter quos precipuus mons athlas eſt. Et hiopia enimvt dicit Iſid̓. li. xiiij. ca. iiij. circa occiduū mōtuoſa eſt ⁊ arenoſa m medio. ad oriētalē aūt plagādeſerta cuius ſitus ab occiduo athlātis montisvſqꝫ in egypti fines porrigitur. a meridie occeano. a ſeptentrione nilo flumine clauditur. Huius regionis mōtana ſicut ⁊ plana plurimas habent gentes. vultu ⁊ monſtruoſa ſpecie horribiles. ferarū quoqꝫ ⁊ ſerpentū referta ſunt multitudine. Illic rinocerota beſtia .ſ. vnicornis. illiccameli ⁊ pardi illic baſiliſci ⁊ dracones ingentiſſimi ex quorū cerebro gemme extrahuntur. Iacinctus quoqꝫ et criſopraſſus ibi inueniūtur ⁊cinamomū recolligitur. Illic gignūt̉ ſeue ferevt dracones ſtrutiones ⁊ ſymīe ⁊ etiam elephātes. hucuſqꝫ Iſid̓. dicit etiā ibidē ꝙ inter cyrenē ⁊ ethyopia eſt fons qui friget calore diei ⁊ calet frigore noctis cōtra naturam aquaruꝫ ⁊ fontium aliorum.¶ De ethna. ¶ Capitulū. x.T hna eſt monsin ſicilia inſula ex quo erumpit ignis