Liberroſis exalationibus aeris immutatio ⁊ infectioꝙ vix animantia viuerent niſi luna ⁊ ſyde̓a ſuomotu ꝯtra hꝰ maliciā obuiarēt ẜm albū. Noxetiam eſt illoꝝ que claritate diei ocultant̉ manifeſtatiua ſydera em̄ de die latent de nocte ꝟolucent. Inmūdoꝝ aīaliū ē nutritiua. nā aper etalie fere ſilueſtres de die in ſuis foueis ⁊ antrislatitant. de nocte ꝟo ꝑ vineas ⁊ agros euagarinō ceſſant. Audacie ⁊ ſecuritatis in maleficijs ēſepius p̄ſtatiua. Nam de die dep̄hendi timentlatrones ⁊ fures qui nocturno tꝑe ad oē flagicium ſunt audaces. vt dicit Greg. hora tempeſtatis nocturna mora periclitantibꝰ in mari eſtmaxime nociua qꝛ quādo nox naufragiū patiētibus ſuꝑuenit euadendi locus alicui vix occurrit. vt di. Greg. Totius medietatis vite hūaneē nox inſenſibiliter conſūptiua. tātū em̄ tꝑis cōſumimus dormiendo de nocte quātū de die vigilando. vnde nox ſubtrahit quo ad laborē ꝑtem maximaꝫ vite noſtre. vt di. gal̓.¶ Ca. xxv.¶ De ſabbato.Abbatū eſt principium ſeptimane feſtum qd̓ ad celebrādū ideo in die. vij. fuit a domino inſtitutū. qꝛ die. vij. requieuit dominꝰ ab oīoꝑe ⁊cͣ. Gen̄. ij. Unde apud hebreos ita p̄ualuit hec ſolennitas intātū ꝙ nullū opus ſeruileſabbatis fieri permittebatur īmo in ſabbatis ẜuis ⁊ ancillis ⁊ animalibus ⁊ iumētis requies fieri iubebat̉. Ignis in domibꝰ iudeoꝝ in ſabbatis non accendebat̉. Cibꝰ in die ſabbati neceſſarius in die precedente preꝑabat̉. Cultioribusindumentis ppl̓s in ſabbatis ornabat̉. Lautioribꝰ cibis ⁊ epulis ꝯmuniter ppl̓s ī ſabbatis vtebat̉. Templū or̄onis gr̄a plus qͣꝫ in alijs diebꝰfrequētabat̉. Altaria ſacrificijs maioribꝰ ⁊ oblationibꝰ pinguioribꝰ ſꝑ in ſabbatis cumulabātur. lex in ſabbatis ſemper ppl̓is a ſacerdotibꝰexponebatur in eorū ſynagogis. Cantus cumpſalmodia ſolennius agebat̉. oīs diſcurſus eteuagatio ppl̓o ꝓhibebat̉. Un̄ iter ſabbati ſpacium tantūmodo in ille paſſuū vocat̉ plus em̄ambulare in ſabbatis illicitum putabat̉ ſic̄ dic̄glo. ſuꝑ actus apl̓oꝝ. Arma ſume̓ niſi ſolum ꝓdefenſione legis nō ꝯcedebat̉. vt patꝫ .j. M achabeoꝝ. ij. In quiete igit̉ ſabbati quies animi figu̓abat̉. violator ſabbati ſine miſericordiainterfici iubebat̉. vt patet in illo qui colligēs ligna in ſabbato iubente domino lapidibus fuita ppl̓o interfectus.¶ De neomenia. ¶ Ca. xxvj..IXEomenia ideꝫ ēpud hebreos qd̓ noua luna. ⁊ erat̉ſolennitas in kalendis mēſiū ad honorem domini qui renouat omīa īſtituta. Qd̓enim fecerūt gentiles in pͥncipijs menſiū ad honorem dyane ⁊ iunonis. fecerūt hebrei in kalendis menſiū ad honorem creatoris. Et ideo pͥncipia menſium dicunt̉ kalende quaſi colende.vt di. Iſido. vel dicunt̉ a calo grece quod ē voco latine. quia tubis ⁊ buccinis hec ſolēnitas p̄nunciabat̉ ⁊ clangore buccine ppl̓s ad feſtumneomenie vocabat̉. Hec feſtiuitas multū fuitcelebris ⁊ inſignis. ⁊ ideo ſpiritualibus hoſtijshonorabatur ⁊ ppl̓s ad epulandū ⁊ cōuiuādūin kalēdis tubis ⁊ buccinis ſpēaliter inuitabat̉.De ſeptuageſima.¶ Ca. xxvij.Eptuageſima ēſpacium. lxx. dierū qui extendunt̉ adominica q̄ dicit̉ ſeptuageſima vſqꝫ ad ſabbatū paſce et dicitur ſabbatū ī albis.In his autem. lxx. diebus ſignant̉. lxx. anni quibꝰ filij iſrahel captiui fuerunt in babilone. ꝑ qͦstinue fuerunt in miſeria ⁊ dolore. ſed acceptalicentia a ciro rege reuertebant̉ finitis ſeptuagīta annis cum gaudio ⁊ honore. In his autemſeptuaginta annis captiuitatis babilonis prefigurabat̉ totū tempus vite noſtre qͣꝫdiu culpeſubdimur atqꝫ pene. Et ideo culpa primi hoīscū pena ſibi inflicta legit̉ in eccleſia in prima dominica qn̄ ſeptuageſima inchoatur. Unde ī ſignum preſentis miſerie cantica leticie ſubticentur. nuptie ⁊ ꝯiugia donec trāſeat paſca ſuſpēdunt̉. In paſca autē alleluia cū alijs iocūditatis canticis reſumit̉. qꝛ ꝑ paſſionem xp̄i ſeruitus hūani generis relaxat̉. Pena tn̄ adhuc remanet. ⁊ ideo in ſeptimana paſcali cantat̉ graduale cum alleluia remanente adhuc pena. qꝛadhuc cum ſpūali leticia quā hꝫ eccleſia ꝓ remiſſione culpe. remanet tn̄ q̄daꝫ triſticia ſic̄ populus iſraheliticus d̓ ſua reuerſiōe libera ī hieruſalem multū exultabat. ſꝫ nihilominus ꝓ difficultate itineis plurimū laborabat. Sic nos tēdentes ad pr̄iam gaudemus ꝑ gr̄am noſtre redemptionis ſꝫ adhuc lugemus ꝓ peccatis. Cūaūt vite pn̄tis ſeptuageſima fuerit adimpleta.tunc fulgebimꝰ in albis ī agni pn̄tia. Et iō ſabbato in albis cantat̉ duplex alleluia. quia finito labore vite pn̄tis cū ꝑuenerimꝰ ad et̓ne quietis ſabbatum gaudebimus ſtola duplici nob̓tunc temporis reſtituta. In ſignū miſerie vitepreſentis cantat̉ in introitu miſſe. Circūdeder̄t